具体描述
20世纪是中国历史上变化剧烈、发展迅速的一个世纪。1 9世纪中期以来的近代化进程到20世纪开始加速，完成了由传统向现代的历史性转换。学术研究是一个时代社会文化的构成部分，同样经历、体现着这种历史的变化。20世纪中国人文学科涌现出了众多的学术名家和大批的学术经典，中国的学术研究也在这一世纪从学术观念到著述形式逐步建立起现代学术思想研究的体系。研究、总结20世纪人文学科学术发展的历史，不仅是对各个学科学术研究百年成就的审视，也是对中国学术研究现代化进程的一次集体回顾，意义深远。
作者简介
王锦民，l963年出生于河北唐山。1985年毕业于北京大学。现为北京大学哲学系副教授。研究方向为中国哲学史与中国美学史。1997年～l999年。担任德国波恩大学汉学系客座教授。代表著作有《古学经子——十一朝学术史新证》（1996年）。曾以《上帝的棋局》（1999年）一文获德国魏玛国际征文比赛第六名。
目录信息
一、中国哲学与中国哲学史
二、学术现代化与精神意向
三、本书的基本构想
第一章 胡适--中国哲学史学科的奠基者
一、生平与著述
二、形式的系统
三、非儒学派的复兴
四、统一帝国的宗教
五、印度化与禅宗
六、评价
第二章 梁漱溟--中西印文化三路向
一、生平与著述
二、《东西文化及其哲学》
三、意欲、人生三路向与三量
四、中国哲学的特质
五、文化的未来
六、《东西文化及其哲学》之后的思想展开
七、评价
第三章 冯友兰--三史释古今
. 一、生平与著述
二、哲学与哲学史
三、信古、疑古、释古
四、正统派
五、负的方法与人生境界
六、《中国哲学史新编》
七、评价
第四章汤用彤--极高明而道中庸
一、生平与著述
二、新人文主义与比较宗教学
三、《汉魏两晋南北朝佛教史》
四、《魏晋玄学论稿》
五、评价
附:陈垣的中国佛教史研究
第五章钱穆--平古今、合汉宋
一、生平与著述
二、《先秦诸子系年》
三、《刘向歆父子年谱》
四、《中国近三百年学术史》
五、《朱子新学案》
六、评价
第六章熊十力--儒佛之间
一、生平与著述
二、印度佛教与中国佛教
三、《原儒》
四、创造性的综合
五、思辨与体认
六、评价
第七章 吕激--佛典与源流
一、生平与著述
……
第八章 侯外庐--中国思想史的特殊道路
第九章 牟宗三--文化生命之大开大合
第十章 唐君毅--中国哲学之原与心灵境界
第十一章 中国哲学史研究的三种意向
第十二章 中国哲学史研究的若干反思
第十三章 新史料与中国哲学史研究
附录 三十部中国哲学史著作提要
主要参考书目
跋
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须提到这本书的语言风格，它有一种近乎古典文学的韵味，但又恰到好处地保持了现代学术的精确性，这种平衡拿捏得极其精准，实属不易。作者的叙事节奏控制得堪称大师级，时而如大江东去，一气呵成地勾勒出某个历史阶段的宏大图景；时而又像山涧溪流，细致入微地剖析某一位思想家论述中的细微差别和语境变迁。阅读过程中，我常常需要放慢速度，不是因为内容晦涩难懂，而是因为某些段落的措辞太过精妙，富有画面感，让人忍不住要反复咀嚼其间的深意。特别是涉及到对古代文本的引用和诠释时，那种旁征博引却又绝不拖沓的笔法，真正体现了学者深厚的文字功底。这种流畅而又充满力量感的文字，让原本可能艰深的哲学讨论，变得生动而具有张力，极大地提升了阅读的沉浸感和舒适度。
评分这本书在方法论上的创新和突破，是让很多同类著作望尘莫及的地方。它没有固守传统的线性叙事模式，而是巧妙地引入了比较分析的视角，将不同时期、不同地域的思想流派进行横向的比较，从而揭示出其中潜在的共通之处和根本性的分歧点。这种“立体式”的考察，极大地丰富了我们对整体思想史的认知，不再将各个学派视为孤立的岛屿，而是将其置于一个动态演变的生态系统中去考察。我特别赞赏作者在处理“影响与反思”这一部分时的细腻，他清晰地梳理了某一思想如何被后世的另一思想所吸收、批判或异化，这种动态的“对话”过程，比简单的罗列观点要深刻得多。读完后，你会对“传承”和“断裂”这两个概念有一个全新的、更具辩证性的理解，这对于任何严肃的研究者来说，都是极为宝贵的思维工具。
评分这本书的内容深度，简直可以用“深不可测”来形容，它绝不是那种蜻蜓点水、泛泛而谈的概述性文字。我尤其佩服作者处理那些极具争议性或解释空间巨大的概念时的那种审慎和多角度的考量。他似乎总能预料到读者可能产生的疑问，并在恰当的时机引入旁征博引的材料，无论是出土文献的最新发现，还是海外汉学界的最新研究动态，都被巧妙地编织进论述的肌理之中，使得整个论证体系异常坚实有力。这种处理方式，让读者在阅读过程中，持续地感受到思想的碰撞和挑战，绝不会让你安于表面的理解。每一次深入，都像是在挖掘新的矿藏，总有新的宝藏等待被发现。对于真正想扎实了解某一学派思想脉络和演变轨迹的人来说，这本书提供的视角是极具启发性和不可替代性的，它迫使你跳出固有的思维框架，去重新审视那些被我们视为“常识”的古老教条，这种智力上的高强度参与，实在令人着迷。
评分作为一个长期关注思想史的爱好者，我发现这本书最大的价值在于其展现出的那种批判性的精神，它不是一味地歌颂或追捧古代先贤，而是以一种冷静、近乎苛刻的目光去审视这些思想体系的内在矛盾、时代局限性乃至其在现代语境下的适用性问题。作者对待史料的态度极为严谨，绝不轻易下定论，而是倾向于呈现多种可能性，将最终的判断权交还给读者，这是一种非常成熟的学术态度。每当涉及到一个核心的哲学命题时，作者总能敏锐地捕捉到其在现实社会中的投射和回响，使得这些看似遥远的古代思想，突然之间变得与我们当下的生活和困境息息相关。这本书提供的不是现成的答案，而是一套强大的提问框架，它鼓励你像一个真正的探险家那样，带着质疑的精神，去探索知识的边界，这种启发性，远超书本本身所载的内容，具有长远的阅读价值。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种带着些许古典韵味的封面材质，摸上去有种沉甸甸的质感，仿佛预示着里面内容的厚重与深度。光是翻开扉页，看到那清晰的字体排版和恰到好处的留白，就让人心生敬意，觉得这绝非一部凑数的入门读物，而是作者倾注了大量心血的学术结晶。我特别欣赏它在章节划分上的匠心独运，逻辑脉络清晰得如同精心铺设的迷宫入口，引导着读者一步步深入到那些错综复杂的思想体系之中。每部分的过渡都处理得极其自然，不突兀，不生硬，像是高明的说书人，总能在最关键的节点抛出引人入胜的悬念，让你忍不住想立刻翻到下一页去探究。读起来，丝毫没有传统学术著作那种拒人于千里之外的枯燥感，反而像是在跟随一位博学多识的长者漫步于历史的长廊，听他娓娓道来那些古老智慧的精妙之处。那种阅读的愉悦感，来自于对知识的渴求被精准满足的满足感，让人不禁感叹，一本好书，从里到外都是一场精心准备的盛宴。
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