具体描述
胡适，“五四”文学革命的倡导者之一，曾被美国《展望》杂志列为当今世界有影响力的100个人物之一。胡适一生著述甚多，在哲学、文学、历史学等方面都有专门著述。胡适的思想，除了在他的著作，还在他的演讲中。在他的声音里，留下他清晰的思想脉络和精神轨迹。
在胡适大量的著作中，编者取他一生所做的演讲选编了此书。本书对于胡适这位中国现代思想巨匠的介绍有一定的参考意义。书中虽然有些表述方式和文字已经不适应今天的社会状况，但为了遵循历史的客观，编者力求使作者的演讲文章保持原貌，旨在使这些文章对于致力于文化思想研究和文化史的思考的学生、学者和普通读者有相当的价值，也便于他们了解作者的思想和文化关怀。
作者简介
胡适（适之，1891-1962）是廿世纪中国最重要的知识分子，在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献，也始终坚持宏扬自由民主的理想而不辍，影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及“中央”研究院院长。1962年2月24日因心脏病不幸猝逝于台北。
潘光哲，笔名彭广泽，男，1965年生于台北市。台湾大学历史学系博士（2000年），曾任台大历史系兼任讲师（1992～1995）、“中央”研究院历史语言研究所约聘研究助理（1995～2001）、美国哈佛大学哈佛燕京学社（Harvard-Yenching Institute）访问学者（2007～2008）。现任“中央”研究院近代史研究所副研究员，兼任胡适纪念馆主任。专业研究领域为近现代中国史与当代台湾史。编著有《华盛顿在中国：制作“国父”》（台北：三民书局，2006）、《“天方夜谭”中研院：现代学术社群史话》（台北：秀威资讯科技股份有限公司，2008）、〔简体字版：《何妨是书生：一个现代学术社群的故事》（桂林：广西师范大学出版社，2010）〕与《容忍与自由：胡适思想精选》（台北：南方家园文化公司，2009）等专书及学术论文四十余篇。
目录信息
——一九一九年五月二日
研究社会问题底方法
——一九二零年五月十五日
女子问题
——一九二一年八月四日
中国哲学的线索
——一九二一年十月十七日
好政府主义
——一九二一年十月二十二日
学生与社会
——一九二二年二月十九日
哲学与人生
——一九二三年十一月
书院制史略
——一九二三年十二月十日
新文学运动之意义
——一九二五年九月二十九日
思想的方法
——一九二五年十月二十八日
中国近一千年是停滞不进步吗
——一九二六年十一月十一日
五四运动纪念
——一九二八年五月四日
科学的人生观
——一九二八年五月
中国书的收集法
——一九二八年七月三十一日
为什么读书7
——一九三零年十一月
中国文学过去与来路
——一九三一年十二月三十日
治学方法
——一九三二年七月九日
中国问题的一个诊察
——一九三二年十月二十五日
中国历史的一个看法
——一九三二年十二月一日
中国禅学的发展
——一九三四年十二月
中国再生时期
——一九三五年一月十二日
日本在中国之侵略战
——一九三八年十二月四日
中国与日本的现代化运动
——一九三九年十二月二十九日
中国抗战也是要保卫一种文化方式
——一九四二年三月二十三日
眼前世界文学的趋向
——一九四七年八月一日
考试与教育
——一九四七年十月二十一日
人生问题
——一九四八年八月十二日
自由主义
——一九四八年九月四日
当前中国文化问题
——一九四八年九月二十七日
中国文化里的自由传统
——一九四九年三月二十七日
新闻独立与言论自由
——一九五二年十二月一日
治学方法
——一九五二年十二月六日
提倡白话文的起因
——一九五二年十二月八日
中学生的修养与择业
——一九五二年十二月二十七日
禅宗史的一个新看法
——一九五三年一月十一日
传记文学
——一九五三年一月十二日
中国古代政治思想史的一个看法
——一九五四年三月十二日
白话文的意义
——一九五四年三月十五日
大学的生活
——一九五八年六月
容忍与自由
——一九五九年十一月二十日
· · · · · · (收起)
读后感
读《容忍与自由》有感 看完这本书已经有两天了，可是心中总是有些愧意。用匆匆忙忙的五个小时，说是读，倒不如说是浏览。心里也一直盘算着应该再认真的研读一遍。而之所以匆忙的开打写字板，写下一些文字，是因为胡适先生提到的一些看法，我觉得很有现实意义，想和大...
