生殖健康与伦理学

生殖健康与伦理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国协和医科大学出版社
作者:邱仁宗 编
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2006-5
价格:40.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810727570
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 生殖健康
  • 伦理学
  • 医学伦理
  • 生殖伦理
  • 人类生殖
  • 健康教育
  • 性健康
  • 伦理决策
  • 生物伦理
  • 医学社会学
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具体描述

本书围绕伦理学和生殖健康的困难进行了讨论。这些讨论包含了许多敏感话题,从有关妇女的人口和生殖健康政策的伦理学层面到针对妇女的暴力和婚内强奸,同性恋和艾滋病,卖淫、吸毒和艾滋病等问题的讨论。书中还针对这些问题提出了一些理论和政策建议,这些理论和建议均具有历史意义和现实意义。

文艺复兴的火花:人文主义与艺术革新 本书将带领读者穿越时空,深入探究中世纪晚期至文艺复兴早期(约14世纪至16世纪)欧洲思想、艺术与社会结构发生的深刻变革。 我们所熟知的“文艺复兴”(Renaissance),不仅仅是一场艺术风格的更迭,它更是一场关于“人”的价值、知识的获取方式以及世界观的彻底重塑运动。本书聚焦于人文主义(Humanism)的核心精神如何点燃了这场知识与美学的革命,并详细剖析了这一思潮在意大利,特别是佛罗伦萨和罗马,如何生根发芽,最终影响整个欧洲的文化走向。 第一部分:黑暗的终结与光明的曙光 第一章:中世纪的黄昏 本书首先会审视中世纪晚期欧洲面临的危机:黑死病的肆虐如何动摇了教会的权威;封建制度的松动如何催生了新兴的商业阶层;以及,长期以来被神学主导的知识体系中开始出现裂痕。我们将探讨经院哲学(Scholasticism)的局限性,以及对古典学问复兴的潜在需求是如何在悄然中积蓄力量。 第二章:彼特拉克与“人”的觉醒 人文主义的开端,离不开弗朗切斯科·彼特拉克(Petrarch)的贡献。本章将详述彼特拉克如何从修道院的残破手稿中发掘出西塞罗、李维等古典作家的作品,并倡导一种以“人文学科”(Studia Humanitatis)——语法、修辞、历史、诗歌和道德哲学——为核心的教育理想。我们着重分析“人文学科”如何将关注点从“来世的救赎”转向“现世的德行与成就”。 第三章:词语的力量:修辞学与公民德性 文艺复兴的早期人文主义者,特别是佛罗伦萨的“公民人文主义”(Civic Humanism)代表人物如布鲁尼(Leonardo Bruni),坚信通过对古典修辞学的掌握,公民可以更有效地参与城邦的政治生活,并推动公共福祉。本章深入剖析了修辞学在塑造早期共和精神中的作用,以及对“荣耀”(Gloria)这一世俗追求的重新肯定。 第二部分:艺术的重生与透视的革命 第四章:重塑空间:透视法的科学与美学 文艺复兴艺术最显著的标志之一是空间感的精确再现。本章将详细介绍菲利波·布鲁内莱斯基(Filippo Brunelleschi)如何系统性地确立了线性透视(Linear Perspective)的数学原理。我们将对比中世纪平面化的圣像画与文艺复兴初期作品中对三维空间的模拟,探讨这种科学方法的引入如何彻底改变了绘画的视觉语言。 第五章:人体与理想:雕塑与解剖学的回归 古典雕塑对人体比例和动态的完美追求,在中世纪被长期忽视。本章聚焦于多纳泰罗(Donatello)的作品,分析他如何将古典的裸体形象(如《大卫》)重新引入公共空间,并结合早期对人体解剖学的研究,使雕塑不仅展现了力量,更传递了复杂的心理状态。 第六章:色彩与光影的叙事:早期油画技法 随着北方文艺复兴的影响(例如凡·艾克),油画颜料的使用在意大利的普及,为艺术家提供了前所未有的色彩饱和度和光影处理能力。本章将探讨乔托(Giotto)对自然主义的早期尝试,以及马萨乔(Masaccio)如何将透视法与人物的重量感完美结合,奠定了早期文艺复兴绘画的基调。 第三部分:知识的传播与古典的复兴 第七章:抄写员到印刷师:知识传播的民主化 古腾堡印刷术的发明,是文艺复兴加速发展的关键技术推力。本章分析了印刷术如何打破了教会对文本的垄断,使得古典文本和新兴人文主义思想能够以前所未有的速度和广度传播到整个欧洲。我们将讨论早期印刷商(如阿尔杜斯·马努提乌斯)在标准化和传播希腊文本中的关键作用。 第八章:柏拉图的回归:新柏拉图主义与美学理论 美第奇家族在佛罗伦萨的赞助下,知识界对柏拉图哲学的兴趣达到了新的高峰。本章详细介绍了费奇诺(Marsilio Ficino)领导的佛罗伦萨学园,以及他们如何将柏拉图的“爱”(Eros)概念与基督教神学进行融合,发展出一种关于“美”和“至善”的形而上学体系,深刻影响了波提切利等艺术家的作品主题。 第九章:理性与自然:达·芬奇的跨学科探索 列奥纳多·达·芬奇(Leonardo da Vinci)代表了文艺复兴精神的巅峰——将艺术家的直觉与科学家的严谨观察相结合。本章不以其绘画成就为主,而是侧重于他对手稿、解剖图、工程设计和水利研究的投入,展示了早期人文主义者如何视自然界为可被理性探索的宏伟著作。 结语:古典的遗产与现代的开端 本书的结论部分将总结文艺复兴如何通过对古典传统的批判性继承,完成了从神本世界观到人本世界观的过渡。这场运动奠定了现代欧洲艺术史、科学史和教育思想的基础,其对个人潜力、理性探究和世俗成就的推崇,为后来的科学革命和启蒙运动铺设了道路。我们看到的不再仅仅是宗教题材的描绘,而是对人类自身潜能的颂扬。

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