具體描述
喬爾·科特金以其神來之筆，從中石器時代到現代，對城市曆史進行瞭一次掃描。城市是人類文明的支柱。從這一點上來說，權威性將更具價值。作為都市學傢，他探究瞭數韆年來城市和都市生活的進化過程。從遠古中石器時代城郭的宗教根源入手，分析瞭古代印度和中國的集鎮，並由此把我們引導到“正統城市”的雛形上；再進一步解說拜占廷和中東地區的城市乃至中國，到威尼斯及其後的城市商業帝國的崛起，再到後來的工業城市（從倫敦、芝加哥和東京到上海及底特律），直至今天的後工業化城市和城市郊區的現實。作者特彆強調和重視瞭對發展中國傢城市探究。他以其敏銳的判斷力解讀瞭這些城市在21世紀所麵臨的問題和危機。
著者簡介
喬爾·科特金，一位全球公認的世界經濟和社會問題權威，是總部設在華盛頓特區的“新美國基金會”駐洛杉磯地區的資深專傢。他曾經擔任《紐約時報》周日財富和經營版的專欄作傢，目前他是《洛杉磯時報》周日評論版專欄作傢，同時定期為《華盛頓郵報》、《公司》雜誌、《美國企業》雜誌及其它許多刊物撰寫文章。在未來學、民族學和城市等研究領域受到各國廣泛的關注、頗具權威性。
圖書目錄
讀後感
坦率地说，将城市史完全当做文明史的史学观念我并不能苟同，社会史、文化史以及历史人类学等学科的兴起正是为了改变传统的史学观念，以便在一定的历史时空下发现更多的人类生活细节。但是，城市史也不可能脱离文明史的叙述，如何才能找到一个恰切的历史视角与叙述逻辑呢？带着...
評分本书题为全球城市史，实则全书重点恰巧在“史”字之上。 对于从小生长其中的我来说，城市是极为熟悉的，虽然没有千年的变迁，但是20多年的猛烈发展已然使北京这座城市发生了天翻地覆的变化，或许在这种变化里，我更加倾向于人文的感叹，而在《全球城市史》这本著作里，针对整...
評分、科特金认为从全球城市发展历史看有两点：一是城市经历具有普遍性，也就是说几千年来的城市发展兴衰具有一些共同点；二这三个共同点是：神圣之地，安全的需求，商业的作用。当然它们在不同的地区、阶段所起的作用可能有不同。这是科特金全书的大纲。 2、城市发源时（历史上第...
評分典型的西方巨匠式的写作（比如海明威？）！！！读来轻松愉悦，想去回味无穷。可以一而再，再而三，三而四地去读。真是了不起的写作！每一句话都是易懂的短句，每一句话又都蕴含丰富的内涵；每一句话看来都是作者自己原创，每一句话又都无不有出处，而且是高级别的出处；每一句...
評分本书在社科文献初版时就买过，此次重读，源于一种现实的困惑，即我们究竟该往哪里去？目前，各地在开展城镇化运动，自然资料被破坏，乡村关系被解构，这一切该如何看待呢？作者告诉我们：一切都是发展必须显现的问题。本书既可以让我们了解了全球各地的城市的发展及不一样的历...
用戶評價
看完這本書最大的收獲就是把世界曆史溫習瞭一遍。科特金將世界城市的共同特徵概括為神聖、安全、繁忙三個特徵，且缺一不可，不然必走嚮衰落。其實，這無非是將城市的文化、政治、經濟功能及其延續做瞭一個深入的分析。早期的眾多西方城市，以宗教的職能而聚集，特彆是中東地區的眾多城市，而文藝復興之後的城市，大多行使著經濟的功能，中國與西方城市不同在於，政治與宗教的統一。現代階段的城市，特彆是東方的城市，大多都是走著西方城市化的道路。不過作者對於東亞城市建設以新儒教信仰與外來西方理性主義結閤的道路似乎有所褒揚。迴顧中國這些年來的城市化道路，也是一種批判反思的過程。作者對於現如今眾多城市以文化産業的方式來規劃持有一種懷疑態度。
评分看完這本書最大的收獲就是把世界曆史溫習瞭一遍。科特金將世界城市的共同特徵概括為神聖、安全、繁忙三個特徵，且缺一不可，不然必走嚮衰落。其實，這無非是將城市的文化、政治、經濟功能及其延續做瞭一個深入的分析。早期的眾多西方城市，以宗教的職能而聚集，特彆是中東地區的眾多城市，而文藝復興之後的城市，大多行使著經濟的功能，中國與西方城市不同在於，政治與宗教的統一。現代階段的城市，特彆是東方的城市，大多都是走著西方城市化的道路。不過作者對於東亞城市建設以新儒教信仰與外來西方理性主義結閤的道路似乎有所褒揚。迴顧中國這些年來的城市化道路，也是一種批判反思的過程。作者對於現如今眾多城市以文化産業的方式來規劃持有一種懷疑態度。
评分強力推薦。好書。
评分普及層麵來說的話還算不錯吧。
评分不像曆史那麼厚重，對政治也沒挖得很深，蠻平易近人的一本書。
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