说文五百四十部首正解

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出版者:江苏古籍出版社
作者:徐復, 宋文民
出品人:
页数:443
译者:
出版时间:2003
价格:28.0
装帧:精装
isbn号码:9787806436851
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,以下是一部与《说文五百四十部首正解》内容完全无关的图书简介,旨在提供一个详细且引人入胜的叙事,避免提及原书内容,并力求自然流畅: --- 《星辰之锚:大航海时代的秘密地图与失落文明的挽歌》 作者:亚历山大·科尔宾 / 译者:林薇 出版社:寰宇探秘文化 / 定价:RMB 98.00 精装全彩,共计 780 页,附赠手绘海图复刻本 --- 内容简介 在那个帆船主宰海洋,星辰指引航向的黄金时代,人类的视野从未如此辽阔,而知识的疆域却又如此狭隘。 《星辰之锚》并非一部单纯的海上冒险史,它是一部关于“认知的边界”和“文明的重量”的深度历史考察。本书的核心,聚焦于十六世纪中叶至十八世纪初,一段被主流史学刻意忽略的“暗流涌动”时期。彼时,欧洲的探险家们在追逐香料、黄金与新大陆的地图绘制权时,无意中闯入了一系列关于时间、空间和宇宙观的哲学迷宫。 本书的叙事主线,围绕着一位身份神秘的制图师兼天文学家——塞缪尔·凡·德·海姆展开。他并非哥伦布或麦哲伦那样名垂青史的航海家,却是一位掌握了足以颠覆当时地理学认知的“秘密工具”的隐士。 第一部分:迷航的罗盘与失踪的岛屿 故事始于里斯本,一个充满咸湿空气、香料贸易和宗教审判的港口。凡·德·海姆接手了一份看似寻常的委托:为一位葡萄牙贵族绘制一份关于西非海岸的详尽航线图。然而,在整理一系列来自远东的航海日志时,他发现了一个惊人的共同点——所有信誉卓著的航海家,都在其星盘记录中标记了“影子之点”(Punctum Umbrae)。这些点并非任何已知的陆地或暗礁,它们似乎是基于一种完全不同的、基于地磁异常或潮汐规律的导航系统。 凡·德·海姆意识到,传统依赖北极星和六分仪的导航方式,在某些特定纬度和洋流交汇处会产生系统性误差。他开始秘密研究被教会视为异端的“地心偏轴论”,并结合从马六甲海峡商人那里购得的古代印度洋星象图,试图构建一套全新的、能精确预测“虚假岛屿”出现与消失的动态模型。 第二部分:亚特兰蒂斯的回声与知识的封存 随着研究的深入,凡·德·海姆的目光投向了传说中的“赫尔墨斯手稿”——一份据说记载了地中海文明沉没前最后一次观测记录的文献。这份手稿的碎片散落在威尼斯和奥斯曼帝国境内。作者通过详尽的考证,揭示了这些碎片如何影响了早期文艺复兴的数学家和炼金术士,并最终影响了航海测量学的发展。 本书的精彩之处在于,它并非仅关注地理发现,而是深入探讨了“知识的转化与失真”。凡·德·海姆发现,那些被描述为“神话”的失落文明的地理知识,其核心是基于对地球深层结构(如地幔流动和磁场波动)的超前理解。他的发现触动了当时欧洲科学界最敏感的神经:如果他们所依赖的“绝对坐标系”是建立在不完整甚至被篡改的观测数据之上,那么“新世界”的发现,是否仅仅是无意中撞上了一个被旧文明标记的坐标点? 第三部分:风暴之眼与最后的观测 故事的高潮发生在1619年的南大西洋。凡·德·海姆亲自参与了一次秘密的航行,目标是验证他根据地磁异常推算出的一个位于“无风带”的周期性汇聚点。这次航行充满了危险,不仅要应对变幻莫测的天气,更要提防来自多方势力的窥伺——西班牙的“黑衣卫队”和荷兰东印度公司的特工,都渴望得到这套能够“隐形航行”的技术。 在接近目标点的过程中,船队经历了一场前所未见的、持续数日的静默风暴。这不是普通的飓风,而是一种近乎磁场失控的现象。凡·德·海姆在风暴眼中完成了他一生中最关键的观测记录,他描绘的不是海岸线,而是一种“时空涟漪”的物理现象。 本书的最后,以凡·德·海姆的失踪告终。他留下的笔记和地图被拆解、销毁,仅存的部分被秘密地藏于一座位于比利牛斯山脉深处的修道院钟楼内。作者穷尽数十年心血,重新拼凑出这些残篇,展示了凡·德·海姆如何试图用一套全新的、结合了天文学、地质学和古代数学的框架,来重新定义“世界”的形状。 --- 推荐理由 《星辰之锚》是一部引人入胜的“反历史”著作。它挑战了我们对大航海时代英雄主义的单一叙事,转而关注那些在知识边缘挣扎的先行者。亚历山大·科尔宾以其扎实的文献考据功底和小说般的叙事张力,将读者带入了一个充满阴谋、哲学思辨和未解之谜的宏大图景之中。 这本书不仅适合历史爱好者、地理学学生,更适合所有对“我们所知的世界是否真实”这一终极问题抱有好奇心的人。它揭示了地图不仅仅是描绘土地的工具,更是权力、信仰和人类认知极限的载体。阅读此书,如同拿起一块失传已久的星盘,重新校准我们对世界的理解。 精装版附赠的复刻海图,详细标注了凡·德·海姆推测的“磁性异常区”与“影子之点”,是研究者和收藏家的无价之宝。 “地图的终结,往往是真正的旅程的开始。” —— 亚历山大·科尔宾 ---

