論齣版自由 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[英] 約翰·彌爾頓

商務印書館

吳之椿

1958-9

0.28

平裝

漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會

9787100006392

圖書標籤: 自由主義新聞論齣版自由傳播學政治政治學自由與民主傳媒

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发表于2024-11-21

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圖書描述

《論齣版自由》作者約翰·彌爾頓（1608-1674）是英國偉大的詩人和政論傢，17世紀英國資産階級革命的參加者。《論齣版自由》是彌爾頓許多精心撰述的政論中最重要的一篇，是他在1644年嚮英國國會提齣的一篇演說辭。1644年是英國資産階級嚮斯圖亞特王朝作鬥爭取得初步勝利的時期，革命內部的資産階級上層分子長老派害怕革命繼續深入，他們竭力控製人民的宗教信仰和政治思想，力圖與王黨妥協。彌爾頓為瞭爭取人民言論齣版自由，寫瞭這篇政論，嚮國會提齣呼籲，並在演說辭中對長老派提齣瞭警告。

為瞭幫助讀者瞭解作者的生平及其思想，我們從《蘇聯大百科全書》中譯齣“彌爾頓”一文，作為附錄附在原文的後麵，供讀者參考。

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著者簡介

約翰·彌爾頓 John Milton

1608-1674

英國詩人、政論傢。1608年12月9曰齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學，受其影響，彌爾頓從小喜愛讀書，尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學，並開始寫詩，1632年取得碩士學位。因目睹當時國教曰趨反動，他放棄瞭當教會牧師的念頭，閉門攻讀文學6年，一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。

1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行，拜會瞭當地的文人誌士，其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發，便中止旅行，倉促迴國，投身革命運動。

1641年，彌爾頓站在革命的清教徒一邊，開始參加宗教論戰，反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子1644年為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。 1649年，革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱，成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權，發錶《論國王與官吏的職權》等文，並參加瞭革命＝工作，擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度，雙目失明。

1660年，王朝復闢，彌爾頓被捕入獄，不久又被釋放。從此他專心寫詩，為實現偉大的文學抱負而艱苦努力，在親友的協助下，共寫齣3首長詩：《失樂園》(1667)，《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8曰卒於倫敦。

寫作背景：

《論齣版自由》是密爾頓在1644年嚮英國國會提齣的一篇演說詞。1644年是英國資産階級嚮斯圖亞特王朝作鬥爭取得初步勝利的時期，革命內部的資産階級上層分子長老派害怕革命繼續深入，他們竭力控製人民的宗教信仰和政治思想，力圖與王黨妥協。密爾頓為瞭爭取人民言論齣版自由，寫瞭這篇政論，嚮國會提齣呼籲，並在演詞中對長老派提齣瞭警告。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

學傳播的必讀書目。但是我覺得這丫好像很會鬼扯啊，東說一點西扯一點的，又很會拍馬屁。

評分☆☆☆☆☆

如果某個人大代錶把這本書中關於宗教的部分修改一下。然後整體潤色一遍以後當成提案交上去會有什麼後果呢？

評分☆☆☆☆☆

如果某個人大代錶把這本書中關於宗教的部分修改一下。然後整體潤色一遍以後當成提案交上去會有什麼後果呢？

評分☆☆☆☆☆

今天早上讀的彌爾頓《論齣版自由》，我歸納瞭其四點核心觀點：1.彌爾頓齣於對上帝的敬意，認為真理會永遠存在，因此不需要審查製度來阻止錯誤言論的傳播。2.齣版審查反而會扼殺理性，使人們喪失洞察荒謬言論的不經而增益對真理認識的機會，並且人們也喪失瞭與罪惡鬥爭而提升品德的可能。3.扼殺齣版自由會使政府藉關心人民德性的理由，進一步扼殺所有自由，使社會窒息，毫無生氣可言。4.使學術死亡，侮辱作傢的尊嚴、智識與品德，導緻作傢自我審查而限製作傢思維的發展。

評分☆☆☆☆☆

這譯文。。。。。。真的要看原文啊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

《论出版自由》是英国伟大的诗人、政治家、民主斗士约翰·弥尔顿在1644年向英国国会提出的一篇演说词，被誉为新闻传播思想史上的开山之作。我所阅读的版本是由吴之椿翻译，商务印书馆在1989年第四次增印的繁体版。全书不足60页，但作为一篇演说词却是长度惊人。坦白说，...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

（选自本人博客“我的阅读我做主”： http://blog.sina.com.cn/bookscent ）2008.10.10 开阔舒适的会场里，邬书林副署长正在给培训班的学员们上课。在本行的官员里面，邬署长算是较有激情的一位，上课自然变成了演讲。当邬署长问大家有多少人看过弥尔顿的《论出版自由》时，...

評分☆☆☆☆☆

四万字的演讲，充满巴洛克式的繁复变形，雄辩滔滔，有时候甚至让人感到啰嗦。当然，令人稍感厌烦的一个原因是作者所讲的道理，在今天已成常识——虽然未必都成为现实。　　360多年过去了，真是步履蹒跚啊。　　此文成于1644年。那一年的中国，发生了一些什么呢？下面摘的是...

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