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守法主义
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朱迪丝·N·施克莱 (Judith N. Shklar)
中国政法大学出版社
彭亚楠
2006
224
18.00元
平装
美国法律文库
9787562028826

图书标签: 法学  政治哲学  法律  法理学  政治学  Shklar  美国  法理   

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发表于2024-12-23

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图书描述

《守法主义》（Legalism）一书初版于1964年，再版于1986年。在本书中，施克莱提出法律职业者（包括法官、律师、法律学者）具有共同的意识形态，即守法主义，并系统阐述了守法主义的概念、特征、价值和弱点。

本书的上篇，评析了法与道德的关系。这一领域在传统上是实证法学派和自然法学派进行激烈对抗的战场。在20世纪50年代末，本书写作前夕，两大法学派的代表人物哈特（H. L. A. Hart）和富勒（Lon L. Fuller）还就法与道德的关系问题展开了一场著名的辩论。[1] 而施克莱则指出，两派实际上具有深刻的相似性，都是守法主义的表现。她揭示了两大法学派各自的意识形态根源和局限性，主张不能割裂法与道德的关系，而要把它们看作是一个连续体（continuum）。

本书的下篇，对法与政治的关系进行了探讨。各种传统法律思想，无论是实证法学还是自然法学，都一致认为法应当脱离于政治，并且认为法优越于政治。施克莱对此进行了批判。围绕着政治审判，尤其是第二次世界大战后的纽伦堡审判和东京审判，施克莱展示了守法主义立场的偏狭，指出这些审判无法基于守法主义获得正当性，而只能从自由主义政治的角度加以论证才站得住脚。因此，法“不是凌驾于政治世界之上，而是恰在其中”。

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著者简介

朱迪丝·N·施克莱（Judith N. Shklar），1928年-1992年，美国哈佛大学政治学教授。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

从法与道德、法与政治两个方面进行了论证，谈到守法主义在不同学派的观点。不知道是翻译原因，还是因为法哲学理论太深，看着不太顺利。pdf

评分☆☆☆☆☆

为了论文。

评分☆☆☆☆☆

于是汪洋要“依法打黑”了。

评分☆☆☆☆☆

因为要研究纽伦堡审判的问题所以才找到这本书，观点很不错，但翻译得不太好。

评分☆☆☆☆☆

初版是1964年，可以把本书看作是六七十年代对法律和法学自我隔绝的一系列反动，社会学的法律多元，法学内部的批判法学，但觉得作者还是太粗线条了。

读后感

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