庄子说

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出版者:Sinolingua(Beijing China)
作者:Cai Xiqin
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2007-03
价格:29.80元
装帧:Paperback
isbn号码:9787802002135
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 道家
  • 庄子
  • 古代哲学
  • 中国哲学
  • 思想
  • 文学
  • 经典
  • 老庄
  • 智慧
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具体描述

俗曰:“不听老人言,吃志在眼前。”

老人家走的路多,吃的饭多,看的书多,经的事多,享的福多,受的罪多,可谓见多识广,有丰富的生活经验。老人家是中国历史上的文化巨人,他们留下的千古名篇是人类文明的共同遗产。

我们将各家各派的老人家的至理名言编辑成这套《老人家说》丛书,加以注释并译成英文,采取汉英对照出版,以飨海内外有心有意于中国传统文化的广大读者。

本书为“老人家说系列丛书”之一,将孙子老人家的至理名言收录其中,加以注释并译成英文,采取汉英对照出版,以飨海内外有心有意于中国传统文化的广大读者。

汉字与诗意:中国古典美学探微 本书是一部深度探究中国传统文化中“汉字”与“诗意”之间复杂而迷人的互动关系的学术专著。它并非对某一特定文学流派或历史时期的简单梳理,而是试图构建一个多维度的分析框架,用以理解中华文明独特的审美哲学是如何通过文字形态和语言韵律得以表达和传承的。全书分为上、中、下三大部分,脉络清晰,论证严密,旨在为读者揭示潜藏在日常书写与吟诵之下的深层文化基因。 第一部分:字形之象——汉字作为视觉艺术的嬗变与精神载体 本部分聚焦于汉字的物质形态——字形——如何超越单纯的符号功能,升华为一种具有独立审美价值的艺术形式。作者从甲骨文、金文的狞厉古朴,历经秦篆的小篆规范化,到隶书的蚕头燕尾,以及楷书的端庄肃穆,对不同历史阶段的字体演变进行了细致的摹写与辨析。 核心观点在于,每一个字形的结构变化,都映射着当时社会的哲学思潮与宇宙观。例如,早期象形字中蕴含的“取法自然”的朴素观念,如何在大篆阶段逐渐抽象化、符号化,暗示着早期文明对“道”的体悟从具象转向抽象的认知过程。王羲之等书法大家所追求的“骨力”、“气韵”,并非仅仅是技艺上的精湛,更是对个体精神与宇宙秩序和谐统一的追求。作者引入了传统“六书”理论,并结合现代符号学视角,深入剖析了“象、形、意、音”在汉字结构中的相互作用,揭示了汉字作为“活的化石”,如何将远古的图景、伦理观念和审美趣味凝固其中。 书中详细考察了篆刻艺术中“朱文”与“白文”的阴阳对立,以及魏碑的雄强古拙与帖学的妍美流便之间的审美差异,指出这些视觉差异实际上是中国传统审美中“刚柔相济”、“动静相宜”哲学观在书写媒介上的具体投射。 第二部分:辞章之韵——语言的音乐性与意境的生成 如果说第一部分关注的是“形”,那么第二部分则将重点转向了“声”与“义”的交织,即汉语在诗词歌赋中所体现出的独特音乐美学和“言不尽意”的意境营造。 作者首先剖析了汉语的音节结构特点,特别是声调(平仄)在格律诗中的决定性作用。平仄的交替并非仅仅是机械的音高变化,它构建了一种近似于音乐的韵律节奏,使得诗句在诵读时产生跌宕起伏的听觉感受。作者通过对唐代律诗和宋代词牌的音韵分析,量化了这种节奏感如何与诗歌所表达的情感(如沉郁、豪放、婉约)形成精确的共振。 更深层次的探讨集中在“意象”的构建上。本书认为,中国古典诗歌的魅力在于其高度的凝练性,它擅长使用最少的文字捕捉最广阔的自然景象或最复杂的人类情感。书中大量引用了“月”、“风”、“柳”、“雪”等核心意象,分析它们在不同语境下是如何被赋予多重文化内涵的。例如,“月”不仅是天体,更是游子思乡、时间流逝、清冷孤高的象征。这种“一物而多义”的现象,要求读者在使用语言时,必须具备深厚的文化背景知识,才能真正体会到诗歌“言有尽而意无穷”的妙处。 此外,本部分还比较了骈文的对仗工整与古文的自然流畅之间的审美取向差异,探讨了这种语言风格的转变背后所反映的文人阶层对“真”与“美”的理解的演变。 第三部分:境入空明——美学范畴中的“气”与“道” 第三部分试图将前两部分的分析提升到哲学与美学的高度,探讨汉字和诗意最终指向的中国古典美学的核心价值——“气韵生动”与“天人合一”。 “气”在中国古典美学中是一个极其重要的概念,它弥漫于一切艺术形式之中,既是生命力,也是宇宙的本源力量。作者论证了“气”是如何在书法中体现为笔墨的提按顿挫,在诗歌中则体现为情感的自然流淌,而非刻意的雕琢。真正优秀的艺术品,是“气”充沛、自然流露的结果。 本书特别强调了道家思想对这种审美的塑造。对“有无相生”、“虚实相依”的体悟,使得中国艺术追求的不是对客观物体的精确模仿,而是捕捉事物背后的“神”与“韵”。留白(虚)的重要性,不亚于描绘(实),它为观者或读者留下了广阔的想象空间,完成了艺术的二次创造。这种“空灵”的境界,正是中国古典美学区别于许多西方写实主义传统的关键所在。 最后,作者总结道,汉字的书写与诗歌的吟诵,是古代知识分子在纷繁尘世中体悟“道”的两种重要途径。它们共同构筑了一个以文字为媒介,以意境为目标,以自然为依托的独特美学世界,值得我们今日深入体察和传承。全书结构严谨,注释详实,旨在为古典文学、艺术史及美学研究者提供一个全新的、深入的考察视角。

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有的英文也翻译的太搞笑了。。。故意按字面译的么?因为是华语出的,感觉读者对象应该是中文作为第二语言的同学们,可惜注释读者不一定能看懂。。。

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有的英文也翻译的太搞笑了。。。故意按字面译的么?因为是华语出的,感觉读者对象应该是中文作为第二语言的同学们,可惜注释读者不一定能看懂。。。

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不喜欢它的英文翻译

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有的英文也翻译的太搞笑了。。。故意按字面译的么?因为是华语出的,感觉读者对象应该是中文作为第二语言的同学们,可惜注释读者不一定能看懂。。。

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有的英文也翻译的太搞笑了。。。故意按字面译的么?因为是华语出的,感觉读者对象应该是中文作为第二语言的同学们,可惜注释读者不一定能看懂。。。

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