论语

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出版者:广州出版社
作者:
出品人:
页数:283
译者:许秀瑛 麦晓颖
出版时间:2001-5 第一版
价格:9.50元
装帧:平
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

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前言:

前 言

《论语》是我国古代思想史、文化史、教育史上一部影响卓著的儒家典籍,它记载了孔子及其部分弟子的言行,是孔子死后由孔子的弟子及再传弟子辑录而成的。

孔子,姓孔名丘,字仲尼,鲁国人。生于公元前551年,卒于公元前479年。孔子是我国古代最伟大的思想家和教育家,是儒家学派的创始人,在历史上被人们尊称为圣人。

孔子生于官宦之家,其父亲叔梁纥是鲁国有名的武士,曾任鄹邑大夫。孔子乃叔梁纥晚年所娶的年轻女子颜徵在所生。据说孔子刚出生时,头顶的中间凹下,又因颜氏曾去尼丘向神明祈祷才得孔子,于是,父母给孔子起名为丘,字仲尼。

孔子自幼聪明好学,二十岁已掌握了很多文化知识,有“博学好礼”的美誉。孔子曾在鲁国、齐国等国摄政,并在五十五岁时开始了十四年周游列国的游学羁旅。他到过多个国家,但都不为当政者所用。到了公元前484年,年已六十八岁的孔子回到了鲁国,开始继续整理文化典籍,并大规模地开展教育事业湘传其弟子多达三千人。

孔子是儒家学派的创始人,孔子的思想是儒家思想之源。而《论语》较为集中地体现了孔子思想学说的精华。

《论语》记述了以伦理教育为主以及关于哲学、历史、政治、经济、艺术等方面的言论,其中孔子思想的核心“仁”始终贯穿于这些内容之中。在《论语》简短的语言中,体现了孔子深刻的思想内容,对后代政治、思想、文学艺术等产生了巨大的影响,被西方人称为中国人的《圣经》。

《论语》作为儒家的经典著作,很早就为各学派学者所研究,到了西汉中期,儒家思想被确定为正统思想,对它的研究更为兴盛了。据不完全统计,有关《论语》的文献达三千多种。著名的有东汉郑玄的《论语注》、三国曹魏何晏的《论语集解》、宋代朱熹的《论语集注》、清代刘宝捕的《论语正义》、近代杨树达的《论语疏证》,现代的更是数不胜数。本译本是为适合中等水平读者阅读而编著的普及读本,原文、注释、译文俱全。译注过程中参照前人的注释而自断其意。由于笔者水平有限,其中难免有错误、疏漏之处,恳请读者批评指正。

译注者

2000年8月

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目录:

目 录

前言

学而篇第—

为政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶长篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

