龚华平、范永坤所著的这本《选择意味着放弃(经济学中没有上帝)》是一本经济学普及读物!
上帝代表最高权威,而经济学中没有权威;谁是上帝?能掌握自己命运的人就是上帝;经济学中的人完全理性,人人皆为上帝。
经济学是一门贴近生活的学科,而不是象牙塔里面的学问,了解经济学会使人变得聪明。《选择意味着放弃(经济学中没有上帝)》提供了一把有趣的万能钥匙,这把钥匙会对相当大的群体产生重要影响。
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这本书的叙事风格可以说是相当的“反学院派”,但其思想的深度却丝毫不减。作者的文笔老辣而富有张力,仿佛在与一位老练的对手进行一场高水平的辩论。他并没有试图构建一个新的“包罗万象”的理论体系,而是更像一个高明的“批判者”,精准地指出当前主流经济学在解释21世纪复杂性问题时的力不从心。我特别欣赏作者对“风险”和“不确定性”的区分,这在量化宽松和金融衍生品泛滥的今天,显得尤为重要。他批判了那种将所有风险都转化为可计算的概率的倾向,指出真正的“黑天鹅”事件,其本质在于其认知上的不可预测性,而现有的风险管理模型恰恰是对这种不可预测性的系统性忽视。这种对模型局限性的深刻洞察,使得这本书不仅仅是停留在学术探讨的层面,更具有强烈的现实警示意义。每当读到关键转折点,作者总能用一句精辟的总结,将复杂的逻辑链条收束起来,让人感到醍醐灌顶,同时也为这种清醒而略带悲观的现实主义感到一丝凉意。
评分这本书最让我感到佩服的地方,在于它展示了经济学研究的“人文关怀”的一面,但这种关怀不是空泛的同情,而是基于对经济结构深刻理解后的悲悯。作者对“稀缺性”这一基本假设的重新审视尤其发人深省。在物质财富极大丰富的今天,我们面临的稀缺性已不再是面包或石油,而是注意力、时间和清洁的生存空间。作者精彩地论证了,在数字时代,对注意力的争夺本身就构成了一种新的、隐蔽的资源分配机制,这种机制的效率和公平性,恰恰是传统供需模型难以捕捉的。书中对于“价值的测量”这一难题进行了详尽的探讨,指出了我们过度依赖货币作为唯一价值标尺的弊端,这种弊端如何导致了对那些非市场化但至关重要的社会活动的系统性低估。总而言之,这本书像一把手术刀,精准地切开了经济学看似坚固的理论外壳,露出了其下隐藏的人类境况与权力博弈的复杂内核,让人在合卷之时,对日常所见的经济新闻和政策讨论,都多了一层审慎的、批判性的滤镜。
评分这本名为《**经济学中没有上帝**》的书,从我个人的阅读体验来看,更像是一场对传统经济学范式的深刻解构与重塑。作者并未沉溺于那些教条式的公式和模型中,而是选择了一种近乎“田野调查”式的视角来审视现实世界中的经济行为。我尤其欣赏书中对“信息不对称”这一概念的扩展性论述。不同于标准的微观经济学教科书将此视为一个可以被数学工具精确量化的“问题”,作者将其提升到了哲学层面,探讨了信息如何塑造权力结构、如何引发社会信任的崩塌与重建。书中引用的案例并非那些耳熟能详的“柠檬市场”,而是跨越了不同文化背景下的复杂合约执行困境,比如在欠发达地区的集体行动博弈,那种社会资本的稀释如何比单纯的理性人假设更能解释经济停滞的顽固性。阅读过程中,我感觉作者的笔触时而严谨如法庭辩论,时而又充满洞察力地如同一个经验丰富的社会观察家,让人忍不住停下来思考,自己过去对“效率”和“公平”的理解是否过于简化和片面。它挑战了那种认为市场会自动趋向最优解的乐观主义,指出了许多“看不见的手”的背后,其实是大量“看不见的不公”在起作用,这种对现实的直面,非常震撼。
评分读完此书,我的直观感受是,它提供了一种“去魅”后的经济学视角。作者似乎刻意避开了那些宏大叙事的叙事陷阱,而是将聚光灯投向了经济决策中的细微之处和人性中的灰色地带。例如,书中对于“偏好内生性”的探讨,远比一般的行为经济学更为深入和细致。它不是简单地罗列出人们决策中的认知偏差,而是追问这些偏好是如何在长期的制度环境和文化熏陶中被“制造”出来的。这使得我对“消费者主权”这一概念产生了根本性的怀疑。如果消费者的偏好本身就是被市场营销、媒体宣传甚至政治话语所塑形的,那么基于这些偏好计算出来的“福利最大化”又有什么真实的道德基础呢?书中对“制度的路径依赖”的分析尤为精彩,它用历史的厚重感说明了,许多看似不合理的经济现象,一旦嵌入了特定的法律框架和既得利益结构,就具有了惊人的韧性。这本书的阅读过程更像是一场思维体操,它要求读者不断地放下预设的框架,用一种全新的、充满怀疑精神的眼睛去看待我们赖以生存的经济秩序。
评分阅读体验上,这本书的阅读难度虽然不低,但其逻辑的连贯性极强,使得读者能够紧密地跟随作者的思路进行深入的思考。它避免了那种故作高深的术语堆砌,而是力图用最简洁的逻辑链条来拆解最复杂的经济现象。书中对“外部性”的讨论给了我极大的启发。作者将环境污染、公共卫生危机等外部性,不仅仅看作是市场失灵的案例,更是对“社会责任边界”模糊性的哲学拷问。他深入剖析了现代法律体系在界定和惩罚跨代际、跨地域外部性时的结构性无力,这使得我对诸如气候变化这样的全球性问题有了更深层次的理解——这已超越了简单的碳税或排污费能解决的范畴,而涉及到人类社会共识的重建。这本书迫使我思考,经济学究竟是描述世界运行规律的科学,还是规范人类行为的工具?作者似乎在暗示,当我们过度相信数学模型能提供最终答案时,我们可能已经将政治和社会伦理的问题,错误地外包给了效率至上的技术官僚。
评分开始觉得经济学很好玩
评分不错,亚当和夏娃的世间之旅 2010年7月1日读完
评分开始觉得经济学很好玩
评分开始觉得经济学很好玩
评分还行,浅显易懂
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