郭璞(pú)(276年—324年),字景纯,河东闻喜县人(今山西省闻喜县),西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者,既是文学家和训诂学家,又是道学术数大师和游仙诗的祖师。
《山海经》与《穆天子传》,是我国现存古籍中疑信参半、问题最多的两部书。《史记·大宛列传》有云:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”可知从司马迁时,便已怀疑《山海经》中记载的怪物了。但是它的内容,主要是民间传说中的地理知识,却保存了不少远古传说,对古代史地、民俗、神话、中外交通等研究,均有参考价值。《穆天子传》所叙述,多与《山海经》相应。它的内容是记载周穆王驾八骏西游的故事,其中保存有若干古代交通史料,为学者所重视。此二书再版,原文带注,纳入岳麓书社《古典名著普及文库》系列。
博物之君子其可不惑。 西山经第二 有兽焉,其状马身而鸟翼,人面蛇尾,是好举人(1),名曰孰湖。 注1:喜抱举人。 北山经第三 有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞(2),其名曰飞鼠。 注2:用其背上毛飞,飞则仰也。 海外南经第六 神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人...
评分博物之君子其可不惑。 西山经第二 有兽焉,其状马身而鸟翼,人面蛇尾,是好举人(1),名曰孰湖。 注1:喜抱举人。 北山经第三 有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞(2),其名曰飞鼠。 注2:用其背上毛飞,飞则仰也。 海外南经第六 神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人...
评分【未定稿】 一 我曾在《失落的天书》试图证明,《山海经》中的《海经》部分源自对一幅古老的天文图画的叙述和解释,因此,《海经》其书,与其说是地理书,还不如说是天文书,而《山海经》中的另一部分,即《山经》,则是一本地地道道的以记载山川地理博物为主的地理志。我的...
评分【未定稿】 一 我曾在《失落的天书》试图证明,《山海经》中的《海经》部分源自对一幅古老的天文图画的叙述和解释,因此,《海经》其书,与其说是地理书,还不如说是天文书,而《山海经》中的另一部分,即《山经》,则是一本地地道道的以记载山川地理博物为主的地理志。我的...
评分【未定稿】 一 我曾在《失落的天书》试图证明,《山海经》中的《海经》部分源自对一幅古老的天文图画的叙述和解释,因此,《海经》其书,与其说是地理书,还不如说是天文书,而《山海经》中的另一部分,即《山经》,则是一本地地道道的以记载山川地理博物为主的地理志。我的...
过了一遍......很有意思但是什么也没记住
评分這個版本的相當不錯...《穆天子傳》收錄其中也很精當...
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评分穆天子不就是坑坑洼洼的= =
评分版本不是很好
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