《小王子》是丛书中的一本,多少年前,在山东烟台的一次全国性的会议上.我提出了一个观点:儿童文学作家是未来民族性格的塑造者。前几年,我将这个观念修正了一下,作了一个新的定义:儿童文学的使命在于为人类提供良好的人性基础。我现在更喜欢这一说法,因为它更广阔,也更能切合儿童文学的精神世界。
换一种说法:儿童文学的目的是为人打“精神的底子”。
这套“双桅船经典童书”,选择的是世界儿童文学的经典,对于少年儿童来说,它们无疑是精神的大餐。这些书就是我所说的那种可以为人类提供良好人性基础的书。这些书,是书中之书。我曾称这样的书为王书。
我们现在先来说一说这所谓的良好的人性基础都到底有哪些基本面:道义感。
文学之所以被人类选择,作为一种精神形式,当初就是因为人们发现它能有利于人性的改造和净化。文学从开始到现在,对人性的改造和净化,起到了无法估量的作用。在现今人类的精神世界里,有许多美丽光彩的东西来自于文学。在今天的人的美妙品性之中,我们只要稍加分辨.就能看到文学留下的痕迹。没有文学,就没有今日之世界,就没有今日之人类。没有文学,人类依旧还在苍茫与灰暗之中,还在愚昧的纷扰之中,还在一种毫无情调与趣味的纯动物性的生存之中。
文学要有道义感,儿童文学更要有道义感。
必须承认固有的人性远非那么可爱与美好。事实倒可能相反。人性之中有大量恶劣成分。这些成分妨碍了人类走向程度越来越高的文明。为了维持人类的存在与发展.人类中的精英分子发现,在人类之中,必须讲道义。这个概念的生成,使人类走向文明成为可能。若干世纪过去了.道义所含的意义,也随之不断变化与演进.但它却也慢慢地沉淀下一些基本的、恒定的东西:无私、正直、同情弱小、扶危济困、反对强权、抵制霸道、追求平等、向往自由、尊重个性、呵护仁爱之心……这些道义的旗帜性内涵.与其他精神形式(如哲学、伦理学等)一道。行之有效地抑制着人性之恶,并不断使人性得到改善。
情调。
文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”“黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。”文学能用最简练的文字,在一刹那间,把情调的因素输入人的血液与灵魂。但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、海明威、屠格涅夫、鲁迅、沈从文、川端康成……一代一代优秀的文学家,用他们格调高贵的文字,将我们的人生变成了情调人生。从而使苍白的生活、平庸的物象一跃成为可供我们审美的东西。
情调改变了人性.使人性在质上获得了极大的提高。
而情调的培养,应始于儿童。
情调应该属于审美范畴。
我的看法是一贯的,在我的意识里有一个非常重要的东西.就是我认为美感的力量、美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识,但只有一个东西是不会衰老的,那就是美。然而,在现在中国的语境里面却有一个非常奇怪的现象,“美”成了一个非常矫情的字眼。这是非常非常奇怪的。
我横竖想不通:人们到底是怎么了?对美居然回避与诋毁.出于何种心态?难道文学在提携一个民族的趣味、格调方面,真是无所作为、没有一点义务与责任吗?
成人文学那里,我们就别去管它了,由它去吧。儿重文学这一块,我们还是要讲一讲的。不打这个底子不行。没有这个底子,人性是会很糟的。
美育的空缺,这是中国教育的一大失误。这一失误后患无穷。蔡元培担任中华民国第一任教育总长时.在全国第一次教育讨论会上,提出五育(德育、智育、体育、世界观教育、美育)并举的思想,其中就有美育。但美育的问题引起激烈的争论,几乎被否定掉了。后来仅仅是作为中小学的方针而不是作为全国的教育方针被肯定下来。再后来,对美育的理解日趋狭窄,到了最后.仅仅将它与美术、音乐等同了起来。在蔡元培看来,五育为一个优质人性培养的完美系统,德育、智育、体育为下半截,世界观、美育为上半截。然而,这上半截被腰斩了。中国的教育系统成了一个残缺的系统。
