《君王论》是《西风译丛》系列之一,自问世以来,对整个世界的政治思想和学术领域都产生了极为巨大的影响,然而毁多于誉。对这部书及作者的攻击几乎一直没有间断。只是到20世纪后期,人们才逐渐地能够以平静的心情和科学的态度来予以研究。
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家;同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律;”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德,他说:“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起,权力都是作为法的基础的,由此,政治的理论观念摆脱了道德,所剩下的是独立地研究政冶的主张,其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立,同伦理家彻底分家的人,有“资产阶级政治学奠基人”之称,并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作,包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译:《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧),还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
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下的另外一本电子书后附赠本书顺势一读囧,快五百年前的著作,但丝毫不费解,思路清晰观点明确,直言极谏为君之道,细到例如如何避开献媚者、意志与命运等论述,这本书的生命力是不是反过来说明,他的观点尽管激进辛辣过于黑暗,有些随着历史进程更是证明并不正确,但性本恶之剖析是超越时代超越历史的
评分值得一读再读
评分不管他用了什么语言或手段,也不管他被后世的批评与嘲讽。。他是个伟大的政治家
评分惊世骇俗的言论。
评分前半部分不怎么样 后半部分相当经典
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