The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy 2 Volume Paperback Set pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Ayers, Michael; Garber, Daniel; Ayers, Michael

出品人:

页数:1642

译者:

出版时间:2003-05-05

价格:USD 80.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780521531801

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十七世纪哲学：一场思维的变革与思想的探索 十七世纪，一个在人类文明史上留下深刻印记的时代，是理性主义与经验主义交织、科学革命方兴未艾、政治格局剧烈变动的时期。正是在这股时代浪潮的推动下，哲学迎来了其历史上最为辉煌的变革与探索之一。本书将带您走进这个充满思想碰撞与深刻洞见的世纪，深入剖析那些塑造了现代西方哲学基石的伟大思想家及其核心观念。 科学革命的启迪：从哥白尼到牛顿的宇宙观 十七世纪哲学的崛起，与席卷欧洲的科学革命密不可分。尼古拉·哥白尼的日心说，伽利略·伽利莱对天体运行的观测，以及约翰内斯·开普勒的行星运动定律，彻底颠覆了古希腊以来地心说的宇宙模型，为人类认识世界提供了全新的视角。然而，真正将这种科学理性精神推向哲学高峰的，是艾萨克·牛顿的划时代贡献。牛顿的《自然哲学的数学原理》不仅以力学定律解释了宇宙的运行规律，更重要的是，他所倡导的机械论世界观，即宇宙是一个由精确、可预测的物理定律支配的巨大机器，深刻影响了当时的哲学思潮。 这种机械论的宇宙观，激发了哲学家们对知识来源、思维方式以及人类自身在宇宙中地位的重新思考。如果宇宙如同精密的机械，那么人类的认识能力是否也能像科学方法那样，通过清晰的规则和逻辑推理，准确地把握世界的本质？这种对理性能力的信心，成为了十七世纪哲学的一个重要主题。 理性主义的崛起：笛卡尔、斯宾诺莎与莱布尼茨的思辨之旅 在科学革命的背景下，以勒内·笛卡尔为代表的理性主义哲学家，将理性的地位提升到了前所未有的高度。笛卡尔以其著名的“我思故我在”（Cogito, ergo sum）开辟了认识论的新篇章，他试图通过普遍怀疑的方法，抛弃一切可疑的知识，最终找到确凿无疑的真理。他认为，人类天生就拥有一些天赋观念，这些观念是理性的基石，可以通过纯粹的理性思辨来获得。笛卡尔对身心二元论的论证，即物质世界与精神世界的分离，也成为后来哲学讨论的重要议题。 巴鲁赫·斯宾诺莎，作为理性主义的另一位巨匠，则将笛卡尔的理性主义推向了更为宏大和系统化的境地。他提出的泛神论，认为上帝就是自然，自然就是上帝，万物皆是神性的一部分，这在当时引起了巨大的争议。斯宾诺莎以其几何学的演绎方法，构建了一个严谨而庞大的哲学体系，他强调因果必然性，认为一切皆有其必然的原因，自由意志的观念在这种必然性面前显得尤为复杂。 戈特弗里德·威廉·莱布尼茨，则在理性主义的框架内，提出了单子论，认为宇宙由无数个独立的、非物质的“单子”构成，每个单子都具有内在的活力和表象能力。他试图通过“预定和谐”来解释不同单子之间的相互作用，并引入了“充足理由律”，即任何存在的事物都必须有其存在的充分理由。莱布尼茨对逻辑学和数学的贡献，同样为理性主义的发展奠定了坚实的基础。 经验主义的挑战：洛克、贝克莱与休谟的感官世界 与理性主义对先天理性的推崇形成鲜明对比的是，十七世纪晚期出现的经验主义思潮，将知识的来源聚焦于感官经验。约翰·洛克，作为经验主义的奠基人，在他的《人类理解论》中，明确提出了“白板说”（tabula rasa），认为人类的心灵出生时就像一张白纸，所有观念都来自于后天的感官经验和反省。他区分了“简单观念”和“复杂观念”，并对“第一性质”（如形状、大小）和“第二性质”（如颜色、味道）进行了区分。洛克对政治哲学的贡献同样不容忽视，他对自然权利、社会契约以及政府的权力限制的论述，深刻影响了后世的政治思想。 乔治·贝克莱，作为唯心主义经验主义的代表，则走得更远。他提出了“存在就是被感知”（esse est percipi）的著名论断，认为物质世界的存在依赖于其被感知。他否定了独立于心灵的物质实体，认为我们所能知道的只有我们的感觉，而这些感觉的存在，必然意味着有一个感知者，即上帝。 大卫·休谟，则将经验主义推向了更为激进的怀疑论。他质疑了因果关系、自我同一性以及外部世界的必然性，认为我们所看到的“因果联系”仅仅是习惯和联想的产物。休谟对理性和情感作用的区分，对伦理学和宗教哲学产生了深远的影响，他认为情感在人类行为中扮演着更为重要的角色。 政治哲学的新曙光：霍布斯与洛克的社会契约 十七世纪的欧洲，政治动荡与变革频仍，这促使哲学家们开始深入思考政治的起源、合法性以及社会秩序的建立。托马斯·霍布斯，在目睹了英国内战的残酷后，提出了机械论的政治哲学。在他看来，在自然状态下，人类生活在一个“所有人反对所有人的战争”中，生命是“孤苦、贫困、卑污、残忍而短暂的”。为了摆脱这种状态，人们通过社会契约，将部分自由转让给一个拥有绝对权力的主权者，以换取安全和秩序。他认为，政府的权力应该是绝对的，任何反抗都是危险的。 与霍布斯对绝对权力的推崇不同，约翰·洛克则提出了有限政府的理念。他认为，在自然状态下，人们同样拥有自然权利，包括生命、自由和财产。人们通过社会契约建立政府，是为了更好地保护这些自然权利。如果政府侵犯了人民的权利，人民就有权反抗。洛克对财产权的强调，以及对分权制衡的初步设想，为后来的自由主义政治思想奠定了基石。 其他重要思想家与哲学流派 除了以上几位核心人物，十七世纪的哲学舞台还涌现了众多重要的思想家和各种流派。例如，弗朗西斯·培根，虽然早于十七世纪，但他的归纳法和对知识即力量的倡导，为十七世纪的科学革命和经验主义奠定了重要的思想基础。 在宗教哲学领域，帕斯卡尔以其赌注论，探讨了信仰上帝的合理性，并对人类的困境与存在的虚无进行了深刻的剖析。 在心灵哲学方面，一些思想家开始深入探讨意识、情感以及自由意志的本质，这些讨论为后来的心理学和心智哲学发展埋下了伏笔。 结论：一个塑造现代思想的伟大时代 十七世纪的哲学，是一场深刻的思维变革。从对宇宙运作方式的全新认识，到对人类认知能力的理性探索，再到对社会政治秩序的深邃思考，这个世纪的哲学家们以前所未有的勇气和智慧，挑战传统的观念，开辟新的思想疆域。理性主义与经验主义的争鸣，科学精神的勃兴，以及对政治权力边界的界定，共同塑造了我们今天所理解的现代思想的基石。 本书将逐一梳理这些重要的思想脉络，深入解析各位哲学家的核心论点，并探讨他们思想之间的联系与碰撞。通过对十七世纪哲学的深入了解，我们不仅能够认识到这个时代思想的伟大与深邃，更能深刻理解西方哲学史的发展轨迹，以及这些古老思想对当下世界仍然具有的深远影响。这是一个关于理性、关于经验、关于秩序、关于自由的时代，一个值得我们反复品味和深入探索的思想宝库。

