美学艺术学与哲学讲义

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出版者:江西人民出版社
作者:李长荪
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:2006-3
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787210033486
丛书系列:
图书标签:
  • 文艺理论
  • 哲学
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  • 艺术学
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  • 西方美学
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  • 哲学史
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具体描述

本书作者以艺术的形式与内容为切入点来探索艺术的本质,一改过去传统的写法,重点讨论分类的认识论本质。将游戏论、巫术论、劳动论兼容在统一的表现论之中,既肯定了前三者的合理成分,又扬弃了它们的片面性,并丰富了表现论的内涵。根据艺术的形式与内容的辩证关系,一改传统教材泛论的做法,提出技艺并重、言简意赅的“艺始于技,终于意”的创作原则,对学生未来的艺术实践确实是具有指导意义的。本书将艺术教育的社会意义讲得如此确切而简洁,值得每一位艺术教育工作者认真思考:如何把课讲得更精彩?

《美学艺术学与哲学讲义》是一门深入探索美学、艺术学与哲学之间奥秘的学术著作。本书旨在为读者提供一个系统性的理论框架,以理解美的本质、艺术的规律以及哲学对这些问题的思考。 第一部分:美学的理论基石 美学作为一门独立的学科,其发展历程丰富而多元。本书将追溯美学思想的源头,从古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德对“美”的早期探讨,到中世纪神学对神圣之美的诠释,再到文艺复兴时期人文主义者对人的美的赞颂。本书重点将放在近代美学的发展,详细梳理康德“无利害的愉悦”的审美判断理论,席勒的“游戏说”以及黑格尔的“理念的感性显现”等核心概念。此外,本书还将介绍不同美学流派的观点,如英国经验主义美学、德国古典美学、现象学美学,以及20世纪结构主义、后结构主义等思潮对美的不同解读。读者将有机会接触到诸如崇高、优美、怪诞等一系列审美范畴的分析,理解审美经验的心理学基础,以及文化、社会因素对审美观念形成的影响。 第二部分:艺术学的范畴与演进 艺术学作为研究艺术现象的学科,本书将从多个维度对其进行剖析。首先,我们将考察艺术的定义及其边界的演变。从早期模仿说、表现说,到后来的形式主义、符号学、接受美学等理论,艺术的定义经历了深刻的变革。本书将深入探讨不同艺术门类(如绘画、雕塑、音乐、文学、戏剧、电影等)的独特语言、形式特征与发展脉络。在分析具体艺术作品时,我们将注重其历史语境、社会功能以及作者意图。同时,本书还将关注艺术的创作过程、艺术家的角色以及艺术作品的接受与阐释问题。从传统艺术的技艺与审美,到现代艺术的观念与实验,再到当代艺术的跨界与多元,读者将对艺术的整体面貌有一个全面的认识。 第三部分:哲学视域下的美与艺术 哲学是理解美学与艺术学的重要根基。本书将深入挖掘哲学思想对美与艺术的启示。我们将考察存在主义哲学对艺术的个体意义与自由精神的强调,如萨特对艺术作为一种选择与承担的观点。马克思主义哲学对艺术的阶级性、意识形态功能以及社会批判作用的分析,也将是本书的重要组成部分。尼采关于“酒神精神”与“日神精神”的辩论,为理解艺术的张力与生命力提供了深刻洞见。此外,本书还将探讨现象学在艺术中的应用,例如对艺术体验的“在场感”与“意向性”的分析。后现代主义哲学对宏大叙事的解构,对真理与意义的相对化,深刻影响了当代艺术的创作与解读。本书将通过梳理这些哲学流派的核心观点,帮助读者理解美与艺术在更广阔的哲学图景中的位置,以及哲学如何为我们提供理解和评价艺术的工具。 第四部分:美学、艺术学与哲学的交汇点 本书的独特之处在于,它并非将这三个领域割裂开来,而是着力于展现它们之间深刻的内在联系与相互渗透。我们将探讨哲学对美学和艺术学的理论构建所起到的基础性作用,例如理性主义、经验主义等哲学思潮如何影响了美学对客观性或主观性的理解。同时,艺术的实践与美学的反思,又常常能为哲学提供新的思想资源与视角。例如,某些艺术形式的突破性创新,可能引发哲学家对感知、意识、存在等基本问题的重新思考。本书还将深入研究“艺术的本质是什么”、“美的标准是否绝对”、“艺术的功能何在”等贯穿古今的哲学性问题,并结合具体的艺术实例和美学理论,提供多角度的解读。我们将分析“艺术的模仿”、“艺术的表达”、“艺术的形式”、“艺术的符号”等不同理论视角如何理解艺术的本质,以及这些理解背后所蕴含的哲学预设。 本书特点: 系统性: 从基础概念到前沿理论,力求为读者构建一个完整的知识体系。 理论与实践结合: 在阐述理论的同时,辅以丰富的艺术案例分析,增强理解的直观性。 跨学科视角: 融合美学、艺术学、哲学等多个学科的视角,展现研究对象的深度与广度。 思辨性: 鼓励读者独立思考,挑战既有观念,形成自己的审美判断与哲学思考。 学术严谨性: 引用经典文献,梳理学术脉络,保证理论分析的准确性与深度。 本书适合对美学、艺术学、哲学抱有浓厚兴趣的学生、学者及广大艺术爱好者阅读。通过本书的学习,读者将能够更深入地理解美的奥秘,洞察艺术的魅力,并获得一种更为深刻的哲学洞察力,从而提升自身的审美修养和人文素养。

