圖書標籤: 魯迅  文學理論  廚川白村  日本文學  文論/哲學/思想  文論  文藝理論  文學研究   

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相比弗洛伊德的精神分析法兩種力的理論所析齣的內涵實在是大的多。之前在魯迅研究月刊上看到過一篇魯迅與廚川白村，可做相關參考。

“敘事者多，而內生活的告白錄則不足。”

苦悶還在讀。齣瞭象牙之塔讀完瞭，裏麵指齣的一些社會現象又何嘗不存在於現在的國內。

相比弗洛伊德的精神分析法兩種力的理論所析齣的內涵實在是大的多。之前在魯迅研究月刊上看到過一篇魯迅與廚川白村，可做相關參考。

2019已讀020《苦悶的象徵》內容總體而言是用改良瞭的精神分析學說來總論文學創作和文學鑒賞問題，無非是想將種種文學現象與問題都盡可能地納入自己理論的解釋範圍之內，這是文論傢乃至哲學傢都在不遺餘力地做的事。《齣瞭象牙之塔》是廚川白村的一部essay集，但並沒有特彆瑣碎的感覺，大概是因為分瞭主題並且主題內循序漸進的緣故吧。對我有所觸動的地方不少，比如作者對缺陷之美的論述，對活潑潑的生命力的贊賞和追求（作者真的是一個充滿入世精神、對生活滿懷熱愛、樂於去“深味人生的一切姿態”的人啊），對所謂“觀照人生”的理解，對文學所能起到的作用的信心，對改造本民族語言的決心，等等。從譯後記中也可以感到這種essay的形式和作者的觀點對魯迅的深刻影響。PS:種草勃朗寜，左拉，Morris，北歐神話

本书的主旨用一句话可概括为：人类的生命力受了压抑而生出苦闷，这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二：一是人生的兴味受到压抑，二是表现出来采用的是象征手法，因此需是具象的，不是抽象的概念的。所以，文艺绝不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间...  

“文艺决不是俗众的玩弄物，乃是该严肃而且沉痛的人间苦的象征。我对于说什么文艺只有美啊，有趣啊之类的快乐主义文艺观要竭力排斥它。”周氏兄弟的分歧从这句话中似可见端倪。这是鲁迅所译厨川白村《苦闷的象征》中的一句话。 这句话，恰好将周氏兄弟的文艺观都拢了进去。大抵...  

原作者主攻英文学，自然旁征博引众多西方作家的文和事。前半部分太过文艺，读起来始终上不来兴趣；后半部分开始立足日本当时状况，狠狠的批判了一番日本人当时的种种不是。有时候也言语刻薄，但终还是刻薄不过鲁迅。两个小时扫了一遍。 厨川白村这个名字第一次听说，东京帝国大...  

生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根底而其表现法就是广义的象征主义。（并不限于法兰西） 1、生命力：创造的进化、生力、宇宙的自我、（锅炉中最具危险性破坏力冲击力的蒸汽力，机械压制着也靠他来运转） 生命力的特征：超越了善恶、道德、因袭的束缚 2、强制压抑之力 ...  

生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根底而其表现法就是广义的象征主义。（并不限于法兰西） 1、生命力：创造的进化、生力、宇宙的自我、（锅炉中最具危险性破坏力冲击力的蒸汽力，机械压制着也靠他来运转） 生命力的特征：超越了善恶、道德、因袭的束缚 2、强制压抑之力 ...