作为国学大师章太炎、黄季刚的学术传人之一,徐复先生在70多年的教学生涯和学术事业中以“道德文章”著称,桃李满天下。
徐复,字士复,一字汉生,1912年1月8日生于江苏常州的一个书香门第。15岁那年,他以优等成绩考取省立常州高级中学;两年后,又跳级考进金陵大学,师从著名学者黄侃(字季刚),专攻文字、声韵、训诂之学。在学期间,徐复就发表了《〈说文心部〉诸形声会意字诠释》等学术论文,开始为人瞩目。
1935年,徐复考进金陵大学国学研究班。当时的名师除黄季刚,还有吴瞿安、胡小石、刘衡如、刘确杲、胡翔冬等。1936年,徐复至苏州国学讲习会,问学于章太炎;除随堂听讲,又致力于语源学、方言学的研究,在此期间发表了《汉书臆解》、《读释名》、《读尔雅》等多篇论文。
抗日战争期间,他寓居重庆,白天出去讲课,夜晚照样著书。为防避敌机空袭,他黄昏起就用衣被挡起窗户,在小油灯旁边动笔。史学名著中的《〈秦会要〉订补》及训诂论集《后读书杂志》、《语言文字学论丛》中的许多初稿,就是在这种艰险的环境中完成的。
这段时间,徐复还担任了军训部西北巡回教育班的秘书工作,辗转于巴蜀西北等地做抗日宣传,同时就地调查风俗语言。后来在国立边疆学校任教时,他专门学习了蒙藏语言文字,解决了“鑴氏”读音问题、“歹”字字源问题等。
“文革”时期,徐复被定为“反动学术权威”。一次,有个学生对一排挨斗的教授们大喊“低头认罪,好好改造”,其中惟一不肯低头的就是徐复。学生一边恶骂,一边伸手一次又一次按压徐先生的头部。十年以后,当徐复恢复了老师应有的尊严和发言权的时候,他不但没有为难有过非礼言行的学生,还与人为善地在学业上帮助他们,于是有人撰文“我跟徐老学做人”。
从上世纪初迄今,徐复从容地走过了近百年人生之路;他的治学之路也走得格外从容。他的学术专著《后读书杂志》始撰于1932年,告成于1992年,整整花费了60年时间。他为章太炎的《訄书》几乎做了穷尽式的校注,80万字,四易其稿,足足用了20多年时间。十年动乱结束后,徐先生兼任过多种职事,如中国训诂学会会长、江苏语言学会会长、《辞海》语词分册主编、《汉语大词典》副主编、南京师范大学古文献专业主任等,无不尽心竭力。他所著述的《〈秦会要〉订补》、《后读书杂志》、《徐复语言文字学丛稿》、《徐复语言文字学论稿》、《〈訄书〉详注》、《〈说文〉五百四十部首正解》、《徐复语言文字学晚稿》等一系列著作,为后人留下珍贵的文化学术遗产。
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这是一本让我感到“醍醐灌顶”的书。我一直认为,要想真正理解汉字,就必须从最基础的部首入手,而《说文五百四十部首正解》正是做到了这一点。这本书不仅仅是一本工具书,更像是一位循循善诱的老师。它不是生硬地告诉你部首的意义,而是通过细致的描绘和逻辑的推演,让你自己去领悟。比如,当我看到“山”部时,书中不仅仅展示了“山”字的演变,更通过对山峦起伏、山脉连绵的描绘,解释了为什么“峦”、“巗”、“巌”等字都带有“山”字旁,并且这些字都与山的高度、形状、危险性等特征相关联。这种讲解方式,让我不再是被动地记忆,而是主动地思考和探索。我印象最深刻的是书中有个部分,专门讲解了“日”和“月”这两个部首。作者从日月的自然运行规律出发,分析了“明”、“晞”、“晃”、“暮”、“晚”等字,是如何通过光线的明暗、时间的早晚来表达不同的含义。这种将天文现象与文字含义相结合的解释,真是让我惊叹不已,仿佛打开了一个全新的视野。而且,这本书的排版设计也十分用心,字体清晰,图文并茂,阅读起来非常舒适。虽然我对文字学并不是专业的研究者,但这本书的语言风格却一点也不晦涩,反而充满了智慧和趣味,让我每次翻阅都能有新的收获。它让我明白,每一个汉字背后,都蕴含着古人丰富的想象力和深刻的观察力。这本书的价值,绝不仅仅在于它能解决多少字词的疑难,更在于它能启迪我们对汉字文化的深刻理解和热爱。
