本书揭示了五十年前,流传于中国湘西土家族、苗族等多民族杂居集聚区的一种可以使死去的尸体站立、走路、住店,走加几百里外的故乡去的“赶尸”习俗。
书很薄,字很少,最后的结论就是所谓的湘西赶尸只不过是少数具有超强体力劳动者才能从事的一般职业。 不知道是不是真相,但我心中永远保留着对远古先人的敬畏。我相信有很多事情是不能仅仅靠现代科学去解释的,因为我们的科学也还处在一点点发展的阶段。 守法,有德,敬神。
评分书很薄,字很少,最后的结论就是所谓的湘西赶尸只不过是少数具有超强体力劳动者才能从事的一般职业。 不知道是不是真相,但我心中永远保留着对远古先人的敬畏。我相信有很多事情是不能仅仅靠现代科学去解释的,因为我们的科学也还处在一点点发展的阶段。 守法,有德,敬神。
评分书很薄,字很少,最后的结论就是所谓的湘西赶尸只不过是少数具有超强体力劳动者才能从事的一般职业。 不知道是不是真相,但我心中永远保留着对远古先人的敬畏。我相信有很多事情是不能仅仅靠现代科学去解释的,因为我们的科学也还处在一点点发展的阶段。 守法,有德,敬神。
评分书很薄,字很少,最后的结论就是所谓的湘西赶尸只不过是少数具有超强体力劳动者才能从事的一般职业。 不知道是不是真相,但我心中永远保留着对远古先人的敬畏。我相信有很多事情是不能仅仅靠现代科学去解释的,因为我们的科学也还处在一点点发展的阶段。 守法,有德,敬神。
评分书很薄,字很少,最后的结论就是所谓的湘西赶尸只不过是少数具有超强体力劳动者才能从事的一般职业。 不知道是不是真相,但我心中永远保留着对远古先人的敬畏。我相信有很多事情是不能仅仅靠现代科学去解释的,因为我们的科学也还处在一点点发展的阶段。 守法,有德,敬神。
算是比较有意思的吧,无从了解总是以为不存在,而尝试了解之后才发现其中的具体情况。so open your mind. 作为以往一种消息闭塞口口相传的产物,本地人会通过代代传承和图书记录等各种民间的方法将其保留下来,即使一些现代的模仿变得没了味道,但是那种对神圣和鬼魅的谨慎和恐惧可能正是乡村民俗有意思的地方。 陆群说自己做了一个偏离正轨的研究,我倒觉得并没有一种研究要求做成所有人做的样子,将这种有趣的民俗展示出来并且让大家了解民间和后来的解读,也确实不失为有意思的研究。可惜这种和政策无关和课题无涉的研究不知道有多少人会“出轨”来做做呢。
评分2b青年民族志
评分整本书,从头到尾不知道重复了多少内容,人家口述的内容就能直接当结论写在里面了吗?
评分真的是没事干才看的
评分前面对赶尸规矩的总结还可以,后面的口述、分析就不值得一看了。尤其口述史部分,做的很糟,网络小说都放进来了。
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