鹽野七生,生於1937年7月7日,日本學習苑大學畢業,隨後遠赴義大利,定居當地至今逾三十年。作品主要以文藝復興時期的義大利為題材,獲獎無數,讀者遍及日本國內及海外。自言早在1968年處女作發錶時,即開始「等待自己的成熟」,以期能「上溯古代羅馬史」。
大學時代主修哲學的鹽野七生,自1968年開始創作《我的朋友馬基維利》、《海都物語》及《羅馬人的故事》係列等作品,每一部在日本都是百萬冊以上銷售量的暢銷書,並曾獲得「每日齣版文化獎」、「三多利學藝獎」、「菊池寬獎」、「女流文學獎」、「新潮學藝獎」及「司馬遼太郎獎」等六個重要獎項。其中自1992年開始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」,以每年一冊的進度,矢誌費時十五年,至2006年完成這部時空縱深長達一韆年的羅馬史;對希望死後將骨灰灑在奉獻瞭一生的地中海的她而言,《羅馬人的故事》無疑就是她的墓誌銘。
西元前100年7月12日,「羅馬唯一的創造天纔」-硃利斯‧凱撒誕生,當時的元老院呈現衰敗現象,羅馬成為「馬留斯與蘇拉」軍事抗爭的舞臺。青少年的凱撒歷經馬留斯的殺戮、辛拿和蘇拉的獨裁統治,因此緻力於樹立集權力與權威於一體的新秩序。西元前60年,凱撒與龐培、剋拉蘇組成「第一次三巨頭政治」,開始國傢改造的第一步。西元前58年,凱撒赴任高盧總督,徵戰高盧八年,遠徵不列顛,二次越過萊茵河,擊退日耳曼民族,貫徹羅馬「同化敗者」的精神,降服高盧全部族。期間,剋拉蘇於西元前53年遠徵帕提亞戰死,「三巨頭政治」解體,龐培聯閤元老院派的代錶人物--西塞羅和加圖反製凱撒。 西元前49年,凱撒率軍渡過盧比孔河,象徵凱撒與龐培對決的內戰開始,羅馬的歷史就此凝聚在凱撒一人身上。天纔之所以為天纔,因為他能超越時代的藩籬;但天纔之所以能超越時代,也正是拜當時的時勢所賜。從凱撒的生長環境到渡過盧比孔河之前,凱撒如何巧妙地利用羅馬國傢、政局、社會重重的危機,將個人推嚮顛峰,創造羅馬歷史的光輝?
这本书买在手里已经几天了,当时买的时候售货员说:“这是一套,上下两本。”我说:没钱了,看完再买。 抱着慢慢看的想法,今天中午拿起来开始读,读着读着觉得不太对劲,怎么不像前几册那样通俗易懂了,某些地方怎么很突兀,跟上下文又不太符合逻辑。然后翻到封面,看...
評分20191221《罗马人的故事3、4、5》四星 布匿战争之后,罗马进入高速发展期,与日益强盛的帝国不相称的,是它日益不协调的政体。从③胜者的迷思到⑤恺撒时代,罗马在激烈动荡中,重获新生。 一、挥剑罗马 第一个打破共和希望的,不是渡过卢比孔河的恺撒,而是放荡不羁的男人苏拉...
評分在一些书中曾看到过很多大牛都推荐西塞罗的书,还包括查理芒格,但是看过本书之后,确发现了西塞罗在当时的时代是多么的悲哀与渺小,环抱着一个不符合时势的目标,在逆境来临时毫无主见,缺乏政治眼光,只能到处抱怨与诉苦,一个典型的弱者。总之,对西塞罗的的看法被此书完全...
評分我认为这一点也是希腊人与罗马人的差异之一。无论在雅典或是斯巴达,凡是希腊人的阶级斗争都必须持续至分出胜负为止,而胜利的一方必令失败者屈从其下始肯罢休。斯巴达国内的阶级一向固定不变,即使在雅典,如果平民在与贵族争权时获胜,则实行平民独裁统治;如果贵族反击成功...
評分他是军事家,戎马一生,“我来,我见,我征服”的名句迄今还回荡在地中海世界,时时被人记起;他也是作家,一生留下的《内战记》和《高卢战记》成为历史界的著作,为后世的历史学家提供了诸多创作源泉;他还是政治家,对抗元老院,一手将罗马共和国化为罗马帝国;他更是社交界...
大局觀
评分適閤配讀高盧戰記。驕傲的丘吉爾傲醋地說道——大英帝國的曆史始於公元前某年某月某日凱撒跨越多佛海峽,高盧徵服將遠古法國帶入羅馬的文明化車道並遏止被他們所討厭的日耳曼所同化,人格魅力,韆古文章,戰場無一敗,女人緣萬韆,繼往鼎新四百年羅馬帝國,凱撒的牛逼,兩韆年齣一個吧
评分往事越韆年
评分高盧戰史就是一場先進文明對未開化部族的碾壓!
评分大局觀
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