图书标签: 余英时 思想史 历史 理学 政治文化 新儒学 政治史 宋代
发表于2024-11-24
宋明理学与政治文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书包括两部分,第一部分集中讨论宋代理学的起源和发展,及其政治文化之间千丝万缕的复杂关系;第二部分研究明代理学与政治文化的关系。全书根据原始史料建构一个整体的历史景观。籍由通过宋代的历史脉络和具体情境,重建理学从开始到完成的实际过程。作者从历史观点强调理学(或道学)的起源和发展首先必须置於宋代特有的政治文化的大纲维中,然后才能得比较全面的认识。全书对宋明理学的文献(二程、张载、朱熹等)作了政治的解读,开显出迥异于传统学界建构的宋明政治文化。奠基于深厚的学养与历史意识,作者广泛掌握史料,细密交织解读文献史料,更深入分析古代士人内心隐微的层次,让全书不只有大论断,也有细部的辩证,势必撞击学界既往的陈说,为宋明理学研究开辟了新局面。
余英时,安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联陞先生,获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。
迂!
评分此书是广西师大2006年出版的10卷本《余英时文集》中的最后一卷。书名虽与2004年允晨版一致,但内容大不一样。本书保存了允晨版的序言与〈明代理学与政治文化发微〉一文,以及《朱熹的历史世界》后附的3篇论战。对于《朱》书正文的收录,允晨版囊括了其上篇的绪说,本书则收纳了其下篇「孝宗与理学家」及「皇权与皇极」两章。除此之外,本书还收了作者的两篇序文和一篇讲朱子道德与知识的短文,然皆通「理学与政治文化」的题目无甚关联。惟本书的最后一篇〈从政治生态看朱熹与王阳明学之间的异同〉,16页,系作者的一篇演讲词,可认为是〈明代理学与政治文化发微〉的浓缩版,意思大略相同,稍有可观者是。实质评价详允晨版书评。
评分在读书一途上阅历才是理解的关键
评分其中几篇。由于政治的不同导致宋明理学发生的变化,从得君行道到觉民行道,以及从儒家的大规划上看,内圣外王一以贯之。“上帝或恶魔在细节中”。
评分在读书一途上阅历才是理解的关键
《明代理学与文化发微》是余英时先生《宋明理学与政治文化》一书中的最后一章,余先生在本章中分析了宋代理学到明代心学的转变是有一个很深的政治背景,那就是明代改变了宋代优待“士”(主要是儒生)的做法,对“士”动不动就是施以廷杖等种种侮辱,甚至残杀。对于明太...
评分 评分宋明理学,指宋明(包括元及清)时代占主导地位的儒家哲学思想体系,是受到了佛教和道教的影响而建立的“道学”。宋明理学是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学。汉儒治经重名物训诂,宋儒则重阐释义理、兼...
评分 评分余先生2004年在台北出版的《宋明理学与政治文化》一书,逾400页,其中绝大部分内容即是《朱熹的历史世界》一书上篇的「绪说」部分共5章,《朱》书后附的3篇论战亦加以收录,此或是因为前一年同在台北允晨出版的《朱》书未能录入之故。因而与后来的三联等版本的《朱》书相比,本...
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