图书标签: 中医 火神派 扶阳 卢崇汉 养生 医学 中医,传统文化 健康
发表于2025-01-22
扶阳讲记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
扶阳基于重阳,亦即以阳为主导的思想,而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。
扶阳的思想基础是阳主阴从,对于这个基础著名中医学者刘力红教授曾经做过长期的思考,并且把它写进了《思考中医》。但是如何付诸临床?在临床上如何起用? 这一直是困扰着刘教授的一个大问题。2005年也是借着《思考中医》的因缘,使刘教授得遇心仪已久的 “火神派”传人卢崇汉师,并最终成为他的入室弟子。入室之后,师父或训之以理,或示之以案,虽只是短短数月,但此中领受恐怕只有经历过百折困顿的人方能体悟。今天卢师的这部《讲记》问世,对许多诚心向医而又苦于没有门径的人更是值得额手称庆! 既为《讲记》,当然是兴之所至,言之所至,不一定系统,也不一定完整,但亦正因为师处“兴”中,故其“言”也就不是一般的泛泛之言。有心人若能循此而入,其于医道将无大碍矣。
卢崇汉出身中医世家、师从祖父卢铸之先生、伯父卢永定先生。二卢皆号“火神”, 乃川中大家,医名播及全国。卢铸之除家学之外,尚师从晚清伤寒大家郑钦安先生,并尽得其传。临证善用姜桂附起沉疴大疾,深得扶阳三昧,亦有 “火神”之称。本书是“卢火神医集系列”开篇之作。
卢崇汉,男,1947年生,四川德阳人。出身中医世家,幼承庭训,师从祖父卢铸之先生、伯父卢永定先生。二卢皆号“火神”,乃川中大家,医名播及全国。卢铸之除家学之外,尚师从晚清伤寒大家郑钦安先生,并尽得其传。卢师得祖父二辈悉心教培,医道日进,十七岁即悬壶蓉城,十九岁已有医名。临证善用姜桂附起沉疴大疾,深得扶阳三昧,亦有
“火神”之称。现供职于成都中医药大学。
推荐此书,摘录“女孩子长痤疮,本来不是什么大问题,张医生用清热,李医生用解毒,治来治去,痤疮没治好,而体制却变得一塌糊涂,所以,治病一定要以改善体质为前提,而不应该以损害身体为条件”倡导扶阳,就是要从根本入手。
评分作者尝试把很多点滴言行记录下来,包括师生谈话,某天开出所有药方,演讲稿等等,这种方式真能原汁的保留下很多细致东西,很多亲炙面命耳提的人都能在后来得到启发,甚好!全书贯穿作者继承郑钦安用阳学说,发展而来的以阳为主导,以阴为从属的阴阳平衡关系的“火神派”。据说经无数临床应验,而且无一失败例子。此等学问,某些程度是对千古以来伤寒论的反拨,特别对于温病存津液真是势成水火,如果真的成立,则清代以来叶天士王孟英所流行之说无疑作废。慎之慎之,如果不加以考察,当如传销学说,样样能行,却是纸上功夫。未及前人先勿疑,等来日再证!然也心向往之!
评分很赞的书。
评分从小见多了亲人为所谓「滋阴」所误,「扶阳」几乎是我接触方剂后树立的第一个核心观念了。此书为口述整理,诸多医案,又兼用药的数据统计可以令人信服,火神派大量使用姜桂附,近乎「偏执的反而可能是真理」的感觉。
评分阳主阴从,高屋建瓴。先生说:张仲景讲《伤寒》,不就是说大凡病都是该从扶阳的角度治疗吗?可惜没有实战经验,看方子完全没概念。
很有哲理 有点浅了,仅能在门外看看 想入门要 知道 辩证的原理 方法 药性等东西 另外 书里说 78成的病都是阳虚 分析的例子都是说如何是阳虚 既然大部分都是阳虚 那我们只要分析 什么不是阳虚 就好了 这样就简单了 但是书里没说
评分中国的古医书,像经典的《伤寒论》和《金贵要略》,字句太简单了,虽然说大匠以规矩示人,不以巧示人,但是这么做多耗费后人的精力去研读啊。 所以后来有有了宋、元、明、清等诸多医家的注释,可这些医家得没得到古人的真传,谁也不知道,而且他们的注释也是有冲突。 这书的...
评分中国的古医书,像经典的《伤寒论》和《金贵要略》,字句太简单了,虽然说大匠以规矩示人,不以巧示人,但是这么做多耗费后人的精力去研读啊。 所以后来有有了宋、元、明、清等诸多医家的注释,可这些医家得没得到古人的真传,谁也不知道,而且他们的注释也是有冲突。 这书的...
评分扶阳讲记看完了 得出的结论是 大家都阳虚 都需要扶阳 原因如下: 1 扶阳的阳是指的真阳,就是生命的原动力 2 出生之时最足,死亡之时耗尽,生病乃是阳气有损,故人生在世当扶阳! 3 阳主阴从,何也?阳如太阳,阴如太阴,太阴就是月亮,月亮本身无光,反射太阳光也。 故本无阴...
评分此书为卢氏扬名之作,然卢氏果有其名乎?恐怕名不副实居多,若不然,可细参其书后病案可知之,其虽秉承扶阳之说,实则临证处方并非如此。我很无聊,把它所有记录的病案用药全部排列分析了一遍后就大呼上当。。。。。。 论及火神派,我宁可看郑钦安的书,也宁可看唐步祺...
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