《古代汉语(上)》为广播电视大学中文类和非中文类(选学)使用的古代汉语教材。全书分上,下两册,共24讲。每讲由选文,知识通论、本篇选词综述,思考与练习四部分所组成。使感性知识上升到理性知识,再运用所学知识指导实践,以形成“选文——知识——训练”三位一体的格局。选文以散文为主,兼选少量诗词及个别赋体。选文大多是思想健康,语言典范的名篇。选文的编排基本上以时代先后为序,兼顾由浅入深的原则。开头两讲的选文,文字浅显,篇幅短小,思想又好,故置于卷首,以利于入门。为配合文体学习,在后面安排一篇《赤壁赋》。
每篇选文之前撰有“说明”,评介作者或专书,用来提示文章内容,以便从总体上把握全篇。同一作者或专书的选文,评介放在第一篇,以下从略。
在每篇选文之后,写有“本篇选词综述”,采取了就篇选词的体例,这样既深化了选文学习,又便于自学和记词,使选文与常用词紧密结合。释词着重于区分占今,扼要地阐述本义和引申义。为揭示本义,有时也援引占文字,简析形义关系。每词释语力求简明,义项不求全责备。
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说实话,作为一名文史专业的学生,我对教材的排版和纸张质量是有一定要求的,毕竟是要伴随我度过漫长学习岁月的“战友”。《古代汉语(上)》在这方面做得非常出色,拿在手里就有一种沉甸甸的质感。装帧设计简洁大气,没有花里胡哨的装饰,但排版布局极其考究。关键是字体选择,宋体与仿宋体的穿插使用,既保证了学术的严谨性,又照顾到了长时间阅读的舒适度。更让我欣赏的是,注释部分的处理。对于那些生僻的字词和典故,作者并没有一股脑地堆砌在页脚,而是采用了非常巧妙的旁注和文后详注相结合的方式,既不打断主体阅读的流畅性,又能随时提供必要的知识支撑。很多教材为了省事,引用的古文往往是经过“今注今译”的简化版,但这本教材坚持引用最原始的版本进行分析,保持了文本的纯粹性,这一点对于我们做深入研究的来说,价值太大了。
评分接触过好几本古代汉语教材后,我越来越明白,一本好的入门教材,必须在“严谨”和“亲切”之间找到完美的平衡点。《古代汉语(上)》在这方面的拿捏,堪称一绝。它没有故作高深,用词非常克制,即便是讲解复杂的历史音变规律,也力求用最直白的语言来解释其内在逻辑。我特别喜欢它在每章末尾设置的“小结与反思”环节,它会引导读者回顾本章学到的核心概念,并提出几个开放性的思考题,而不是简单的知识点复述。这迫使读者必须主动去消化和内化知识,而不是被动地接受。这种教学设计,极大地激发了我自主学习的内驱力。总体而言,这本书给我的感觉是:它既有老学者的扎实功底和学者的审慎态度,又充满了现代教育理念的活力,让人在攀登古文这座高峰时,感到每一步都踏实而有力量。
评分这本《古代汉语(上)》的教材,坦白说,刚拿到手的时候,我还有点儿犯怵。毕竟,自打接触这门学问以来,总觉得它蒙着一层厚厚的历史尘埃,让人望而却步。但翻开目录才发现,编者似乎深谙初学者的心理,编排得极具匠心。它没有一上来就堆砌晦涩难懂的古籍片段,而是从最基础的语音和文字演变入手,像剥洋葱一样,层层递进。特别是对上古音的模拟和讲解部分,作者引用了大量的甲骨文、金文的实物佐证,那些原本只是在课本插图里模糊的符号,一下子变得鲜活起来。阅读过程中,我时常会停下来,对着书本上的示例反复揣摩,那种从“识字”到“解语”的过渡感非常清晰。书中对一些常用实词的词义流变也有独到的梳理,比如“道”这个字,从最初的行走、道路,到后来哲学的抽象概念,书里给出的对比分析,既有学术深度,又不失通俗易懂。感觉这套书像是为我这个门外汉量身定做的一把钥匙,让我得以小心翼翼地推开那扇通往先秦典籍的大门,而不是被直接扔进深水区。
评分我花了整整一个下午,沉浸在这本《古代汉语(上)》的语法分析章节里,简直是醍醐灌顶。之前接触的几本参考书,对于“兼语句”“判断句”这些概念,总是用那种干巴巴的公式去套,让人摸不着头脑,读完一头雾水。但这本书的阐释方式,完全颠覆了我的固有印象。它非常注重语境,通过大量的《诗经》《尚书》中的具体句子,来展示古代汉语的句法结构是如何在实际运用中运作的。举个例子,关于否定词“弗”和“毋”的用法差异,书里不是简单地罗列规则,而是将其置于具体的情感表达和语态变化中去考察,你会发现,原来古人的措辞,是如此精妙而有层次感。读到后面,我甚至开始尝试自己去分析一些简短的文言文段落,那种成就感是无可替代的。这本书最厉害的地方在于,它让你建立起一种“语感”,而不是仅仅记忆一堆死板的语法规则,仿佛直接和两千多年前的智者在对话,体会他们思考问题的方式。
评分我是一个对文化溯源特别着迷的人,所以买书的时候,除了基础知识外,更关注它对文化背景的渗透程度。《古代汉语(上)》在这一点上远超出了我原先的期待。它不仅仅是一本语言工具书,更像是一部微型的思想史入门。每一课的选文,似乎都经过了精心挑选,它们不仅仅是为了展示某个语法点或词汇用法,更是为了投射出那个时代人们的价值观和生活图景。比如,在讲解先秦诸子散文的特点时,教材穿插了对当时社会阶层分化、礼乐制度变迁的简要概述,让你在学习“之”“乎”“者”这些虚词的时候,能真切地感受到这些词汇是如何承载了那个特定时代的社会秩序和人文精神的。读完一些篇章后,我感觉自己对“古人怎么想”这个问题,有了一个更具象、更立体的理解,这种知识的延展性,是任何纯粹的语法手册都无法给予的。
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