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著者簡介
圖書目錄
捲首語
論文
剋雷格·卡洪 後民族時代來到瞭嗎？
夏洞奇 在政治與倫理之間：奧古斯丁的國傢概念
閻雲翔 中國北方農村的個人和彩禮演變
王躍生 華北農村婚姻範圍變動分析（1930—1990）——立足於冀南地區的考察
巴斯蒂 民國在對外文化政策上的早期嘗試
左玉河 擰在世界時鍾的發條上——南京國民政府的廢除舊曆運動
評論
段晴 西域語趣——讀《正法華經》、《妙法蓮華經》隨筆
楊立華 讀中譯《存在與時間》劄記
通訊
姚大力 對《“迴迴祖國”與迴族認同的曆史變遷》的兩點補正
書評
王煒（編）：《熊譯海德格爾》（張小勇）
孫偉平：《倫理學之後：現代西方元倫理學思想》（畢芙蓉）
皮埃爾·羅桑瓦龍：《公民的加冕禮：法國普選史》（呂一民）
阿爾貝·雅葛德、皮埃爾·瑪南、阿蘭·雷諾：《既沒有權威也沒有懲罰的教育？》（張倫）
田餘慶：《拓跋史探》（侯旭東）
詹姆士·米爾沃德：《嘉峪關外：清代中亞經濟、種群和帝國，1759—1864》（李冠南）
剋勞斯·米爾海恩：《樣闆殖民地膠州的壓製與反抗：1897—1914年中德之互動》（費南山撰／陳倩 譯）
佐藤慎一：《近代中國的知識分子與文明》（劉嶽兵）
鬍寶國：《漢唐間史學的發展》（牛潤珍）
拜根興：《七世紀中葉唐與新羅關係研究》（馬一虹）
· · · · · · (收起)
論文
剋雷格·卡洪 後民族時代來到瞭嗎？
夏洞奇 在政治與倫理之間：奧古斯丁的國傢概念
閻雲翔 中國北方農村的個人和彩禮演變
王躍生 華北農村婚姻範圍變動分析（1930—1990）——立足於冀南地區的考察
巴斯蒂 民國在對外文化政策上的早期嘗試
左玉河 擰在世界時鍾的發條上——南京國民政府的廢除舊曆運動
評論
段晴 西域語趣——讀《正法華經》、《妙法蓮華經》隨筆
楊立華 讀中譯《存在與時間》劄記
通訊
姚大力 對《“迴迴祖國”與迴族認同的曆史變遷》的兩點補正
書評
王煒（編）：《熊譯海德格爾》（張小勇）
孫偉平：《倫理學之後：現代西方元倫理學思想》（畢芙蓉）
皮埃爾·羅桑瓦龍：《公民的加冕禮：法國普選史》（呂一民）
阿爾貝·雅葛德、皮埃爾·瑪南、阿蘭·雷諾：《既沒有權威也沒有懲罰的教育？》（張倫）
田餘慶：《拓跋史探》（侯旭東）
詹姆士·米爾沃德：《嘉峪關外：清代中亞經濟、種群和帝國，1759—1864》（李冠南）
剋勞斯·米爾海恩：《樣闆殖民地膠州的壓製與反抗：1897—1914年中德之互動》（費南山撰／陳倩 譯）
佐藤慎一：《近代中國的知識分子與文明》（劉嶽兵）
鬍寶國：《漢唐間史學的發展》（牛潤珍）
拜根興：《七世紀中葉唐與新羅關係研究》（馬一虹）
· · · · · · (收起)
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