情感教育。
古典形态的文学,始终将自己交给了一个核心单词:感动。古典形态的文学做了多少世纪的文章,做的就是感动的文章。而这个文章,在现代形态的文学崛起之后,却不再做了。古典形态的文学之所以让我们感动,就正是在于它的悲悯精神与悲悯情怀。
人类社会滚动发展至今日,获得了许多.但也损失或者说损伤了许多。损失、损伤得最多的是各种情感——激情、热情、同情…… 甚至是在这种物质环境与人文环境中长大的儿童(所谓的“新新人类”) 都已受到人类学家们的普遍担忧。而担忧的理由之一就是同情心的淡漠(他们还谈不上有什么悲悯情怀)。我们已看到,今天的孩子,似乎已没有多少实施这种高尚行为的冲动了。
种种迹象显示,现代化进程并非是一个尽善尽美的进程。人类今天拥有的由现代化进程带来的种种好处,是付出了巨大代价的。情感的弱化就是突出的一例。
我们如此断言过:文学在于为人类社会的存在提供和创造一个良好的人性基础。而这一“基础”中理所当然地应包含一个最重要的因素:悲悯情怀。
若从上面所说到的这三个基本面来考量,这些选在“双桅船经典童书” 中的作品是最理想的范本。它们在三者之间找到了一种平衡。这种平衡也是人的平衡,人类的平衡。
安托万·德·圣埃克苏佩里(Antoine de Saint-Exupery, 1900-1944)1900年6月29日出生在法国里昂。他曾经有志于报考海军学院,未能如愿,却有幸成了空军的一员。1923年退役后,先后从事过各种不同的职业。
1926年,圣埃克苏佩里进入拉泰科埃尔航空公司。在此期间,出版小说《南方邮件》(1929)、《夜航》(1931),从此他在文学上声誉鹊起。1939年,又一部作品《人的大地》问世。
第二次世界大战期间他重入法国空军。后辗转去纽约开始流亡生活。在这期间,写出《空军飞行员》、《给一个人质的信》、《小王子》(1943)等作品。1944年返回同盟国地中海空军部队。在当年7月31日的一次飞行任务中,他驾驶飞机飞上湛蓝的天空,就此再也没有回来。
关于小王子的十个隐喻 TOP 10吞食大象的蟒蛇:生命是一个谜团 吞食大象的蟒蛇是圣埃克苏佩里关于人生的第一个密码。他渴望有人能够看懂那张“一号作品”,而所有人都认为那不过是顶帽子。人们解码失败,屈服的是圣埃克苏佩里,他又画了“二号作品”,画出蟒蛇肚子里的大象。他...
评分如果把小王子简单地看成一个男人。 那么小狐狸和玫瑰花不过就是两个性格迥异的爱他的女人。 玫瑰花任性而美丽,而且比小狐狸更早一步地出现在小王子面前。小王子在还不懂得什么是爱的时候,便爱上了她。 小狐狸成熟懂事,她教会了小王子什么是爱,也培养出了自己对小王子的爱...
评分亲爱的小王子: 你好。很抱歉未经许可这样冒失地给您提笔写信,您还不认识我,我通过您珍贵的飞行员朋友圣德克旭贝里的手稿熟知您的故事,我决定跟随您,我是您忠实的随从,请允许我。 这是中国南方冬季一个温暖的下午,阳光懒洋洋地从这个城市缓慢撤走,楼下的人们安逸地玩...
评分小的时候有一阵心血来潮很爱读名著,于是买了这本。中英文对照版,有漂亮的插画,优雅的排版,可惜懵懵懂懂的看了一遍,并没有看懂,有点索然无味。 很多年后突然翻出这本书,突然发现自己能了解作者在说什么了。关于那座玫瑰花砌成的房子和那条吞了大象的蛇。还有小王子旅行的...
评分对于一本书来说,“仅次于圣经”是个最大号的梦想。 有不少书把这个堂皇的冠冕强行扣在了自己的头上。 譬如,人性的弱点——畅销1500万册、全球销量仅次于《圣经》;格林童话——仅次于圣经的“最畅销的德文作品”;《道德经》在西方——发行量仅次于《圣经》;《毛主席语录...
