古代汉语(上)

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页数:365
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出版时间:1990-6
价格:15.70元
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isbn号码:9787304004880
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具体描述

《古代汉语(上)》为广播电视大学中文类和非中文类(选学)使用的古代汉语教材。全书分上,下两册,共24讲。每讲由选文,知识通论、本篇选词综述,思考与练习四部分所组成。使感性知识上升到理性知识,再运用所学知识指导实践,以形成“选文——知识——训练”三位一体的格局。选文以散文为主,兼选少量诗词及个别赋体。选文大多是思想健康,语言典范的名篇。选文的编排基本上以时代先后为序,兼顾由浅入深的原则。开头两讲的选文,文字浅显,篇幅短小,思想又好,故置于卷首,以利于入门。为配合文体学习,在后面安排一篇《赤壁赋》。

每篇选文之前撰有“说明”,评介作者或专书,用来提示文章内容,以便从总体上把握全篇。同一作者或专书的选文,评介放在第一篇,以下从略。

在每篇选文之后,写有“本篇选词综述”,采取了就篇选词的体例,这样既深化了选文学习,又便于自学和记词,使选文与常用词紧密结合。释词着重于区分占今,扼要地阐述本义和引申义。为揭示本义,有时也援引占文字,简析形义关系。每词释语力求简明,义项不求全责备。

《词林逸韵》 《词林逸韵》是一部深入探讨中国古代词汇演变与流变的学术专著。本书并非对某一部特定古籍进行逐字逐句的解读,而是以宏观视角,梳理了自先秦至明清时期,汉语词汇在语音、意义、形态及用法上的诸多演化脉络。作者搜集整理了大量文献资料,从出土的甲骨文、金文,到传世的诗经、楚辞,再到唐宋元明各代的名篇佳作,力图展现词汇在不同历史阶段的生命力与变革。 全书共分八章,结构严谨,逻辑清晰。 第一章:先秦词汇的源头与基石 本章追溯汉语词汇的滥觞,重点分析了先秦时期词汇的几个显著特点:象形、指事等造字法的应用对早期词汇结构的影响,以及早期词汇的朴素、具体、表意功能。作者通过对《说易》、《尚书》等早期文献中高频词汇的考察,揭示了当时词汇的构成方式与认知模式,例如,对自然现象、动物、植物等事物的直接描摹如何构成了早期词汇的基础。同时,也探讨了早期词汇的地域性差异,以及早期口语与书面语在词汇运用上的初步分野。 第二章:两汉魏晋南北朝词汇的融合与创新 这一时期是中国历史上民族大融合的重要阶段,也深刻地影响了汉语词汇的发展。《词林逸韵》在此部分着重分析了北方方言对中原汉语词汇的渗透,以及佛教传入后带来的大量梵语词汇的本土化过程。作者选取了《史记》、《汉书》以及南北朝时期的笔记小说、佛经翻译等作为研究对象,考察了“胡化”词汇的特点,例如“楼”、“胡”、“马”等词的引入及其在汉语中的新用法。同时,也探讨了文人阶层对词汇的自觉整理与规范,以及骈文兴盛对词汇风格的影响。 第三章:唐宋词汇的辉煌与变迁 唐宋是中国文化艺术的鼎盛时期,也是汉语词汇丰富多彩的时代。《词林逸韵》本章将唐宋词汇的繁荣置于其社会经济、文化交流的大背景下进行考察。重点分析了唐代诗歌对词汇的丰富与拓展,以及宋代散文、话本、戏曲对口语化、生活化词汇的贡献。作者通过对唐诗、宋词、笔记、宋元戏曲的深入研究,揭示了大量新词的产生,例如,与官制、科举、商业、城市生活相关的词汇大量涌现,如“状元”、“邸报”、“柜坊”、“瓦肆”等。同时,也考察了词汇意义的引申与转移,以及部分古词的衰落与淘汰。 第四章:元明清词汇的承袭与发展 元明清时期,汉语词汇在继承前代成果的基础上,呈现出新的发展趋势。《词林逸韵》在此部分重点探讨了元杂剧、明清小说对口语化词汇的推广作用,以及白话文运动对词汇形态和用法的革新。作者选取了《永乐大典》中的部分片段、明清小说(如《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》)以及当时的方言笔记进行分析,考察了口语词汇在书面语中的地位提升,以及部分书面语词汇的口语化倾向。同时,也分析了外来词汇的继续引入,以及新事物、新概念催生的新词。 第五章:词汇意义的演变机制 本章从理论层面探讨了词汇意义演变的主要机制,包括词义的扩大、缩小、转移、褒贬色彩的变化等。作者结合具体词汇的演变实例,如“丈夫”意义的演变,“可怜”褒贬色彩的变化,以及“吃”意义的引申,阐释了社会文化、思维方式、情感需求等因素如何驱动词义的不断变化。 第六章:词汇形态的变化与流失 除了意义的变化,词汇的形态也经历了漫长的演变过程。《词林逸韵》在此部分分析了单音节词向双音节词、多音节词的发展趋势,以及部分词缀的变化与脱落。作者通过考察古代汉语的虚词、代词、形容词等,展示了词汇组合方式的变迁,例如,“甚”等副词的演变,“其”、“之”、“者”等虚词在不同时期的不同用法。 第七章:词汇的社会文化负载 词汇并非孤立存在,而是承载着丰富的社会文化信息。《词林逸韵》本章着重探讨了词汇的地域性、时代性、阶层性特征,以及词汇在文学艺术创作中的审美功能。通过对特定时代、特定地域、特定阶层使用的词汇的分析,可以窥见当时的社会风貌、生活习俗、思想观念。例如,特定官职、服饰、礼仪的词汇,都带有鲜明的时代印记。 第八章:中古汉语词汇研究的方法与前瞻 本书的最后一章,作者总结了中古汉语词汇研究的常用方法,包括文献考证法、比较研究法、语言类型学方法等,并对未来的研究方向提出了展望。作者认为,随着出土文献的不断发现,以及计算机语言学、认知语言学等新方法、新技术的应用,中古汉语词汇的研究将更加深入和细致。 《词林逸韵》并非一部汉语语法工具书,也不是专注于某个朝代文献的解读。它是一部以历史演变为线索,以宏观视角审视汉语词汇发展的学术专著,旨在揭示汉语词汇的内在生命力与时代变迁的深刻联系,为读者提供一个理解汉语古今演变的独特视角。本书适合对中国古代语言文字、历史文化有浓厚兴趣的读者,以及语言学、历史学、古典文献学等专业的研究者。