评分这本书,绝对是我近几年阅读过的最让我“开窍”的一本书。我一直对汉字有着一种近乎虔诚的敬意,但同时也感到其背后博大精深的学问,常常让人望而却步。《说文五百四十部首正解》这本书,就像一座桥梁,将我与汉字深层的奥秘连接起来。我最欣赏的是书中对部首的解读方式。它不是简单地告诉你部首是什么,而是深入到部首的象形、指事、会意的本源,去解释部首本身所蕴含的原始意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。例如,当我看到“火”部时,书中详细描绘了“火”字早期象形字,如燃烧的火焰,然后解释了“炎”、“炖”、“煎”、“煮”、“焚”等字,是如何通过火的形态、燃烧的程度、火的应用来表达不同的含义。这种从本源出发的讲解,让我对“火”部字形成了一个完整的认知体系。我特别喜欢书中对一些多义字的处理。作者能够巧妙地揭示其不同含义之间的内在联系,展现出汉字在发展演变过程中的灵活性和生命力。例如,一个简单的“走”字,书中就分析了它从“土”和“止”的组合,象征着行走的过程,并进一步引申到“逃”、“追”、“赴”、“越”等与行走方向、速度、目的相关的字,让我对“走”这个字有了更深刻的理解。
评分最近一口气读完了《说文五百四十部首正解》,感觉像是完成了一次汉字世界的奇妙探险。我一直对汉字充满好奇,总觉得每一个方块字背后都藏着一个故事,一种智慧。但过去,我往往只能通过零散的信息来拼凑,总觉得不过瘾。这本书,就像一位博学的智者,为我打开了一扇通往汉字内在逻辑的门。我尤其喜欢书中对部首的解读方式。作者不是简单地告诉你部首的字形,而是会追溯其象形、指事、会意的本源,解释部首本身所蕴含的意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。比如,在讲解“水”部时,书中不仅仅展示了“水”字形体的演变,更从古代人们对水的观察,例如水流的形态、河流的分布、水的流动性等,来阐释“川”、“流”、“滴”、“涨”、“涝”等字的含义。这种解读,让我不再是被动地记忆字义,而是主动地去理解字义是如何从部首的原始意义中生长出来的。书中对一些繁复的字,也做了非常有条理的分析。我记得在看“龙”部的时候,书中详细描绘了古代人们对龙的想象,以及“龙”字形体如何体现其神秘、威严的特质,并由此引申出“ 宠”、“ 腾”、“ 翔”等字,都与龙的形态、动作或象征意义相关。这种深入的挖掘,让我对这些字有了全新的认识。
评分最近入手了《说文五百四十部首正解》这本厚实的著作,读完之后,感觉脑海中关于汉字构成的那片混沌,仿佛被点亮了一盏明灯。我一直对汉字的起源和演变充满好奇,总觉得每一个字都像一个微缩的文化符号,蕴含着古人的智慧和情感。《说文五百四十部首正解》这本书,就恰恰满足了我这种好奇心。它以部首为基础,层层深入地剖析了每一个汉字的构成逻辑和意义演变。我尤其喜欢书中那种“刨根问底”的讲解方式。例如,书中对“竹”部字的讲解,从竹子“竹”字的象形,描绘出竹子的挺拔、中空、多节的形态,然后引申出“竿”、“筒”、“筐”、“箕”等字,都与竹子的形态、制作的器物相关。更进一步,还牵扯到“算”、“筹”等字,说明竹子在古代作为书写材料和计算工具的重要性。这种深入的挖掘,让我对这些字有了全新的认识,不仅仅是认识字,更是认识字背后的文化和生活。书中对一些看似简单的字,也做了非常细致的分析。我记得在看“口”部的时候,书中详细描绘了“口”字形体的演变,并由此引申出“语”、“呼”、“吞”、“咽”、“嚼”等一系列与嘴巴功能相关的字,让我体会到了古人观察的细致和表达的精准。
