《治疗指南》丛书由澳大利亚治疗指南有限公司组织编写,国内相关领
域的学者、专家翻译。本丛书在国际治疗指南领域中影响较大,主要提供了
相关疾病诊断的定位指导,并阐述了简洁、切实可行的治疗方案,是一套简
明实用的临床治疗指南。《治疗指南》共10册,各分册内容在诊断、治疗方
面各有呼应,可作临床住院医师工作中的必备参考读物。
《呼吸病分册》第2版完善了前一版的内容,介绍了人体呼吸系统的主
要和重要疾病。首先介绍了呼吸病药物、吸人性药物装置;然后分章节介绍
了临床各种呼吸系统疾病及呼吸系统不良因素导致的疾病的一般表现和基本
诊断,如肺结核、哮喘、鼻炎和鼻窦炎以及与吸烟和潜水相关的疾病等;本
书并说明了常用药物及使用方法和药物选择的原则及不良反应,以及呼吸系
统疾病外科手术的内容。本书可帮助临床医师选择适宜的药物并确定恰当的
疗程,指导临床医师观察患者对治疗的反应和不良反应,并提出了对不良反
应的处理原则或办法。可供临床医师参考使用。
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如果用一个比喻来说,这本书就像一个非常优秀的建筑设计师,他为你绘制了无比精美、结构力学完美的蓝图,甚至详细解释了每种材料的物理特性和美学价值。你不得不承认,这个设计是无懈可击的。但是,当你实际想开始动工时,你发现他没有提供任何关于水电布局、窗户安装顺序或者具体施工队如何配合的说明书。这本书的重点完全聚焦于“设计理念”的阐述上。它反复强调“内在秩序的重建”是万事之本,并用大量篇幅论证了“混乱的外部世界源于认知的失焦”。这在理论上是无懈可击的。然而,我购买这本书的初衷是想解决我近期持续性的失眠问题,我期待着能找到一些关于睡眠卫生、睡前放松技巧或者认知行为疗法的简化版本介绍。结果,书中关于睡眠的论述,更多的是从“人与自然节奏的脱节”这一宏大视角去批判现代生活的弊病,读起来很有共鸣,但真正能帮我今晚就睡着的那个具体的“小技巧”,却是只字未提。这种高屋建瓴的批判,虽然提升了读者的格局,却在实际的“治疗”层面上,显得过于疏离和超然了。
评分这本书,说实话,拿到手的时候我还有点小小的期待。毕竟书名听起来就挺有“干货”的样子,感觉像是能给我的生活带来一些立竿见影的改变,或者至少提供一套清晰的行动蓝图。我带着这样的心情翻开了前几页,试图在字里行间捕捉到那种如同专业人士讲解般的严谨和洞察力。然而,随着阅读的深入,我发现这本书的内容似乎更偏向于一种比较宏大、抽象的哲学思辨,而不是我原本期待的那种具体、可操作的“指南”。它更像是在探讨“什么是健康”以及“我们应该如何对待生活中的不顺遂”,而不是提供一套针对特定问题的、可以立即应用的“治疗”方案。比如,书中花了好大篇幅去描述“心智的韧性”这个概念,从古希腊哲学家的观点追溯到现代心理学的研究,论证非常详尽,但当我合上书本,思考“那么,我明天早上应该怎么做,才能让我的焦虑感降低一点?”时,我发现这本书并没有给我一个明确的箭头指向。它更像是一盏指引方向的灯塔,光芒四射,却不提供攀登灯塔的绳索。这种“重理论、轻实践”的倾向,对于我这种急需解决眼前问题的读者来说,多少有点让人感到意犹未尽,好像在丰盛的餐桌上,看到的都是精美的餐具和摆盘,却没能吃到真正饱腹的主食。我承认,它提供了深刻的思考框架,但对于实际的“操作手册”需求者,可能需要再找找其他补充材料了。
