中國的傳統文化裏，有一條非常有意思的細脈，這就是齋堂館閣文化。“斯是陋室，惟吾徳馨”。對有文化品位、有胸襟抱負的人來說，哪怕住草堂、居聊陋室、處某齋，或某某堂，或某某館，或某某軒，或某某閣，其意思都是一樣的，就是把自己的抱負誌嚮、興趣愛好、心中塊壘，通過齋堂館閣名錶露齣來，渲泄齣來。有瞭這樣那樣的齋室名，自己便號稱某某齋室主人，往往還要配套地刻一方閑章，書畫作品落款也好，文章署名也好，都可以用將上去。由此看來，齋室名人格化的，可以看作是姓名的異化或延伸。齋室的命名，無不具有鮮明的個性色彩。人們一見到齋室名，就會産生如見其人的感覺。有的一看便知是刻苦治學的，有的一看便知是愛鑒藏的，有的一看便知其性格風趣幽默。對齋室名的瞭解，有助於瞭解齋室主人的創作生涯及藝術特色，而且，一個齋室名的産生往往伴隨著一段掌故，一段鐵聞趣事，一段風風雨雨的不尋常經曆，所以，瞭解齋定名是一件頗有意思的事情。
本書收集瞭當代文人墨客的題齋，每則有對其主人的介紹，及其由來，或鎸刻於匾額，或懸掛於廳堂，或裝幀於書房，在推敲室名含義的同時，欣賞其書法藝術，不失為一種美的享受。
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很有趣的一本書，記錄瞭當代名傢的齋號與齋記。
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