具体描述
《毛泽东时代美术（1942至1976）》由邹跃进编著。
毛泽东时代美术（1942—1976）在20世纪中国美术史上占据独特的重要地位。从观念史或意识形态史的角度看，1942年毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》，成为支配、建构、调节和引导这一时代中国美术发展和变化的重要文本。在此时期从事艺术创造的美术家，以《讲话》中倡导的艺术观念，社会主义新中国所确立的共产主义意识形态为基础，用创造性的艺术劳动，建构了毛泽东时代的视觉文化和新中国的独特形象。
《毛泽东时代美术（1942至1976）》首先从历史和结构的角度，描述和分析了“毛泽东时代美术”的历史发展和性质；其次从“毛泽东时代美术”中的“毛泽东形象的制造”、“描绘中国共产党历史的历史画”、“社会主义好”、“工农兵形象”、“千万不要忘记阶级斗争”、“全国各民族大团结”、“女眭形象”、“青少儿形象”涉及到的八大主题，充分展示了“毛泽东时代美术”中的观念和形象与“毛泽东时代”之间复杂多义的关系，为人们理解和欣赏这一时代的美术提供了多样化视角。
作者简介
邹跃进 1958年生于湖南。中央美术学院人文学院美术史主任、美术理论教研室主任、副教授、博士。
已出版的主要著作有《他者的眼光——当代艺术中的西方主义》、《通俗文化与艺术》、《毛泽东时代美术（1942—1976）》、《新中国美术史（1949—2000）》，与李小山合作主编《明朗的天——1937—1949年解放区木刻版画集》等。
目录信息
导论
一、历史描述
二、性质与特征
第一部分 东方红，太阳升，中国出了个毛泽东——毛泽东时代美术中的毛泽东形象
一、从韶山到北京——不同历史时期中的毛泽东形象
二、在不同历史中创造的毛泽东形象
三、普通与神圣
四、毛泽东与中国画
第二部分 没有共产党就没有新中国——毛泽东时代美术中的革命历史
一、唤起工农千百万
二、枪杆子里面出政权
三、红军不怕远征难，万水千山只等闲
四、大刀向鬼子的头上砍去
五、解放区的天是明朗的天
六、解放全中国
七、英雄
八、哪里有了共产党，哪里人民得解放
九、中国画与革命史
第三部分 社会主义好——毛泽东时代美术中的社会主义形象
一、建设现代化的新中国
二、社会主义新农村
三、幸福生活
四、想像
五、中国画的社会主义性质
第四部分 工农兵，联合起来向前进——毛泽东时代美术中的工农兵形象
一、工农兵与英雄
二、工人阶级领导一切
三、工农联盟
四、军民鱼水情
五、自然与文化的主人
六、工农兵画工农兵
第五部分 千万不要忘记阶级斗争——毛泽东时代美术中的斗争形象
一、不忘阶级苦，牢记血泪仇
二、备战备荒为人民
三、无产阶级的“文化大革命”
四、现实中的阶级斗争
五、第三世界
第六部分 全国各族人民大团结——毛泽东时代美术中的少数民族形象
一、大团结与大家庭
二、中心与边缘和边疆
三、欢乐生活
四、民族、阶级与人民
第七部分 不爱红装爱武装——毛泽东时代美术中的女性形象
一、男女都一样
二、从小家庭到大家庭
三、劳动与女性之美
四、女性形象的文化功能
第八部分 世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的——毛泽东时代美术中的青少儿形象
一、广阔天地大有作为
二、新课堂，新教育
三、革命传统
四、劳动与战斗
五、在大风大浪中成长
附录 （增刊：毛泽东时代的美术作品拍卖信息摘录）
附录一 毛泽东时代美术1942—1976年大事记
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读后感
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用户评价
邹跃进写了简短的历史分期和重点题材的概述，准确简明，但是并无多少索引资料。其中，时段分为“延安与解放时期”、“49-57”（涉及：新年画、历史画、建设、反右、苏联影响）、“58-65”（实际上跃进与famin后，60年代初有经济调整和修养生息的三年）以及“66-76”。性质与特征涉及：体制、文艺为工农兵服务、现代民族国家表达。全书虽然很多章节，但是以图版为主，分类简述（参考目录），概括文字极少，但足够准确。如新中国国画变革主线三条为“毛泽东诗意”、“革命圣地”、“社会主义新中国的农村、城市和工厂”。其他类似分类的母题也很多，堆砌很多资料。这一时段的所谓艺术，实在看起来乏味，国画还好看些，部分油画有些感人的力度，但整体而言实在吊不起人的胃口，只能当史料处理……
评分邹跃进写了简短的历史分期和重点题材的概述，准确简明，但是并无多少索引资料。其中，时段分为“延安与解放时期”、“49-57”（涉及：新年画、历史画、建设、反右、苏联影响）、“58-65”（实际上跃进与famin后，60年代初有经济调整和修养生息的三年）以及“66-76”。性质与特征涉及：体制、文艺为工农兵服务、现代民族国家表达。全书虽然很多章节，但是以图版为主，分类简述（参考目录），概括文字极少，但足够准确。如新中国国画变革主线三条为“毛泽东诗意”、“革命圣地”、“社会主义新中国的农村、城市和工厂”。其他类似分类的母题也很多，堆砌很多资料。这一时段的所谓艺术，实在看起来乏味，国画还好看些，部分油画有些感人的力度，但整体而言实在吊不起人的胃口，只能当史料处理……
评分邹跃进写了简短的历史分期和重点题材的概述，准确简明，但是并无多少索引资料。其中，时段分为“延安与解放时期”、“49-57”（涉及：新年画、历史画、建设、反右、苏联影响）、“58-65”（实际上跃进与famin后，60年代初有经济调整和修养生息的三年）以及“66-76”。性质与特征涉及：体制、文艺为工农兵服务、现代民族国家表达。全书虽然很多章节，但是以图版为主，分类简述（参考目录），概括文字极少，但足够准确。如新中国国画变革主线三条为“毛泽东诗意”、“革命圣地”、“社会主义新中国的农村、城市和工厂”。其他类似分类的母题也很多，堆砌很多资料。这一时段的所谓艺术，实在看起来乏味，国画还好看些，部分油画有些感人的力度，但整体而言实在吊不起人的胃口，只能当史料处理……
评分毛泽东时代赋予“劳动”特别是体力劳动以神圣的含义，即将劳动作为一种改造人的思想和灵魂的方法，对不从事体力劳动的人，如知识分子、干部、城市知识青年给予教育，或是用劳动作为惩罚的手段，对犯罪分子、仇视和破坏社会主义制度的人进行强迫性劳动改造，都是建立在劳动的神圣性基础上的。 歌颂鲁迅，为一切敢于在思想文化领域进行斗争的人，树立革命的榜样。 毛泽东时代的美术，是以想像和超越现实的理想化方式，在描绘社会主义的美好现在和未来—共产主义天堂，给全体中国人以无限想象力。
评分毛泽东时代赋予“劳动”特别是体力劳动以神圣的含义，即将劳动作为一种改造人的思想和灵魂的方法，对不从事体力劳动的人，如知识分子、干部、城市知识青年给予教育，或是用劳动作为惩罚的手段，对犯罪分子、仇视和破坏社会主义制度的人进行强迫性劳动改造，都是建立在劳动的神圣性基础上的。 歌颂鲁迅，为一切敢于在思想文化领域进行斗争的人，树立革命的榜样。 毛泽东时代的美术，是以想像和超越现实的理想化方式，在描绘社会主义的美好现在和未来—共产主义天堂，给全体中国人以无限想象力。
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