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阅读学术巨著往往是一场与时间赛跑的耐力考验，而工具书的易用性便成了决定性的因素。我衷心希望这套书在索引和导航方面能做到无可挑剔。一个详尽的、结构清晰的术语表是必不可少的，它应该能让我迅速定位到特定概念的首次提出和发展轨迹。更重要的是，我希望能看到一个功能强大的交叉引用系统，比如，如果我在阅读关于形而上学的章节时，遇到了一个与政治哲学密切相关的术语，我希望能够毫不费力地跳转到相关讨论的部分。此外，对于引文和注释的处理也至关重要，脚注应当简洁明了，不打断主文的阅读节奏，但同时又要提供足够的原始文献信息以供进一步研究。如果能够附带一份按时间顺序排列的关键事件或出版物的清单，那就更完美了。毕竟，对于一个历史学家而言，信息的检索效率直接决定了研究的深度和广度。这套书的架构是否真正服务于学术实践，而非仅仅是文字的堆砌，这一点我十分关注。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮。那厚实的纸张和精致的封面印刷，一看就知道是下了血本的。作为一套两卷本的平装本，它拿在手里沉甸甸的，给人一种庄重又不失亲切的感觉。我喜欢这种略带磨砂质感的封面，它不仅能抵御日常的磨损，也让指尖在触摸时有一种愉悦的触感。内页的排版也极为讲究，字体选择既清晰易读，又恰到好处地保持了学术书籍应有的严谨。侧边留白适中，便于我在阅读时做笔记和标记重点。书脊的设计也很巧妙，即便是平装，它也能稳稳地平摊在桌面上，这对于需要长时间查阅资料的研究者来说，无疑是一个巨大的福音。尤其是当你把它和那些设计粗糙的学术著作放在一起比较时，这套书的品质感便立刻凸显了出来。它不仅仅是一套工具书，更像是一件可以珍藏的艺术品，让人在翻阅时，便对即将接触到的思想内容充满了敬畏与期待。这种对物理形态的重视，本身就在无声地宣告着其内容的分量与价值。