评分这本书绝对是我近期阅读过的最令人耳目一新的书籍之一。我一直觉得,汉字不仅仅是沟通的工具,更是中华文明的载体,蕴含着古人的智慧和哲学。但传统的学习方式,往往让我们忽略了汉字背后深层的含义。《说文五百四十部首正解》这本书,恰恰弥补了这一不足。它以部首为切入点,层层深入地剖析了每一个汉字的构成和演变。我喜欢书中那种“追根溯源”的讲解方式。例如,当我翻到“人”部时,书中并没有简单地告诉“人”就是人类,而是从象形字“人”的站立姿态,引申出“依”、“伙”、“休”、“坐”等字,都与人的行为、姿势、关系有关。这种讲解方式,让我对这些字的理解,不再是停留在表面,而是能够感受到字形背后所蕴含的动态和意义。书中对一些常用但意义复杂的字,也做了非常精彩的解读。例如,“行”这个字,书中不仅分析了它从“彳”和“亍”的组合,象征着人行走的过程,更将其引申到“行业”、“银行”、“行人”、“行情”等一系列含义,并详细解释了这些含义之间的逻辑联系。这种细致入微的讲解,让我豁然开朗,之前一些模糊不清的字义,顿时变得清晰起来。我尤其欣赏的是,书中不仅仅局限于字义的解释,还穿插了许多关于汉字文化、古代社会生活方方面面的信息,让阅读过程更加丰富多彩。
评分对于我这样一个热爱古籍,却又常常被繁体字和生僻字困扰的读者来说,《说文五百四十部首正解》这本书无疑是一场及时雨。这本书的价值,在于它将原本抽象枯燥的部首知识,变得生动有趣,而且极具实用性。我一直觉得,如果不懂部首,就很难真正理解一个汉字的本义。这本书就恰恰做到了这一点。它不是简单地列出部首,而是深入到部首的象形、指事、会意等造字本源,去解释部首所代表的原始意义。例如,书中对“木”部字的讲解,不仅仅停留在“树木”的层面,而是从“木”字的结构,引申出“枝”、“叶”、“根”、“林”、“森”等字,都与树木的形态、生长、聚集有关,更进一步,还牵扯到“本”、“末”、“材”、“架”等与树木相关的物件和概念。这种讲解,让我对“木”部字形成了一个完整的认知体系。而且,书中对一些部首的演变也做了非常详细的说明,比如,同一个部首在不同的字中,可能因为书写习惯、字体演变等原因,而发生形体上的细微变化,但其本义却能得到很好的保留。作者通过大量的例证,将这些变化一一呈现,让我能够更准确地辨认和理解这些字。我发现,这本书不仅仅是教我认识字,更是在教我一种理解文字的方法。
评分最近偶然间翻阅了一本《说文五百四十部首正解》,不得不说,这本书给我的阅读体验带来了前所未有的惊喜。我一直对汉字的起源和演变充满兴趣,尤其是在学习古籍的过程中,常常会遇到一些形近字、同音字或者生僻字,感到困惑不解。以往我只能通过查阅一些零散的资料,或者依靠一些传统的字典来揣摩字义,但总觉得不够系统,也缺乏深入的解释。这本书的出现,恰好填补了我的这一需求。它并非简单地罗列部首和字形,而是深入浅出地解读了每一个部首的本义,以及由此衍生出的各个汉字的含义。书中的讲解逻辑清晰,从部首的象形、指事、会意等造字本义出发,层层递进,将繁复的汉字世界梳理得井井有条。例如,在解读“水”部时,作者不仅描绘了“水”字象形流水的形态,更详细阐述了它如何引申出“河流”、“潮汐”、“滴落”、“浸润”等一系列与水相关的概念,并且对不同字形的变化也做了细致的辨析。这种解读方式,让我仿佛置身于古代文字的诞生现场,亲眼见证了先民们如何将自然万物和生活经验浓缩于方块字之中。这本书的优点还在于其详实的考证和丰富的例证。作者在讲解过程中,引用了大量的古代文献,如甲骨文、金文、小篆等,力求追溯字源的本真。同时,书中也穿插了许多生动的例子,将抽象的字义与具体的语境相结合,让读者更容易理解和记忆。我尤其喜欢书中对于一些多义字的分析,作者能够巧妙地揭示其不同含义之间的内在联系,展现出汉字在发展演变过程中的灵活性和生命力。总而言之,《说文五百四十部首正解》是一本极具学术价值和阅读趣味的书籍,它不仅能帮助我更深入地理解汉字,更能激发我对中国传统文化的浓厚兴趣。