乡党篇第十

先进篇第十—

颜渊篇第十二

子路篇第十三

宪问篇第十四

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六

阳货篇第十七

微子篇第十八

子张篇第十九

尧曰篇第二十

沧海遗珠:一部关于失落文明的恢弘史诗 书名: 《星尘的回响:亚特兰蒂斯失落的智慧》 作者: 伊莱亚斯·凡·德·维尔德 体裁: 历史地理学、神秘学考证、人类学田野报告(虚构) 页数预估: 850页(含大量图表与手稿复刻) --- 卷首语:被遗忘的坐标,未竟的辉煌 自古以来,人类文明的史册上总有那么几处被浓雾笼罩的空白,它们如同夜空中最亮的星辰,却因时空的阻隔而难以企及。其中,亚特兰蒂斯——柏拉图笔下那个伟大、富饶而最终沉没的岛屿文明,无疑是最引人遐想的一块拼图。 本书并非简单的神话再述,亦非臆想的科幻小说。它是一部历经三十年,跨越四大洲、潜入七大洋深处的艰辛考证实录。作者伊莱亚斯·凡·德·维尔德,一位执着于“被主流历史抛弃的证据”的独立学者,以其惊人的毅力和近乎偏执的严谨,试图从破碎的文献、地质学异常、以及全球各地口述历史的碎片中,重构出这个失落文明的真实面貌。 《星尘的回响》的核心论点在于:亚特兰蒂斯并非单纯的寓言,而是历史上真实存在的一个高度发达的海洋文明。它的毁灭,不仅是地理事件,更是一场知识与技术的灾难性断裂。本书旨在填补的,正是这道横亘在现代科学与史前文明之间的巨大鸿沟。 第一部分:坐标的追寻——从地质学异常到古代文献的交叉验证 本书开篇,作者便抛弃了传统的地中海区域假说,将目光投向了全球洋底测绘数据中那些无法解释的“人造”结构特征。 1. 深海热异常与构造板块的低语: 凡·德·维尔德教授利用最新的深海声纳技术,在特定海域捕捉到了疑似巨大人工建筑群的轮廓。他详细记录了这些结构与当地洋中脊的形成过程存在的时间错位,并提出了一种基于地幔热柱活动的假说,用以解释亚特兰蒂斯在极短时间内沉降的机制。这里没有玄学,只有冰冷而精确的地球物理数据分析。 2. 尼布鲁的谜团与早期航海图谱的解读: 作者深入研究了巴比伦的泥板文书、印加文明的奇普绳结(Quipu)以及玛雅天文台的记录。他认为,这些分散在世界各地的文明,在其“史前曙光”时期,都曾接收到来自同一源头的星象与地理信息——即亚特兰蒂斯文明。特别地,他对几份被认为伪造的“前洪水时代”航海图进行了全新的拓扑几何学分析,揭示出它们所指向的,是一个远比已知大陆更广阔的古老世界体系。 3. 语源学的深层挖掘: 凡·德·维尔德对比了腓尼基语、古梵语与南太平洋岛屿土著语言中相似度极高的核心词汇,如“能量之源”、“晶体之塔”和“光之海”。他试图构建一个“原始海洋语系”,论证这些词汇并非简单的文化借用,而是上古一次大规模迁徙活动的语言学遗迹。 第二部分:水晶之城——亚特兰蒂斯科技与社会结构的还原 抛开沉没的戏剧性,本书最具价值的部分在于对亚特兰蒂斯文明内部运作机制的细致重构。作者借助从埃及地下墓穴中发现的残破“技术手册”(尽管内容模糊,但其结构逻辑清晰可见),描绘了一个超越我们想象的社会形态。 1. 能源核心:谐振晶体的奥秘: 亚特兰蒂斯文明的核心是其对“地心谐振”的掌握。书中详细描述了他们如何利用巨型天然石英晶体阵列,从地球内部吸取并转化为无污染、近乎无限的能量。作者甚至绘制了数种可能的晶体耦合电路图,虽然无法复现,但其基于几何学和声波原理的解释,极具说服力。这是一种对“自然界基本频率”的极致利用,而非燃烧或裂变。 2. 城市规划与生物工程的融合: 亚特兰蒂斯的城市并非钢筋水泥的堆砌,而是“生长”出来的。书中展示了对建筑材料的分析——一种快速矿化、具有自修复能力的有机复合体。更令人震惊的是,作者考证了亚特兰蒂斯人如何通过高度精密的基因调控技术,培育出服务于特定功能的生物载体,实现基础设施的自动化维护。 3. 社会结构:知识的等级与“无私的统治”: 亚特兰蒂斯的社会管理体系,被称为“哲人议会”。本书批判性地分析了柏拉图的描述,指出亚特兰蒂斯并非一个追求物质享受的国度,而是一个严格以知识获取与维护为驱动力的“精英技术官僚政体”。作者着重探讨了他们如何处理“科技伦理”问题,以及最终导致其崩溃的内部矛盾——对“力量边界”的模糊认知。 第三部分:大灾变与知识的流散——文明断裂的连锁反应 本书的后半部分聚焦于亚特兰蒂斯毁灭的瞬间,以及随之而来的“知识赤字”。 1. 最后的记录与预警系统: 作者展示了数个独立文化中关于“天空裂开”和“大地吞噬”的相似记载。他推断,亚特兰蒂斯文明在预感到灾难的不可避免时,启动了某种形式的“时间胶囊”计划。这些信息被编码,植入了地理标志、天文周期以及基因遗传的某些角落,等待合适的文明阶段被“解码”。 2. 对“大洪水”的重新解读: 凡·德·维尔德认为,并非单一的火山爆发或地震导致了亚特兰蒂斯的沉没,而是一系列由地壳板块剧烈位移引发的全球性连锁反应,核心在于其能源系统的失控,引发了大规模的地壳结构性崩塌。 3. 遗存的学派:埃及、苏美尔与安第斯山脉的知识源流: 本书的结论部分,追溯了亚特兰蒂斯流亡者或幸存者对后世文明的影响。他系统地比对了埃及“亡灵书”中的某些天文观测数据与亚特兰蒂斯晶体仪器的记录,指出古埃及祭司体系的知识基础,很大程度上源于对亚特兰蒂斯“遗留技术”的模仿与误解。 结语:未来的考古学 《星尘的回响》以一种沉静而有力的姿态,邀请读者重新审视人类历史的深度。它不提供确凿无疑的答案,而是铺陈了迄今为止最庞大、最细致的证据链。本书的价值,不在于找到亚特兰蒂斯城邦的废墟,而在于揭示——在一个技术与精神高度统一的文明是如何自我超越,又如何因为傲慢或无知,瞬间回归虚无。 这是一部献给所有怀疑“已知历史”的求知者的作品,它提醒我们,最深刻的知识,往往隐藏在最深邃的黑暗之中。读完此书,你会发现,我们今日所称的“进步”,或许只是对一个失落的巅峰,一次微不足道的重复。

