图书标签: 美学  哲学  西方美学  沃尔夫冈·韦尔施  德国  文艺理论  艺术  过度审美化   

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核心观点不多，支撑全书的中心就是后现代的对话性。 “伦理——美学”这个概念比较有意思，“听觉文化”那章我觉得论证逻辑有问题。 不过对建筑等现象的关注很有启发，“对于一种真实的思想，人们不能仅仅只在头脑里思考，而且必须在夜间用脚来思考。”

从席勒一直到赛博空间...典型后现代

从席勒一直到赛博空间...典型后现代

作者是后现代的支持者，对审美泛化做了比较细致的论述，很通俗。至于如何重构，重构的对象则是作者思考未竟的问题。

只评价翻译水平，从书名开始，就是过度发挥，陆扬似乎有一种疯狂输出的冲动。

作为“日常生活审美化”理论的倡导者之一，沃尔夫冈韦尔施认为审美化已经成为西方社会的一大特征和趋势，这股潮流正以汹涌的姿态占据了人们社会生活的方方面面。 他认为这种审美化最明显地见于都市空间中，所有的场所——大凡人们目之所及、手之所触，“差不多每一块铺路...  

翻译有点扯淡~ 很多重要概念的翻译一直在不断地飘呀飘的~ 而且有时不和常规，所以有时需要反应+脑补一下......... 码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码字码...

作为“日常生活审美化”理论的倡导者之一，沃尔夫冈韦尔施认为审美化已经成为西方社会的一大特征和趋势，这股潮流正以汹涌的姿态占据了人们社会生活的方方面面。 他认为这种审美化最明显地见于都市空间中，所有的场所——大凡人们目之所及、手之所触，“差不多每一块铺路...  

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