评分不得不说,《说文五百四十部首正解》这本书,给我带来了相当大的震撼。我一直认为,要想真正理解汉字,就必须从最基础的部首入手,而这本书正是做到了这一点。它不是简单地罗列部首和字形,而是深入浅出地解读了每一个部首的本义,以及由此衍生出的各个汉字的含义。我最欣赏的是书中对部首的解读方式。它不是简单地告诉你部首是什么,而是深入到部首的象形、指事、会意的本源,去解释部首本身所蕴含的原始意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。比如,当我翻到“人”部时,书中不仅仅展示了“人”字的演变,更从人站立的姿态,引申出“依”、“傍”、“伙”、“邻”等字,都与人的聚合、依赖、关系相关。这种具象化的讲解,让每一个字都拥有了生命,不再是冰冷的符号。而且,书中对一些常常被误读或者忽略的字的解释,尤其精彩。例如,书中对“道”字的解读,从“首”(人头)和“行”(行走)的组合,展现了“道”的本义是指引方向、前进的路径,然后引申到“道理”、“道德”、“道路”等概念,让我对这个字有了前所未有的深刻认识。
评分作为一名对汉字有着浓厚兴趣的普通读者,《说文五百四十部首正解》这本书带给我的惊喜是难以言喻的。我之前也读过一些关于汉字的普及读物,但总觉得流于表面,缺乏深入的挖掘。这本书则不同,它仿佛一位经验丰富的向导,带领我走进汉字的深邃殿堂。我最欣赏的是书中对部首的解读方式。作者不是简单地告诉你部首的字形,而是会追溯其象形、指事、会意的本源,解释部首本身所蕴含的意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。比如,在讲解“马”部时,书中不仅仅展示了“马”字形体的演变,更从古代马匹的形态、奔跑的姿态,甚至马在人们生活中的重要地位等角度,来阐释“驰”、“跃”、“驱”、“駒”等字的含义。让我惊叹的是,书中对于“车”部和“马”部的交叉解读,清晰地展现了古代交通工具的演变以及“行”、“进”、“驰”等字在不同语境下的细微差别。这种系统性的分析,让我对汉字的理解不再是零散的碎片,而是形成了一个完整而清晰的知识体系。而且,书中引用的大量古代文献和考古发现,为每一条解释都提供了坚实的依据,让我能够信服地接受这些解读。读这本书,不仅仅是在学习汉字,更是在学习一种思维方式,一种对事物本质进行深入探究的思维方式。
评分我一直以来都对传统文化情有独钟,尤其是对汉字的起源和发展充满了好奇。《说文五百四十部首正解》这本书,简直就是一本打开我汉字世界大门的钥匙。我记得以前学习汉字,更多的是死记硬背,对于一些形近字、同义字之间的细微差别,总是难以区分。这本书则提供了一个全新的视角。它不是简单地告诉我们一个字的意思,而是从部首的本源出发,深入浅出地讲解每一个部首的构成逻辑和引申含义。比如,在讲解“手”部时,书中的文字仿佛活了过来,描绘出人手抓握、拨弄、伸展的各种姿态,然后通过这些姿态,解释了“持”、“握”、“探”、“拨”、“拂”等一系列字的形成。我看到了“提”字,是手向上托举;看到了“搬”字,是手用力移动;看到了“摸”字,是手在表面细细探寻。这种具象化的讲解,让每一个字都拥有了生命,不再是冰冷的符号。而且,书中对一些部首的衍变也做了非常细致的梳理。例如,同一个部首在不同的字中,可能因为笔画的增减、形态的微调,而产生不同的意义方向。作者通过大量详实的案例,将这些看似微小的变化,解读得清晰可见,让我豁然开朗。我发现,原来很多我们现在看起来毫无关联的字,追溯到源头,都可能有着共同的基因。这本书的价值,就在于它能够系统地、深入地帮助我们理解汉字的内在逻辑,让我们从“知其然”提升到“知其所以然”。
评分网上都贵成这样,就不考虑重印了?港真复印本笔画稍复杂点的字就糊成一团真的不好用
评分网上都贵成这样,就不考虑重印了?港真复印本笔画稍复杂点的字就糊成一团真的不好用
评分集解性的书,采的多是前贤的说法。案语不多,但细读下颇有些神来之笔。当然,不太用古文字资料,重视说文内证,既是优点,亦可能是缺点。
评分集解性的书,采的多是前贤的说法。案语不多,但细读下颇有些神来之笔。当然,不太用古文字资料,重视说文内证,既是优点,亦可能是缺点。
评分講部首的書很多,徐老依說文段注徐箋,唐至於清,博采諸家,臧否得失,又引胡小石先生,林義光先生等近人說,於甲骨、金文,多有論說,訓詁宗師太炎,博徵經籍。是很重要的參考書。
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