历史哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 德国哲学家，出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学。直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚成毫不过分。1831年在德国柏林去世。
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本书汇辑著名德国古典哲学家黑格尔在柏林大学的多次演讲记录，由其高足爱德华德・干斯教授整理而成。自问世以来，学术界公认为进入和研究黑格尔哲学系统的入门书籍；又因原为对应一般大学生的理解能力和专业知识水平而表述，故体例格式不必谨严深奥的高头讲章，照搬《哲学的传记史》作者鲁维斯所言，此书乃其“生平所读这类著作中最愉快的一部”，而占据全书篇幅甚多的例证解释，对于研究哲学不深的读者也是很熟悉的。其另一个重要价值，就是用一个截然新颖的观点来论列“历史”上各种主要事实，从而使人可能比较顺利地把握住黑格尔哲学的主导概念，再由此带动对该系统各个方面的深入认知。王造时先生的译述，复以平实雅正、忠实本义而著闻。名著名译，洵为一切从事哲学和哲学史研究者的必备经典。
具体描述
读后感
人们都是以自我为中心的，别人描述自己的话都是倍加留意。夸泽沾沾自喜，得意洋洋，责则巨头丧气，骂骂咧咧。 我记得黑格尔在书里说的关于中国的不多。好像批评了一下孔子，说其不是哲学家，说的教导性的话也是有个脑子的人就能想出来了。还说中国历史怎么了。 可是你们啊，...
评分黑格尔的代表作之一。不过我很不欣赏，原因肯定是其欧洲中心主义或者进一步日尔曼中心主义者。 作者以历史带出自我的哲学理论。不过作为中国人来说，对其书中对中国的评价不得不嗤之以鼻，所以以此观之，书中其他方面的历史怕也是大同小异。这不是研究学者的态度，他已经先下好...
评分首先，我不得不说，这确实是一本很晦涩难懂的书，尤其是我在阅读陈乐民老先生的《欧洲文明十五讲》时，看到老先生直截了当地指出：黑格尔的书，他翻译成什么文都不好懂。这让我哑然失笑，并愈发觉得自己是在不自量力，但是，我还是决心写下我对此书的评论与分析。 ...
评分黑格尔表述了他的哲学的历史观，认为理性是世界的本原、内容和目的，所以历史是在理性主宰下的世界的发展进程，如同种子萌发生长成树木，理性在最初就决定了世界历史的必然性。 抽象的精神结合实现性的意志，就转化成现象。意志，就是人类活动。 人类仍然处于一种分裂状态，使...
用户评价
年三十·历史哲学致力于调和精神、世界历史和现实的关系。世界历史不过是自由概念的发展，但是客观的自由——“真正的自由”的各种法则——要求征服那偶然的意志，因为这种意志在本质上是形式的。一般的文化就是形式，文化的工作便是要实现普遍的形式，这就是思想。因为这个原故，法律、社会道德、政府等等必须遵守各种普遍的原则，才可以符合自由意志的概念而成为合理的。真理的精神只有这样才能够出现在主观的意志之中——在意志特殊活动之中。基于主观的自由精神所取得的那种深刻程度，提高到普遍性的形式，客观精神便能够出现。我们所谓国家建筑在宗教之上便是这个意义。国家和法律不过是宗教在现实世界的各种关系之中出现的东西，过去以及现在发生的种种，不但不是“没有上帝”，却根本是“上帝自己的作品”。翻译有点缠绕，译名造成了很大的困扰。
评分: K01/6342-1
评分果然如钟老师所言，唯有在历史哲学里黑格尔方能显现出大气。 只是黑格尔的话，都是在圆自己的逻辑，如同喝醉酒的胡话一般。 翻译不好。
评分翻译令人哭泣，诚挚地提醒同学们，能看德文的看德文，实在不行的找本英译本。《历史哲学》里结论颇多争议也颇多，不了解黑格尔体系和主要概念看《历史哲学》只能赚点谈资。打两星因为翻译里和黑格尔主要概念以及基本哲学概念牛头不对马嘴的地方实在太多……黑格尔原记录稿非常精彩
评分谨以是书纪念一方读书会之近代哲学史系列的终结。哲学所关心的只是观念在世界历史的明镜中照射出来的光辉。哲学离开了社会表层上的兴风作浪、永无宁息的种种热情的争斗，从事深刻观察；它所感兴趣的，就是要认识观念在实现它自己时所经历的发展过程——这个自由的观念就只是自由的意识。景象万千，事态纷纭的世界历史，是精神的发展和实现的过程——这是真正的辩神论，真正在历史上证实了上帝。只有这一种认识才能够使精神和世界历史同现实相调和——以往发生的种种和现在发生的种种，不但不是没有上帝，却根本是上帝自己的作品。世界历史依次四分为东方世界、希腊世界、罗马世界与日耳曼世界，而非洲世界是前历史哲学的自然状态。中国是一统的实体，印度是狂想的区分，波斯自然向希腊过渡。希腊是天才的精神，罗马是压服的命运，而日耳曼道出世界目的。
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