具體描述
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經剋服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實隻是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經剋服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實隻是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
著者簡介
孫隆基，國立颱灣大學曆史係畢業，先後獲明尼蘇達大學及斯坦福大學碩士及博士學位；曾任教於美國堪薩斯大學、聖路易市華盛頓大學和加拿大阿爾伯特大學，現任教於美國田納西州猛菲斯大學。著有《中國文化的深層結構》、《未斷奶的民族》等。
圖書目錄
新韆年版序
修訂版序
第一版序
一、導論
二、中國人的「良知係統」
（一） 中國文化對「人」的設計
（二） 「身體化」的傾嚮
（三） 中國人的「人心」邏輯
（四） 「心」對「身」的照顧
（五） 「心」對「身」的組織
三、「二人」關係
（一） 中國人的「和閤性」
（二） 他製他律的人格
（三） 中國人的代間關係
四、中國人的「個體」
（一） 「社會」對「個人」之權威主義籠罩
（二） 自我壓縮的人格
（三） 「個人」的不發展
（四） 不發展的「個人」對別人的傷害
五、國傢與社會
（一） 中國式的專製主義
（二） 「大一統」的傾嚮
（三） 「小國寡民」的傾嚮
（四） 剷平主義的傾嚮
（五） 特殊化的傾嚮
六、對待世界的態度
（一） 鎖國心態
（二） 中國人的現實感
七、「現代」中國人政治行為的「文法」規則
（一） 代間的政治關係
（二） 「外抗強權」與「內除國賊」的關係
（三） 「團結」與「鬥爭」的關係
（四） 「天下大治」與「天下大亂」的關係
（五） 「廣開言路」與「壅塞防川」的關係
（六） 「土」與「洋」的關係
（七） 「鎖國」與「開國」的關係
跋——《中國文化的深層結構》二十年祭
· · · · · · (收起)
讀後感
有广西师范大学的版本，惜乎当时没空浏览新书。 2016年元旦前后接触、阅读 孙隆基。 怎么说呢，我是一个叛逆者。淡化、反抗、走自己的路。艰难前行，有时，不得不妥协。 简单地说自己的读后感： 1.阅读者最好要有心理学基础知识。否则，连一些基本术语都不太清楚作者在讲什么...
評分说到中国人的民族性，接触得最早的就是《丑陋的中国人》了。里面描述的东西都很细碎，体现出来的就是中国人贪小利，钻空子，好内斗。“中国人是一个受伤很深的民族，没有培养出赞美和欣赏别人的能力，却发展成斗自或阿谀别人的两极化动物。更由于在酱缸里酱得太久，思想和判断...
評分性感的人是什么人？如果按“某国人是性感的人”的句法来表述，那么第一反应一般就是法国人、意大利人、西班牙人、阿根廷人。。。。。。。。数来数去，一般也数不到中国人。 作为一个中国人，我感兴趣于为什么人们不说中国人是性感的人？ 1． 中国人上一代对下一代的态度，总...
評分性感的人是什么人？如果按“某国人是性感的人”的句法来表述，那么第一反应一般就是法国人、意大利人、西班牙人、阿根廷人。。。。。。。。数来数去，一般也数不到中国人。 作为一个中国人，我感兴趣于为什么人们不说中国人是性感的人？ 1． 中国人上一代对下一代的态度，总...
評分这本书起初引起我的注意，是在猫眼看人上面读到节选，也即被引用得最多的，论述国人脏乱、抖脚等陋习与心理发育初期对排泄习惯缺少训练的联系。读后的第一感觉是入木三分。“入木三分”，不仅仅是说此书对国人陋习归纳得十分准确，而且还指作者对背后的原因进行了深层探讨。 ...
用戶評價
如果當時不堅持下來把這本書讀完，我不會說這本20年前就已經寫成的書，給瞭我思想上的解放
评分核心觀點很簡單，篇幅過長瞭，其實一半篇幅就能說明白。盡管有囉嗦的缺點，這是最近讀的書裏對我影響最大的一本。書中講述的中華文化的種種缺點，在自己身上也有很多體現。從今開始，為瞭自我救贖，勵誌要建築一個強大的自我，不依賴父母不依賴政府，不要做個“巨嬰”，而要作為一個獨立而強大的個體在自己這一生中發揮自己的潛能，活齣自己想要的樣子！
评分雖然重復論述太多瞭，但還是值得一看，痛快。
评分解釋瞭超穩定結構是什麼及內在邏輯但沒解釋為什麼是超穩定而不是其他，不過反過來從重“身”輕“靈魂”的邏輯確也可以解釋掉一些超穩定的points。讀起來暢快淋灕。//農民，小農經濟，階級分化和資本主義傾嚮是如何推齣的？或者說階級劃分怎麼就有瞭資本主義傾嚮？//放在國際環境中，文化的形象倒是很負麵
评分還是看繁體的比較痛快。。不用擔心是閹割過的。。。
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