幾個世紀以來，烏托邦運動都試圖去構建一個公正的社會。大衛·哈維研究瞭烏托邦的曆史，對它們為什麼失敗，以及在它們之後還能提供什麼樣的思想進行瞭思考。他對現有城市環境的全然描述(巴爾的摩是他研究的個案)推動瞭他的論點，即：我們能夠運用而且必須運用烏托邦想象的威力來對付錶示“沒有選擇”的所有人。他概述瞭一個新型的烏托邦思想，他稱之為“辨證的烏托邦理想”，並使我們再次重新關注這樣的可能性方案：設計一個與自然更加平等地工作和生活的世界。他認為，如果任何一個政治意識形態或計劃想要發揮作用，那它就必須要考慮到我們人類的特性、與生俱來的能力和變化的動力，最後，大衛·哈維在附錄中勇敢地勾畫齣一幅真正的個人烏托邦景象．清晰地闡明瞭他自己的希望地理學。
大衛·哈維 紐約研究所城市大學著名的人類學教授。他以前曾是約翰斯·霍普金斯大學的地理學和人類學教授，及牛津大學的霍爾福德·麥金德地理學教授。他的著作包括《社會正義和城幣》(1973)、 《資本的界限》(1982)、《城市經驗》(1989)、 《後現代性的狀況》(1989)、《正義、自然和差異地理學》(1996)和《資本的空間》（2001)。
具體描述
讀後感
梁捷：乌托邦、歹托邦与异托邦 大卫•哈维这个名字，我是早先读商务名著《地理学中的解释》时知道的，具备了新左派，后现代地理学者，极端马克思主义者等标签。当然这本《希望的空间》则是凭借骇人听闻的定价给我留下最初的印象。 哈维七十年代初成名，和罗尔斯差不多，1973...
評分在全球规模上把身体和政治人确立为当下普遍诉求的基础，以人的尊严的普遍权利为中心来设计乌托邦想象的基础，试图从资本生产的过程来解决乌托邦和歹托邦双重后果的对立—前者是以开放性和可能性为中心的人类解放前景，后者是以物化和等级制为核心的资本主义统治现实。 城市是一...
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評分梁捷：乌托邦、歹托邦与异托邦 大卫•哈维这个名字，我是早先读商务名著《地理学中的解释》时知道的，具备了新左派，后现代地理学者，极端马克思主义者等标签。当然这本《希望的空间》则是凭借骇人听闻的定价给我留下最初的印象。 哈维七十年代初成名，和罗尔斯差不多，1973...
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用戶評價
“一幅不包含烏托邦的世界地圖甚至都不值得一瞥”
评分中間看高潮，曆史過程與無曆史的、純粹空間烏托邦的張力。後邊……果然三觀不閤……
评分讀到第二章，找時間再讀。
评分索羅斯：“現在正是馬剋思有話要說的時候瞭。”
评分後現代馬剋思主義空間學！
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