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读后感

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说实话,作为一名文史专业的学生,我对教材的排版和纸张质量是有一定要求的,毕竟是要伴随我度过漫长学习岁月的“战友”。《古代汉语(上)》在这方面做得非常出色,拿在手里就有一种沉甸甸的质感。装帧设计简洁大气,没有花里胡哨的装饰,但排版布局极其考究。关键是字体选择,宋体与仿宋体的穿插使用,既保证了学术的严谨性,又照顾到了长时间阅读的舒适度。更让我欣赏的是,注释部分的处理。对于那些生僻的字词和典故,作者并没有一股脑地堆砌在页脚,而是采用了非常巧妙的旁注和文后详注相结合的方式,既不打断主体阅读的流畅性,又能随时提供必要的知识支撑。很多教材为了省事,引用的古文往往是经过“今注今译”的简化版,但这本教材坚持引用最原始的版本进行分析,保持了文本的纯粹性,这一点对于我们做深入研究的来说,价值太大了。

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接触过好几本古代汉语教材后,我越来越明白,一本好的入门教材,必须在“严谨”和“亲切”之间找到完美的平衡点。《古代汉语(上)》在这方面的拿捏,堪称一绝。它没有故作高深,用词非常克制,即便是讲解复杂的历史音变规律,也力求用最直白的语言来解释其内在逻辑。我特别喜欢它在每章末尾设置的“小结与反思”环节,它会引导读者回顾本章学到的核心概念,并提出几个开放性的思考题,而不是简单的知识点复述。这迫使读者必须主动去消化和内化知识,而不是被动地接受。这种教学设计,极大地激发了我自主学习的内驱力。总体而言,这本书给我的感觉是:它既有老学者的扎实功底和学者的审慎态度,又充满了现代教育理念的活力,让人在攀登古文这座高峰时,感到每一步都踏实而有力量。

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这本《古代汉语(上)》的教材,坦白说,刚拿到手的时候,我还有点儿犯怵。毕竟,自打接触这门学问以来,总觉得它蒙着一层厚厚的历史尘埃,让人望而却步。但翻开目录才发现,编者似乎深谙初学者的心理,编排得极具匠心。它没有一上来就堆砌晦涩难懂的古籍片段,而是从最基础的语音和文字演变入手,像剥洋葱一样,层层递进。特别是对上古音的模拟和讲解部分,作者引用了大量的甲骨文、金文的实物佐证,那些原本只是在课本插图里模糊的符号,一下子变得鲜活起来。阅读过程中,我时常会停下来,对着书本上的示例反复揣摩,那种从“识字”到“解语”的过渡感非常清晰。书中对一些常用实词的词义流变也有独到的梳理,比如“道”这个字,从最初的行走、道路,到后来哲学的抽象概念,书里给出的对比分析,既有学术深度,又不失通俗易懂。感觉这套书像是为我这个门外汉量身定做的一把钥匙,让我得以小心翼翼地推开那扇通往先秦典籍的大门,而不是被直接扔进深水区。

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我花了整整一个下午,沉浸在这本《古代汉语(上)》的语法分析章节里,简直是醍醐灌顶。之前接触的几本参考书,对于“兼语句”“判断句”这些概念,总是用那种干巴巴的公式去套,让人摸不着头脑,读完一头雾水。但这本书的阐释方式,完全颠覆了我的固有印象。它非常注重语境,通过大量的《诗经》《尚书》中的具体句子,来展示古代汉语的句法结构是如何在实际运用中运作的。举个例子,关于否定词“弗”和“毋”的用法差异,书里不是简单地罗列规则,而是将其置于具体的情感表达和语态变化中去考察,你会发现,原来古人的措辞,是如此精妙而有层次感。读到后面,我甚至开始尝试自己去分析一些简短的文言文段落,那种成就感是无可替代的。这本书最厉害的地方在于,它让你建立起一种“语感”,而不是仅仅记忆一堆死板的语法规则,仿佛直接和两千多年前的智者在对话,体会他们思考问题的方式。

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我是一个对文化溯源特别着迷的人,所以买书的时候,除了基础知识外,更关注它对文化背景的渗透程度。《古代汉语(上)》在这一点上远超出了我原先的期待。它不仅仅是一本语言工具书,更像是一部微型的思想史入门。每一课的选文,似乎都经过了精心挑选,它们不仅仅是为了展示某个语法点或词汇用法,更是为了投射出那个时代人们的价值观和生活图景。比如,在讲解先秦诸子散文的特点时,教材穿插了对当时社会阶层分化、礼乐制度变迁的简要概述,让你在学习“之”“乎”“者”这些虚词的时候,能真切地感受到这些词汇是如何承载了那个特定时代的社会秩序和人文精神的。读完一些篇章后,我感觉自己对“古人怎么想”这个问题,有了一个更具象、更立体的理解,这种知识的延展性,是任何纯粹的语法手册都无法给予的。

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