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读后感

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用户评价

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在阅读体验中,我最欣赏的是作者对文化现象的穿透力。这本书绝非仅仅停留在对古典美学范畴的梳理,它勇敢地将触角伸向了当代社会中那些光怪陆离的表象。比如,他对“审美疲劳”现象的分析,就不仅仅归结于信息过载,而是深入挖掘了人类感知机制在后工业时代所遭遇的结构性困境。他的笔触犀利而冷静,既不流于媚俗的批判,也不陷入无意义的赞颂,而是在一个极其审慎的中间地带,对我们习以为常的“美”与“丑”进行了外科手术般的解剖。这使得这本书具有了一种令人不安的现实价值,它让你在欣赏完一场华丽的视觉盛宴后,不得不开始反思:我刚刚所感知到的愉悦,其背后的权力结构和意识形态是什么?这是一种迫使人成长的阅读体验。

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这本书的深度阅读过程,更像是一场持续的对话,而非单向的灌输。我发现,不同的人生阶段和不同的知识背景,带入这本书时会激发出截然不同的火花。在我最近一次重读时,我对其中关于“接受美学”的部分有了全新的理解,这与我前段时间参与的一个项目经历息息相关。作者对于“读者能动性”的探讨,不再是抽象的理论,而是变成了指导我实践的工具。这种“工具性”的深度,是许多理论著作所欠缺的。它不是让你读完就束之高阁的参考书,而是真正融入你的思维操作系统,成为你分析世界的新透镜。它教会我的,是如何提问,而不是如何回答,这才是真正的哲学价值所在,让人心悦诚服地感受到知识的力量和思想的魅力。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,从封面那种带着微微磨砂质感的深蓝色调,到内页纸张那种恰到好处的米白,每一个细节都透露出一种沉静而厚重的气息。我喜欢那种边缘微微泛黄的效果,仿佛它不是一本新书,而是一部历经岁月沉淀的珍贵手稿。翻开扉页,那印刷的字体清晰锐利,字里行间透着一股不容置疑的专业性,但排版却又异常的开阔疏朗,呼吸感十足,完全没有一般学术著作那种拥挤窒息的感觉。拿在手里,份量感十足,这重量本身就是一种无声的宣言——里头承载的内容绝非轻飘之物。尤其值得称赞的是它的装订工艺,即便我频繁翻阅到那些涉及复杂理论的跨页,书脊依然能平整地打开,没有丝毫“散架”的担忧,这对于深度阅读者来说简直是福音。整体而言,光是触摸和视觉上的体验,就已经预示着它在内容上也会带来一场结构精妙的学术之旅,让人未读其文,先敬其形。

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这本书的逻辑推演能力简直是教科书级别的严密。我注意到作者在构建每一个核心论点时,都会先从一个看似微不足道的观察点切入,然后层层剥笋,像是在进行一场精密的几何证明。他很少使用那种武断的结论,而是倾向于展示一个思考的完整“过程”——他是如何批判前人,又是如何整合看似矛盾的观点,最终构建出自己独特的理论框架。这种处理方式,让我这个习惯于接受现成结论的读者,不得不放慢阅读速度,甚至时常需要拿出笔记本,将那些关键的推理链条重新梳理一遍。这并不是说它难读,而是它要求读者参与到思考的过程中去,它在挑战我的思维惰性。每当我在某一处感到困惑时,稍稍回溯几页,总能发现作者早已埋下的伏笔,那种被“引导”和“说服”的感觉,比直接被告知答案要深刻得多。

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我是在一个咖啡馆里第一次接触到这本书的,当时阳光正好透过窗户洒在桌面上,照亮了书页上那些关于“在场性”与“断裂”的论述。不得不说,作者的叙事节奏把握得极其精准,他并非那种高高在上、用晦涩术语堆砌的学院派写手,而是像一个经验丰富的导游,引领着读者穿越错综复杂的思想迷宫。他总能在关键时刻插入一些恰到好处的现代案例,比如对某部新媒体艺术作品的剖析,或是对某个网络流行文化现象的哲学反思,这极大地拉近了理论与现实的距离。这种“古今对话”的处理方式,使得那些原本高冷的哲学概念瞬间变得可触摸、可感知,仿佛它们不是被供奉在象牙塔里的雕塑,而是流淌在我们日常生活血液中的活水。读完一个章节,总有一种豁然开朗的畅快感,那种感觉就像是长期笼罩在迷雾中的风景,突然间被一阵强风吹散,视野变得无比清晰。

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