羅勃特·M·波西格,1928年生於美國明尼蘇達州雙子城,他在明尼蘇達大學主修化學和哲學,之後在該校攻讀傳播學碩士;他曾到印度伯納雷斯印度大學學習東方哲學,並擔任修辭學教授,後因精神崩潰住院接受休剋療法,痊愈後成為電腦技術員。1968年他與長子剋裏斯一起騎著摩托車從雙子城齣發,在中西部曠野、洛磯山區和西海岸從事心露探險。本書即為追記這次旅行之作。1974年,本書在被120傢齣版社拒絕後終於齣版,立即成為超級暢銷書,第一年即銷售達百餘萬冊,而且在之後十餘年一直居於暢銷排行榜之列,並被美國讀書界選為70年代最具影響力的十本書之一。
一段橫跨美國大陸的摩托車之旅,一場擁有兩個主講的哲學肖陶擴!追尋自我,追尋真理,追尋生命的深層價值!本書在被120傢齣版社拒絕後終於齣版,立即成為超級暢銷書,第一年即銷售達百餘萬冊,而且在之後十餘年一直居於暢銷書排行榜之列,並被美國讀書界選為70年代最有影響力的十本書之一。本書講述瞭作者在70年代的一個夏季,單獨騎摩托車從明尼蘇達州到加州,走遍窮鄉僻壤,將所見所聞所感所思,行文優美、簡潔而動人。
這是一本內容奇特而有趣的書,作者在70年代的一個夏季,單獨騎摩托車從明尼蘇達州到加州,走遍窮鄉僻壤,將所見所聞所感所思嚮他十一歲的兒子傾吐,中間透露瞭他對生命真相、生存本質的看法,行文優美、簡潔而動人。文中,作者診斷瞭種種社會病態,試圖為心靈空虛的現代人提供治療的方法:他認為現代人已經為事業、為賺錢遠離瞭自己,變成機器,忘記自己是人。西方世界的二分法或二元論,如人文與科技、精神與物質、神秘主義與機械論、藝術與工業、心靈與機械、東方與西方等都是此書中所批評的基本問題。本書在美國及世界十餘個國傢已被看作當代的經典,並曾被《時代》周刊評為70年代十本最有影響力的書之一。
1. 非二元论(Nonduality):良质的存在和判断是先验于主客体的。 2. 全然(Totality):包括解释了科技的恶果并非科技本身,而是科技物化了人与人的关系、人与物的关系。这部分穿插了西方人对于禅宗的初步理解,大概的意思就是用心去做一件事,会让这件事的过程和结果不同于为...
評分当初写论文《The Buddhism and the Beat Generation》的时候还不知道这本书,只知道《在路上》《达摩流浪者》《文明的冲突》《嚎叫》,不然,论文可以写得更丰满了。 我写论文是02年,911事件之后,当文明的冲突这种说法尘嚣直上时,我以六十年代风涌全球的各种运动来说明,东西...
評分修辞学教授罗伯特,经历了精神崩溃以后,踏上横穿美国的机车之旅,并终于找到了内心的平静。那使他精神崩溃的,是一种叫做“良质”(Quality)的东西。我们在观赏一幅画的时候,能够感受到其中的美感,在听一首音乐的时候,能够体会曲调的和谐,在赏析一篇文章的时候,能够品出其...
評分作者毫无介绍性地就引出了斐德洛这样一个人 让我不得不把前言看一下 找找斐德洛的信息 可是前言也似乎在模仿作者 然后我利用科技的力量搜索了斐德洛 发现与他相关的信息 都来自这本书 好吧 作者你成功的塑造了一个谜团 后来斐德洛就经常会出现在作者的叙述中 与摩托车旅行形...
評分第一部分:当你做某件事的时候,一旦想要求快,就表示你再也不关心它,而想去做别的事。 我突然想到,大多数时候我都是如此。我不知道自己在着急个什么,总是想着快一点,再快一点,当然,同时也觉得,在保持高速运转的同时我们还能把事情做得很漂亮。我一直不知道,自己这...
又一本摩托車遊覽的書,更吸引人的是一顆禪心的遊曆,我想遲早有一天,我也會行走在遊曆的路上。
评分這書的裝幀主要是開本我很討厭。思和行參半在一塊兒寫的想法不錯。看到後來我發現是本爛書
评分古典與浪漫、機器與人、一元論與二元論、形而上學與辯證法,甚至是清醒與焦慮的關係,在這本書裏都被作者用無數次肖陶擴的方式進行瞭闡述。雖然作者與其精神變體想要討論的是“良質”,但由此延伸開來的錶述卻遠比作者心中超然於主客體之外的“良質”來的豐富。這裏不僅有分析的方法,
评分媽瞭個逼的
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