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从学科史的角度来看，十七世纪是西方思想史上一个极其关键的转折点，它标志着中世纪神学主导地位的瓦解和现代性的真正崛起。我非常好奇，这本书是如何处理“断裂”与“连续性”这一对永恒的哲学史难题的。它是否将目光仅仅聚焦于那些被后世奉为圭臬的“巨人”，还是愿意花费笔墨去探讨那些在时代变革中被淘汰或边缘化的思潮？比如，对“迷信”与“早期科学”界限的模糊处理，以及对炼金术、卡巴拉神秘主义等非主流思想如何潜移默化地影响了主流哲学家的想象世界的描述。我期望看到一种动态的、充满张力的历史书写，而不是将历史简化为一条清晰的进步阶梯。一个优秀的史学著作应当能够重现那个时代的思想氛围——那种既充满理性突破的兴奋感，又夹杂着对旧秩序崩塌的焦虑与恐惧。这本书如果能捕捉到这种复杂的时代情绪，无疑将超越一般的教科书范畴。

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我一直对十七世纪的哲学思潮抱持着强烈的探索欲，尤其是那些埋藏在晦涩文本背后的社会与文化根源。我期望从这本书中找到一种宏大而精妙的叙事框架，能够清晰地勾勒出笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等巨匠思想演进的脉络，以及他们与当时科学革命、宗教改革遗绪之间复杂的互动关系。我尤其关注对早期经验主义和大陆理性主义之间紧张关系的分析，希望能看到超越传统二元对立的、更为细致入微的辨析。例如，洛克在后世声誉鹊起之前，其思想在本土的接受过程是怎样的？休谟的怀疑论对当时苏格兰启蒙运动产生了何种先声夺人的影响？我期待作者团队能够不仅仅停留在对经典文本的解读，而是能深入到当时的学术通信网络、大学课程设置乃至公共辩论中去，挖掘出那些隐藏在主流叙事之下的边缘声音和地方性知识的独特贡献。这种全景式的扫描，才配得上“剑桥”二字所代表的史学高度。

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对于任何一套大型的二手历史丛书来说，其学术立场和编纂团队的构成，往往决定了它最终能够承载多少元的解释力。我非常想了解这套书的编辑方针是倾向于一种批判性的后现代解读，还是坚守传统意义上的思想谱系梳理。是更侧重于哲学文本本身的内在逻辑推演，还是更偏向于将哲学思想置于更广阔的社会、性别或殖民语境下进行考察？我期望看到一个多元化的作者群，汇集了来自不同文化背景和学术传统的专家，这样才能避免单一视角的局限性。例如，一位专注于早期现代科学史的学者对笛卡尔的看法，很可能与一位专注于宗教改革思想史的学者截然不同。如果这套书能巧妙地融合这些不同的声音，通过分章节、分专题的方式，展现出十七世纪哲学的多维面向，而不是简单地推出一个“官方”叙事，那么它就真正具备了作为权威参考的资格。这种内部的张力和对话性，才是衡量一部宏大史著价值的关键所在。

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