评分我花了周末的整个下午来啃这本《治疗指南》,说实话,体验像是在攀爬一座结构复杂但标记不清的迷宫。作者的文笔非常华丽,充满了文学性的比喻和充满张力的排比句,读起来有一种“史诗感”。他似乎对人类的困境有着近乎悲悯的理解,描绘了我们在现代社会中迷失方向、情感疏离的普遍状态,这部分内容的确是击中人心的。我甚至有好几次停下来,盯着某一句富有哲理的话看了很久,想着“啊,原来我一直以来都是这样想的,只是没有用这么精准的词汇表达出来”。但问题恰恰在于,这种高度的概括性和艺术性,似乎也成了它落地应用的最大障碍。它更像是一面哈哈镜,把我们放大、扭曲,让我们更深刻地认识到问题的存在,却没有给出除“觉察”之外的其他步骤。比如,谈到“人际关系的重建”,作者用了一大段文字来描绘“真诚的连接”在现代社会中的稀缺与珍贵,语言极富感染力,但我读完后,脑子里浮现的还是上周和同事因为一个项目细节产生的摩擦,我还是不知道该如何开口去修复它。这本书的价值在于“启发你思考你已经知道但不敢承认的事情”,而不是“教你一些你不知道的技巧”。所以,如果你期待的是那种像菜谱一样精确的步骤,这本书可能会让你感到挫败,因为它提供的是一篇篇优美的散文诗,关于“如何成为一个更好的你”,但“如何”本身被包裹得太深了。
评分从阅读体验上讲,这本书的节奏感是极其不均匀的。有时,作者会突然抛出一个非常简单、甚至有点老生常谈的观点,然后用极其冗长和复杂的语言绕上好几圈才最终确认这个观点,这让阅读过程略显拖沓。相比之下,有时候他又会极其跳跃地从一个看似不相关的领域拉出一个论据来支持他的核心论点,这种跳跃性虽然展现了作者的跨界思维,但对于沉浸式阅读者来说,需要花费额外的精力去建立这些分散信息之间的内在联系。我个人感觉,这本书的结构更像是无数个精心打磨的“观点小品”被强行串联起来,而不是一条清晰、连贯的叙事主线在牵引着读者前进。例如,关于“情绪的价值”,书中用了好几个章节来分别论证愤怒、悲伤和恐惧在不同历史阶段的社会功能,这些论述都非常精彩,但当你试图将它们整合成一个可以在日常生活中指导情绪反应的“系统”时,就会发现系统内部的接口似乎不够平滑。总而言之,它更像是一本适合随时翻阅,挑选其中几篇来获得灵感的“随笔集”,而非一本需要从头读到尾、系统性学习的“指南”类读物。
评分翻阅这本书的过程中,我最强烈的感觉是,它似乎是为一种非常特定的、受过高等教育的、并且对西方哲学史有一定了解的读者群体量身定做的。书中的术语和引用频繁地跳跃于不同的学科之间,从现象学到存在主义,再到一些晦涩难懂的心理学流派,作者仿佛急于展示其知识的广度和深度。这种“博学”的体现固然令人敬佩,但对于一个普通读者,尤其是我这种希望快速获取实用知识的人来说,阅读的门槛变得异常高。我经常需要停下来,去搜索引擎上查找那些被作者信手拈来的概念的精确定义,这极大地打断了阅读的流畅性。而且,书中对问题的剖析总是非常深入,几乎是把一个小的困境,剥皮抽骨地解构成无数个子问题,这让原本可能是一个简单情境的“处理”,变成了一场漫长而复杂的“哲学辩论”。我读完后,感觉自己像是上了一堂高难度的研讨课,对很多概念有了更深的理解,但同时,也对如何将这些复杂的理论框架应用到日常琐碎的“治疗”场景中感到无从下手。这更像是一本学术专著的序言或者引言部分,描绘了一幅宏大的图景,但具体细节却被刻意留白了。
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