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2019已读020《苦闷的象征》内容总体而言是用改良了的精神分析学说来总论文学创作和文学鉴赏问题，无非是想将种种文学现象与问题都尽可能地纳入自己理论的解释范围之内，这是文论家乃至哲学家都在不遗余力地做的事。《出了象牙之塔》是厨川白村的一部essay集，但并没有特别琐碎的感觉，大概是因为分了主题并且主题内循序渐进的缘故吧。对我有所触动的地方不少，比如作者对缺陷之美的论述，对活泼泼的生命力的赞赏和追求（作者真的是一个充满入世精神、对生活满怀热爱、乐于去“深味人生的一切姿态”的人啊），对所谓“观照人生”的理解，对文学所能起到的作用的信心，对改造本民族语言的决心，等等。从译后记中也可以感到这种essay的形式和作者的观点对鲁迅的深刻影响。PS:种草勃朗宁，左拉，Morris，北欧神话

“叙事者多，而内生活的告白录则不足。”

补记

10个人评有九个在说翻译的好，九个人中又有八个因为是鲁迅翻的。剩下的一个是说文笔好。但从学术的角度看厨村的观点很有问题，他自己说着都说不圆了。“文学的根柢是心中的苦闷”那从没受过压抑的人就写不出文学甚至鉴赏都鉴赏不了了吗。为什么大家都不提。

2019已读020《苦闷的象征》内容总体而言是用改良了的精神分析学说来总论文学创作和文学鉴赏问题，无非是想将种种文学现象与问题都尽可能地纳入自己理论的解释范围之内，这是文论家乃至哲学家都在不遗余力地做的事。《出了象牙之塔》是厨川白村的一部essay集，但并没有特别琐碎的感觉，大概是因为分了主题并且主题内循序渐进的缘故吧。对我有所触动的地方不少，比如作者对缺陷之美的论述，对活泼泼的生命力的赞赏和追求（作者真的是一个充满入世精神、对生活满怀热爱、乐于去“深味人生的一切姿态”的人啊），对所谓“观照人生”的理解，对文学所能起到的作用的信心，对改造本民族语言的决心，等等。从译后记中也可以感到这种essay的形式和作者的观点对鲁迅的深刻影响。PS:种草勃朗宁，左拉，Morris，北欧神话

选择这本书很果断，因为它是鲁迅翻译的，“硬译、直译”的结果，字里行间透着浓浓的“鲁迅味”。 尽管有些涩，但是很喜欢这种“苦读”的感觉。或许，算是一种审美式的“自虐”吧。现在的书，文字太过于华美了，腻歪地想吐，所以这就是我为什么很少选择读当代人写的东西...  

一口气将《苦闷的象征》读了一半，很是过瘾。我很少能坚持一个小时以上去读这类抽象讲文学的书籍。不是被其中深奥的哲学搞得要崩溃，就是被语意混乱的句子弄得不知所云。而鲁迅先生翻译的这本书，却深入浅出的介绍了什么是文学、文艺，适合我这一类不懂得文学为何物的人去品...

本书的主旨用一句话可概括为：人类的生命力受了压抑而生出苦闷，这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二：一是人生的兴味受到压抑，二是表现出来采用的是象征手法，因此需是具象的，不是抽象的概念的。所以，文艺绝不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间...  

不知道川厨白村，因为是鲁迅译的，想着鲁迅推荐，便去看了。 创作论讲“生命力受到了压抑而生的苦闷的懊恼的乃是文艺的根抵”。因为有了生的苦闷人生才有生的功效。我们一面怀揣着对生的渴望，一面被社会被生活压抑着，两者不断的碰撞才使生命得以运转。生的外底是压迫，内底...  

选择这本书很果断，因为它是鲁迅翻译的，“硬译、直译”的结果，字里行间透着浓浓的“鲁迅味”。 尽管有些涩，但是很喜欢这种“苦读”的感觉。或许，算是一种审美式的“自虐”吧。现在的书，文字太过于华美了，腻歪地想吐，所以这就是我为什么很少选择读当代人写的东西...