圖書標籤: 政治學  自由主義  思想史  政治哲學  政治  曆史  文化  社會科學   

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環環相扣、文通義順，不能再好讀，全書要義基本可以概括為——基督教傳統對歐美中心主義文化及其支流的曆時性影響分析。特彆是以不同時期的教權、王權、世俗權多方博弈為例論述不同時期主導性力量的更迭變化，翻譯堪稱一絕。最後，必須再度對“天啓”式的政治思想與“恩典”的召喚進行重估，方能理解近代中國曆史、中國革命以及當下國際事務的倫理動力，隻有在瞭然瞭這種倫理預設後，方能進一步展開政治經濟的分析。

近期重讀一次。

不愧是大傢之作，同樣譯文也相當精彩

通識書，觀念極清楚，論證極含糊

前三章古典時期一般，從第五章漸入佳境。法治主義和社會二元論，在中世紀是教會與王權的二元論，在近代是社會與國傢的二元論，議會民主製適足充當瞭教會的替代品。法國大革命後齣現的對中産階級進步主義的反動保守主義以及為無産階級而創製的馬剋思主義社會主義都是階級意識形態，多少都受猶太-基督教的天啓傳統的影響。及至19世紀民族主義興起，各種意識形態都訴諸於它。而殖民主義帶來的極權主義，形成自由主義最大的威脅。第四章盧梭那章也非常好，怎樣使政府與不斷擴大的社群道德共識配閤，甚至以近年來的形勢來看，多元文化主義會不會已經無法形成共識瞭

在西方文明早期，古希腊就有诸事依靠法律的传统。但古希腊的法律仅限于城邦内部，并不惠及殖民地等城邦外面的人们，而且由于执法者与立法者的没有区分，导致法律的权威没有得到体现，不同利益群体通过修改法律来维护自身利益。 古罗马时期，建立了万民公法，法律惠及的范围增加...  

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这些年来自由主义的专著可谓多矣，可是这里面的书多的是意识形态之争，而很少有象这本书一样从历史的角度来分析自由主义的源流与发展。结果国内自由主义的争论往往流于信仰的对立，见马克思主义即攻诋之，见欧美之所为便大赞其辞，这样如何以理服人？从这一点上来看，国内...  

在不被机器学习荼毒的课余时间里慢慢地把这本《西方政治传统》看了第二遍。非常喜欢这本书，它把政治史写出了小说的味道，翻译也非常舒服。我觉得不管你对西式的自由主义持正面还是负面态度，这本书都会告诉你一些与你的想象不同的东西。翻了以前的读后感，我曾经写过最好把这...