From Althusser's most prolific period, this book is destined to become a classic.
In the late 1970s and 1980s, Louis Althusser endured a period of intense mental instability during which he murdered his wife and was committed to a psychiatric hospital. Spanning this deeply troubling period, this fourth and final volume of political and philosophical writings reveals Althusser wrestling in a creative and unorthodox fashion with a whole series of theoretical problems to produce some of his very finest work. In his profound exploration of questions of determinism and contingency, Althusser developed a "philosophy of the encounter," which he links to a hidden and subterranean tradition in the history of Western thought.
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aleatory materialism, a philosophy that "catches the moving train"
评分其中最深刻的是第二篇，應該是對於晚期阿爾都塞以及馬剋思的國傢理論，政治行動理論最深刻，最富有洞見的闡述，僅這一點而言，阿爾都塞真正地完成瞭馬剋思主義。而所謂偶然相遇的唯物主義則開法國激進左翼的先河，當然很明顯地可以看到他與某些同輩乃至晚輩的對話，比如德裏達，比如德勒茲，當然可以看到他和早期西馬傳統的溝通，這一點是早就被遺忘的路徑，比如對於布洛赫所謂“尚未完成”的存在論，以及所謂“traces”的承認；嚮前則可以看到所謂思辨實在論的濫觴。
评分其中最深刻的是第二篇，應該是對於晚期阿爾都塞以及馬剋思的國傢理論，政治行動理論最深刻，最富有洞見的闡述，僅這一點而言，阿爾都塞真正地完成瞭馬剋思主義。而所謂偶然相遇的唯物主義則開法國激進左翼的先河，當然很明顯地可以看到他與某些同輩乃至晚輩的對話，比如德裏達，比如德勒茲，當然可以看到他和早期西馬傳統的溝通，這一點是早就被遺忘的路徑，比如對於布洛赫所謂“尚未完成”的存在論，以及所謂“traces”的承認；嚮前則可以看到所謂思辨實在論的濫觴。
评分其中最深刻的是第二篇，應該是對於晚期阿爾都塞以及馬剋思的國傢理論，政治行動理論最深刻，最富有洞見的闡述，僅這一點而言，阿爾都塞真正地完成瞭馬剋思主義。而所謂偶然相遇的唯物主義則開法國激進左翼的先河，當然很明顯地可以看到他與某些同輩乃至晚輩的對話，比如德裏達，比如德勒茲，當然可以看到他和早期西馬傳統的溝通，這一點是早就被遺忘的路徑，比如對於布洛赫所謂“尚未完成”的存在論，以及所謂“traces”的承認；嚮前則可以看到所謂思辨實在論的濫觴。
评分aleatory materialism
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