具体描述
《崇拜》出版伊，就以其大胆的、独创性的点和视角，在者掀起了强烈的震憾。书中，作者用最证实的资和记录向我们展示了“历史上真正的荣格”：19世纪末斯的神秘主义、新异教义、社会达尔文主义以及自然科学对他的影响：荣以其人魅力在追随者中所建立的魅力型学派的发展；其著作中所流的种族主义倾向，等等。
本书细致、翔实地梳理了荣格学派的发展演变、集体无意识理论和原型理论的历史渊源、荣同弗洛伊德间的恩怨纠葛等，并提供了全新的论述和评价，读来让人耳目一新。
作者简介
目录信息
第1部分 卡尔·古斯塔夫·荣格的历史背景
1 历史上的荣格问题
2 世纪末
3 弗洛伊德、海克尔和荣格：自然哲学、进化生物学和世俗再生
4 世纪末的神秘主义与新生的许诺
5 民族主义的乌托邦与太阳崇拜
6 《里比多的变化与象征》：作为科学的太阳神秘主义
第2部分 教派的前奏：年表和传记
7 精神，记忆图像和对神秘主义的渴望：1895-1907
8 奥托·格罗斯，尼采主义和母权社会的新异教主义：1908
9 “妈妈!妈妈!这声音太奇怪了!”——J·J·巴霍芬、奥托·格罗斯、斯特凡·格奥尔格和荣格
10 集体无意识的幻想开拓：1909-1915
11 集体无意识，内在神和奥丁的如尼文字：1916
第3部分 荣格教派
12 “关于群体心理学的秘密实验”：1916
13 “秘密教会”：超风魅力型权威的传承
· · · · · · (收起)
读后感
非常有意思，荣格只是一方面，对了解和把握欧洲近现代以来的诸多学科、学术和思想脉络的背景和核心都非常有意思........与其说是企图批判荣格或揭荣格的老底，毋宁说是检讨西方学说学术和许多学科的源流和出发点，是揭了许多学科：心理学、比较语言学、比较神话学等等等等的底...
评分没有看完，看到一半，觉得目前的我实在不需要探讨荣格了。看到一半，觉得弗洛伊德是必然会和荣格分开的。弗洛伊德追求的是将精神分析培育成一门科学，而荣格追求的还是他那无穷想象力之下的神秘主义？
评分作为一个荣格“崇拜者”，必须要写点什么。 任你说荣格早期经历的不可信都好 任你说荣格自我体验的宗教性都好 任你污蔑荣格的反犹倾向纳粹思想都好 任你说荣格的自恋自我中心自我陶醉什么的都好 任你说荣格分析学说只是为中产阶段服务并且专注经济利益都好 我仍然觉得那一切...
评分作为一个荣格“崇拜者”，必须要写点什么。 任你说荣格早期经历的不可信都好 任你说荣格自我体验的宗教性都好 任你污蔑荣格的反犹倾向纳粹思想都好 任你说荣格的自恋自我中心自我陶醉什么的都好 任你说荣格分析学说只是为中产阶段服务并且专注经济利益都好 我仍然觉得那一切...
评分荣格和弗洛伊德同属精神分析学派，但两者在理论体系上有许多不同之处： (1)两人皆重视潜意识，但荣格的潜意识范围较广，除包括弗洛伊德所强调的婴儿根源外，荣格还强调人格的种族根源。其次，荣格所谓的潜意识不同于弗洛伊德的潜意识，弗氏的潜意识只有非理性的成分，而...
用户评价
看起来很费劲
评分过了点
评分分析视角很独特，手中仅有的荣格思想进化史，但每一个都浅尝辄止。荣格一些理论与巫术、神秘主义、宗教、炼金术、通灵学…关联度极大，我点点点…还有他和女学生、男同僚的性关系看得我直冒黑线…
评分根本就是本八卦 对荣格以及心理学的大字报贴的真是彻底的‘赤果果’。
评分本来想搞搞清楚原型的，不过似乎帮助不大………………
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