克尔凯郭尔(1813―1855)、19世纪著名的宗教哲学家,存在主义的创始人。本书借《圣经》中亚伯拉罕和以撒的故事,论述了信仰和牺牲的观念。作者认为,信仰从本质上是一种悖论;畏惧并非来自某一确定对象的威胁,而害怕则是来自一个客观的威胁物。
Writing under the pseudonym of Johannes de silentio, Kierkegaard uses the form of a dialectical lyric to present his conception of faith. Abraham is portrayed as a great man, who chose to sacrifice his son, Isaac, in the face of conflicting expectations and in defiance of any conceivable ethical standard. The infamous and controversial 'teleological suspension of the ethical' challenged the contemporary views of Hegel's universal moral system, and the suffering individual must alone make a choice 'on the strength of the absurd'. Kierkegaard's writings have inspired both modern Protestant theology and existentialism.
这是我读到的最好的译本,译者已经走进作者的文字里去,其前言,在形式和内容上都有些基尔克果“附身”的感觉。而且这本《恐惧与战栗》属于“经典与解释”丛书,文本与解读并重,不仅有原作译本,还有“附录”部分的解读可参考。非常精彩!
评分 评分 评分直面信仰本身带来的震撼和惊惧,讲的最好的莫过于克尔恺郭尔。 天才与疯子的区别就在于,疯子是被疯狂所奴役,而天才是疯狂的主人,克尔恺郭尔和陀思妥耶夫斯基必定都是深谙此道的人。被严肃哲学所排斥的激情非但不会扰乱他们的心智,反而能够增强他们思想的力量。 不同的是,...
评分非常impressive,情感很强烈但是也挺confusing的…仅仅因为信仰是私人化的,悖论的,以致于它无法也不应该被普遍性所理解,这样的概念对于一种真正有效的信仰来说有点狂妄,也没有多少实质意义。这个讨论最终还是会回到主体存在性的问题吧,笛卡尔对存在的感知也仅仅是这样类似的私人化的思考,若要使其真正有意义必须还要依靠主体之外的证明,否则就有点自扯自蛋的感觉
评分Faith is unexplainable.
评分Kierkegaard的文笔也太好了我的天,词句充满韵律忍不住要读出来
评分人生的三重境界,以及knight of faith和knight of infinite resignation的区别。。。其实不是很能理解为什么knight of faith这个观点那么吸引人(手动facepalm
评分Kierkegaard承认自己缺乏勇气当knight of faith,可我大概连当tragic hero的勇气都没有
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