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读后感

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对于整个东方的文化而言,孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解,他们所看到的孔子是一位精神的偶像,也许,如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话,孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能...  

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不错,我到三十岁以后才始读《论语》,却是连续读了两遍。一本书读两遍甚至更多,对于一个读书人来说并不稀奇,有很多书我都读了两遍以上,但一本书读到最后一页之后马上又回到第一页重读,《论语》于我来说是绝无仅有。可见我的相见恨晚之情。虽是“恨”晚,却并不后悔。因为...  

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论语是儒家思想的大成之作,通过语录体的形式,系统地阐释了儒家一整套的思想。南怀瑾先生说论语二十章结构严谨,不无逻辑,我深表赞同。我常觉得论语好比是一本传记,通过孔子这个主角和其他配角的一些对话,故事,经历,使我们能感性地认识孔门的思想。倘若按照宋儒的注解把...  

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此为论语课的小结。教材为《论语》。 一学期,论语里的句子我们是分主题挑着学的,因此对于论语的把握并没有很细致条理和透彻,随便写下小感,算是对这节课的总结吧。 记得第一堂课的时候,老师问我们选这门课的理由,当时我说了两个方面。如今,一个学期的课就要结束了,我...  

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学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》的开篇可以看作孔子在回答“什么是学习”这一大课题。 学了为人处世的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?自己努力学习,其次朋友间互相呼应,然后在学习有成而未受...  

用户评价

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自己來去偽存真

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这可能是最精细读过,对我影响最大的一本书了。大学读过,可能至少两三遍吧,基本每篇都会读读写写,大体的感想,做做笔记,背背句子。现在完整背诵的句子不多了,但最自己性格的影响确实极大。古文著作基本啥都看看,老子、孙子兵法、易经等等,但基本是看几页就翻篇拉倒,没有毅力再读下去。唯有论语,逐字逐句的读下来,古语说读半本论语可治天下,当然此处的读有参悟之意,但足见其的内涵价值。对我来说,读论语,思礼情,谙规矩,立人性。

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抄得增辛苦~

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小时候读的版本 ,误人不浅啊

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这可能是最精细读过,对我影响最大的一本书了。大学读过,可能至少两三遍吧,基本每篇都会读读写写,大体的感想,做做笔记,背背句子。现在完整背诵的句子不多了,但最自己性格的影响确实极大。古文著作基本啥都看看,老子、孙子兵法、易经等等,但基本是看几页就翻篇拉倒,没有毅力再读下去。唯有论语,逐字逐句的读下来,古语说读半本论语可治天下,当然此处的读有参悟之意,但足见其的内涵价值。对我来说,读论语,思礼情,谙规矩,立人性。

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