评分相比书名所要表达的"容忍"和"自由", 我在书中更多的看到了他所介绍的实验主义:发现问题-提出假设(潜在的解决方法)-求证-问题解决. 不论是他在"问题与主义""谈谈实验主义"等篇章的直接探讨, 还是他通过自己考证<红楼梦>的过程间接展示出来的治学方法, 都在强调实践这一方法的重...
评分一个人的人格能达到何种地步呢？ 1.胡适先生同住一个四合院的教授娶了一位妓女，胡适对自己的夫人说： 娶妓女那是别人的生活方式，也是别人的自由，千万不要去说道别人。 2.林语堂在美国和德国读书时，没钱了？怎么办呢？打个越洋电话给“我的朋友”胡适之。 胡适帮了林语堂之...
评分和朋友聊天,时而会聊到了当下正兴起的这股＂胡适热＂,大家不免都会感觉到这次的＂胡适热＂,现实意义要远大于学术价值（由此书选文亦可略窥一二）,究其缘何,能估且推测为新一轮启蒙的引子吗？我想很难,但当下最为紧要的是让我们重新认知：我们需要寻找终极价值.不要再被蒙蔽双眼...
评分我个人觉得，没有什么不可容忍！！ 当然并不是在吹牛，心理上是这么觉得，而行动上完全不是啊！ 有些事，还是很窝火的忍着的！ 我也多么想自己是一个风风火火闯九州的女汉子，下面一段对话，让我不得不认清现实： 女：听说，最近很流行女汉子这个词？ 男：那是你们女生之中，我...
用户评价
胡适先生的一本演讲集子。条分缕析，内容系统性很强。一般掰开来看每条都很熟，但组装不起来，此书某种程度有豁然开朗的意思。极少数观点过时了，大多数还在提，比如妇女、大学生支教、参政议政。砖家叫兽也道得？！适之有话在前头。
评分1.容忍就是自由的根源，没有容忍就没有自由可说了。容忍反对党，尊重少数人的权利，正是和平政治社会改革的唯一基础。2.我们这代人白话文做得不够好，就好比裹了脚要放脚，太难了，只有塞一点棉花，算是给后来人开了路。3.中国这二千多年的政治思想史、哲学思想史宗教思想史中，都可以说明中国自由思想的传统。4.上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。傅斯年。
评分我觉得无论是个人还是整个民族，错过胡适，是大遗憾。
评分文字较好懂，既不艰深，也不粗糙，《我的儿子》令我感慨胡适先生的思想超前，非常赞同。《容忍与自由》谈包容，言论自由，思想自由。《女子问题》谈女权，女性解放与改造。《好政府主义》谈政府的工具性，做评判、解矛盾、促进步，提倡民治。《多研究些问题，少谈些主义》主张从实际问题下手，少把空洞的、笼统的“某某主义”挂在嘴上。《中国近一千年是停滞不进步吗》驳斥了“中国自七世纪后无进步”的说法，举了印刷、绘画、文学、禅宗改革等例。《为什么读书》谈读书是踩在巨人的肩膀，读书能帮助解决问题。《眼前世界文化的趋向》表明了作者崇尚科学、社会化、民主。《自由主义》说包容才能带来自由。《谈谈实验主义》实践出真知。《研究社会问题底方法》提倡多外出考察，多搜集资料。《中国哲学的线索》老子无名，孔子正名，程朱格物，陆王格心。
评分容忍与自由、中国禅道的发展、还有关中学生治学建议的那几篇比较不错
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