約翰·但恩（John Donne，1572-1631，或譯鄧恩、鄧、堂恩、唐恩、多恩、頓）是十七世紀英國“玄學詩派”的鼻祖。因其詩怪誕奇詭，不閤正統，不入俗流，故長期得不到應有的評價。直到二十世紀初，其全集齣版，纔被重新“發現”，受到著名詩人托·斯·艾略特的極力推崇，一時間現代主義詩人紛紛仿效，學院學者孜孜研究，其地位日益上升，大有超過彌爾頓而直逼莎士比亞之勢。無論如何，時至今日，但恩作為英國文學經典中的重要詩人的地位已無可置疑。
譯者以多種權威版本的原文但恩詩集為底本，譯齣瞭其作品中最重要的部分“歌與十四行詩”、“哀歌”的全部和“神學詩”的大部分內容，並逐行加以詳盡的注釋。此外，還撰有譯序，對但恩詩及其接受史做瞭細緻而扼要的介紹。並編寫有但恩年錶及相關文章作為附錄。
本書大部分內容曾以《約翰·但恩：艷情詩與神學詩》為題，作為“英國文學經典文庫”之一種，於１９９９年１月由中國對外翻譯齣版公司齣版。問世後，頗受學術界和一般讀者好評，並於２００２年獲中國社會科學院優秀科研成果奬。在此基礎上，譯者新近又參照多種原文版本，逐字逐句校讀舊譯，對譯文做瞭精心的改進。另外，還增譯瞭但恩傳世的全部“格言”體詩，增加瞭許多注釋。可以說，本書仍是唯一的、權威的但恩詩集中譯本。
譯者在增訂後記中謙稱：“《約翰·但恩：艷情詩與神學詩》……問世至今，聽說在社會上頗有影響，竟至有人送我“但恩專傢”的虛名（實不敢當）。然而，也有識者指齣瑕疵，令我獲益匪淺。此次修訂，更是令我氣短汗顔。自２００３年５月９日至７月２０日，我參照多種原文版本，逐字逐句校讀舊譯，發現並改正誤譯多處，此外還潤飾瞭一些雖無大錯，但不夠通順自然的語句。另外，還增譯瞭但恩傳世的全部“格言”體詩，增加瞭一些注釋。倘此修訂版有所改善，誠願亡羊補牢，多少抵消一點舊版的舛誤流毒。”
具體描述
讀後感
在看这本书之前，看了几本其他学科的二流著作。 打开这本书，无论是封面，序跋，注释规范，译者的文笔，都感觉十分精致。 前面的评论者说，傅浩的翻译与卞之琳比起来，还是略显啰嗦。我想这个结论大致不错。还总体来说，傅的翻译也不差。透过中文，还是依稀很够体会但恩的诗...
評分在看这本书之前，看了几本其他学科的二流著作。 打开这本书，无论是封面，序跋，注释规范，译者的文笔，都感觉十分精致。 前面的评论者说，傅浩的翻译与卞之琳比起来，还是略显啰嗦。我想这个结论大致不错。还总体来说，傅的翻译也不差。透过中文，还是依稀很够体会但恩的诗...
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評分在看这本书之前，看了几本其他学科的二流著作。 打开这本书，无论是封面，序跋，注释规范，译者的文笔，都感觉十分精致。 前面的评论者说，傅浩的翻译与卞之琳比起来，还是略显啰嗦。我想这个结论大致不错。还总体来说，傅的翻译也不差。透过中文，还是依稀很够体会但恩的诗...
用戶評價
翻譯太學究氣瞭……
评分想象力與激情並存的西方詩人
评分想象力與激情並存的西方詩人
评分…鄧恩一生很不容易
评分就像看《項狄傳》一樣，滿懷希望地買瞭書，不知是翻譯問題還是自己的悟性問題，怎麼琢磨，都不能體會其中的妙處-_-!
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