这本书读起来,最大的感受就是一种“失重”感,仿佛所有的物理定律和世俗标准都被暂时取消了,只剩下纯粹的情感和思辨在漂浮。它没有提供任何廉价的安慰,反而直面了生命中那些不可避免的孤独和告别。我对其中描述的那种“分离的艺术”深有感触,如何去珍惜拥有的瞬间,如何体面地接受失去的必然,都是书中反复叩问的主题。作者似乎在用一种近乎绝望的浪漫主义,去对抗现实的坚硬。书中那些零星出现的比喻,比如沙漠中的水,比如星星的笑声,都带着一种极度的个人化色彩,它们不是教科书式的定义,而是作者在特定情境下捕捉到的、稍纵即逝的灵光。我喜欢它这种不迎合读者的姿态,它要求你付出专注和共情,而一旦你付出了,它给予的回报是沉甸甸的,是一种对生命意义更深层次的体认,这比任何通俗畅销书都要来得有价值。
评分老实说,我一开始对这本书抱持着一种略带偏见的“经典”心态,以为它会是那种故作高深、需要费力解读的作品。然而,阅读体验完全颠覆了我的预期。它的叙事是如此的流畅自然,仿佛你正坐在一个温暖的炉火旁,听一位智慧的长者,用最朴素的语言讲述着宇宙中最复杂的真理。那种关于“爱”的定义,不是荷尔蒙的冲动,而是带着责任感的、需要耐心浇灌的付出,这一点让我印象深刻。书中对于“责任”的阐释,并非传统意义上的义务,而是一种由心甘情愿的选择所产生的、甘美的负担。我甚至感觉到,这本书的作者像是用尽了自己一生的智慧,只为了把这几个核心概念用最不具攻击性的方式传递给我们这些早已被世俗磨平棱角的人。每一次阅读,都像是一次洗涤,将蒙在心灵表面的尘埃轻轻拂去,让那些被忽略的情感光谱重新显现出来。
评分翻开这本书,就像是推开了一扇通往奇幻花园的木门,空气中弥漫着一种略带苦涩的、泥土的芬芳。我尤其钟爱其中对于“驯养”这个概念的探讨,那不仅仅是动物与人之间的关系,更是对建立深刻而有意义的连接的深刻隐喻。书中关于责任与承诺的论述,那种不求回报、只求彼此成为对方“唯一”的执着,让我在如今这个追求快速和肤浅关系的时代感到一种久违的震撼。作者对于时间流逝的描绘,也是极为高明,它不是冷冰冰的钟表滴答声,而是融入在思念、等待和回忆之中的一种温暖的疼痛感。每一次重读,都会对那些关于“驯养”的过程有新的理解,第一次读可能只是觉得感动,第二次读则开始思考自己生命中那些未被“驯养”的、或者被辜负了的联结。插图的加入,更是锦上添花,那些简单的线条,勾勒出的意境,远胜过千言万语的描述,它们完美地捕捉了那种介于现实与梦境之间的微妙氛围。
评分这本小说简直是一场心灵的漫游,它没有宏大的叙事或者跌宕起伏的情节,却拥有穿透人心的温柔力量。我完全沉浸在作者细腻的笔触中,仿佛跟随主人公一起,在广袤无垠的宇宙间穿梭,拜访那些奇奇怪怪却又无比真实的成年人世界。那个爱慕虚荣的国王,那个嗜酒如命的酒鬼,那个忙于计算星星的商人,每一个形象都像是精准的解剖刀,剖开了我们日常生活中习以为常却又荒谬至极的行为模式。每一次阅读,都像是在进行一次深刻的自我审视,提醒着我那些早已被遗忘的、关于“本真”的价值。书中的对话简短却意味深长,那种看似天真无邪的质问,实则比任何哲学著作都更有力量地冲击着我的认知边界。尤其是在描写那些短暂而珍贵的情感联结时,那种淡淡的忧伤和深刻的理解交织在一起,让人在合上书页后,久久无法平静,思考自己是不是也像书中的某些角色一样,忘记了什么是最重要的东西。这本书的魅力在于它的留白,它不直接给出答案,而是提供了一面镜子,让我们自己去映照出内心的真实景象。
评分这本书有一种奇异的魔力,它能让你瞬间回到童年的纯粹视角,但它绝非简单的“童话”。事实上,它对成人世界的批判是极其尖锐和无情的,只是借用了一个孩子的眼睛来完成这种审判。书中的叙事节奏非常缓慢,像是在散步,没有催促感,反而让人心甘情愿地放慢自己的步伐,去留意那些平日里被我们匆忙略过的细节,比如日落的颜色,或者一朵花的骄傲。我特别留意到作者对于“仪式感”的强调,它揭示了许多我们习以为常的社交行为背后,其实潜藏着对稳定和确认的需求。读完之后,我立刻去看了家里的那棵盆栽,试图用更郑重的心态去对待它,这是一种被文字激发出的,对生活细节的全新敬畏感。它的语言结构简洁到近乎诗歌,每一个句子都经过了精心的打磨,读起来朗朗上口,却又蕴含着深厚的哲理,如同晶莹的泉水,清澈见底,直抵心底。
评分“如果你能在下午四点钟来,那么我在三点钟就会开始有一种幸福的感觉。”
评分第三版
评分很朴素,很美的一本书,不过令人伤感的是飞行员作者写完此书后一飞不复返,他可能真的见到了小王子。
评分有机会最好读原版
评分很朴素,很美的一本书,不过令人伤感的是飞行员作者写完此书后一飞不复返,他可能真的见到了小王子。
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