圖書標籤: 薩特  存在主義  哲學  法國  蒼蠅  法國文學  讓-保羅·薩特  文學   

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艾羅斯特拉特

在武漢妹妹書架上發現瞭，一讀上來相當過癮。讀久瞭感覺太過濃鬱，一口氣消化不瞭。得一小口一小口的品～

我隻看瞭你藉給我的這一本。自畫像。謝謝。

標記戲劇《蒼蠅》 失去流淚和懺愧能力的人（無所畏懼之王）將得到一種恐怖的空虛，求死不能。 在與硃庇特對話進入高潮的時候，埃癸斯托斯的被殺有些突兀。某種麥剋白的氣質，清醒的意誌哲學。 強調人的主體性“我”，鼓勵正義的復仇（聲張我），勇於（自願）承擔行動的後果，為其負責，悔恨並不可怕，不要被悔恨所恐嚇。 人的自由力量之大之危險，自由即放逐和流亡，自由者堅持自己的（道）路，為清醒所付齣的代價高貴而神聖，一切始於絕望，絕望是起點不是終點。 某種殉道精神。 問 1如何看待自願死亡的凶手 2一代人的仇恨是否應該繼續延續到下一代，人本能之恐懼與被事實所煽動的仇恨，誰更勝一籌 敘述風格偶爾強勢， 總體政治性乾預要小於我的預料。 高潮在埃癸斯托斯和硃庇特的對話，要深思其與莎士比亞悲劇的聯係，及薩特的看法。

與人文社那套譯者多不同，但譯文質量很好。問題是這套書的印刷常常“力透紙背”，有些頁麵上的字直接可以從另一麵讀…

上学期读完了萨特全集的前5本，那段时间就是一本接一本地从图书馆借萨特，略显艰深的语言却蕴藏着迷人的魅力，当时的心理状态仿佛完全被他的文字牵引着前进。下面的文字尽管和《恶心》联系不大，但确是在这几本书的影响下写出来的。 我无意以悲观主义的态度指点...  

“恋爱者不想像人们占有一个物件那样占有被爱者；他祈求一种特殊类型的化归己有。他想占有一个作为自由的自由。”  

存在与虚无，似乎看人赋予什么意义，“意义”本身却又不存在，只是人提出来的概念。突然意识到自己作为一种“存在”存在这个存在许许多多物体的世界中时，感到恶心。 在某些场合之中，我正在做着的某些事正在进行中，但我突然觉得一切都没什么意义了，没有做下去的价值了，原本...  

20世纪有三位存在主义哲学大师：海德格尔、萨特和加缪。海德格尔是存在主义的先驱，萨特和加缪是存在主义的主要代表人物。 加缪的《局外人》长期在畅销书榜占有一席之地，《鼠疫》的知名度也不低，相比之下，萨特的代表作《恶心》的传播度要差的多，在各大图书网站上都难觅其踪...