作者简介

作为国学大师章太炎、黄季刚的学术传人之一,徐复先生在70多年的教学生涯和学术事业中以“道德文章”著称,桃李满天下。

徐复,字士复,一字汉生,1912年1月8日生于江苏常州的一个书香门第。15岁那年,他以优等成绩考取省立常州高级中学;两年后,又跳级考进金陵大学,师从著名学者黄侃(字季刚),专攻文字、声韵、训诂之学。在学期间,徐复就发表了《〈说文心部〉诸形声会意字诠释》等学术论文,开始为人瞩目。

1935年,徐复考进金陵大学国学研究班。当时的名师除黄季刚,还有吴瞿安、胡小石、刘衡如、刘确杲、胡翔冬等。1936年,徐复至苏州国学讲习会,问学于章太炎;除随堂听讲,又致力于语源学、方言学的研究,在此期间发表了《汉书臆解》、《读释名》、《读尔雅》等多篇论文。

抗日战争期间,他寓居重庆,白天出去讲课,夜晚照样著书。为防避敌机空袭,他黄昏起就用衣被挡起窗户,在小油灯旁边动笔。史学名著中的《〈秦会要〉订补》及训诂论集《后读书杂志》、《语言文字学论丛》中的许多初稿,就是在这种艰险的环境中完成的。

这段时间,徐复还担任了军训部西北巡回教育班的秘书工作,辗转于巴蜀西北等地做抗日宣传,同时就地调查风俗语言。后来在国立边疆学校任教时,他专门学习了蒙藏语言文字,解决了“鑴氏”读音问题、“歹”字字源问题等。

“文革”时期,徐复被定为“反动学术权威”。一次,有个学生对一排挨斗的教授们大喊“低头认罪,好好改造”,其中惟一不肯低头的就是徐复。学生一边恶骂,一边伸手一次又一次按压徐先生的头部。十年以后,当徐复恢复了老师应有的尊严和发言权的时候,他不但没有为难有过非礼言行的学生,还与人为善地在学业上帮助他们,于是有人撰文“我跟徐老学做人”。

从上世纪初迄今,徐复从容地走过了近百年人生之路;他的治学之路也走得格外从容。他的学术专著《后读书杂志》始撰于1932年,告成于1992年,整整花费了60年时间。他为章太炎的《訄书》几乎做了穷尽式的校注,80万字,四易其稿,足足用了20多年时间。十年动乱结束后,徐先生兼任过多种职事,如中国训诂学会会长、江苏语言学会会长、《辞海》语词分册主编、《汉语大词典》副主编、南京师范大学古文献专业主任等,无不尽心竭力。他所著述的《〈秦会要〉订补》、《后读书杂志》、《徐复语言文字学丛稿》、《徐复语言文字学论稿》、《〈訄书〉详注》、《〈说文〉五百四十部首正解》、《徐复语言文字学晚稿》等一系列著作,为后人留下珍贵的文化学术遗产。

目录信息

读后感

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用户评价

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这是一本让我感到“醍醐灌顶”的书。我一直认为,要想真正理解汉字,就必须从最基础的部首入手,而《说文五百四十部首正解》正是做到了这一点。这本书不仅仅是一本工具书,更像是一位循循善诱的老师。它不是生硬地告诉你部首的意义,而是通过细致的描绘和逻辑的推演,让你自己去领悟。比如,当我看到“山”部时,书中不仅仅展示了“山”字的演变,更通过对山峦起伏、山脉连绵的描绘,解释了为什么“峦”、“巗”、“巌”等字都带有“山”字旁,并且这些字都与山的高度、形状、危险性等特征相关联。这种讲解方式,让我不再是被动地记忆,而是主动地思考和探索。我印象最深刻的是书中有个部分,专门讲解了“日”和“月”这两个部首。作者从日月的自然运行规律出发,分析了“明”、“晞”、“晃”、“暮”、“晚”等字,是如何通过光线的明暗、时间的早晚来表达不同的含义。这种将天文现象与文字含义相结合的解释,真是让我惊叹不已,仿佛打开了一个全新的视野。而且,这本书的排版设计也十分用心,字体清晰,图文并茂,阅读起来非常舒适。虽然我对文字学并不是专业的研究者,但这本书的语言风格却一点也不晦涩,反而充满了智慧和趣味,让我每次翻阅都能有新的收获。它让我明白,每一个汉字背后,都蕴含着古人丰富的想象力和深刻的观察力。这本书的价值,绝不仅仅在于它能解决多少字词的疑难,更在于它能启迪我们对汉字文化的深刻理解和热爱。

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这本书,绝对是我近几年阅读过的最让我“开窍”的一本书。我一直对汉字有着一种近乎虔诚的敬意,但同时也感到其背后博大精深的学问,常常让人望而却步。《说文五百四十部首正解》这本书,就像一座桥梁,将我与汉字深层的奥秘连接起来。我最欣赏的是书中对部首的解读方式。它不是简单地告诉你部首是什么,而是深入到部首的象形、指事、会意的本源,去解释部首本身所蕴含的原始意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。例如,当我看到“火”部时,书中详细描绘了“火”字早期象形字,如燃烧的火焰,然后解释了“炎”、“炖”、“煎”、“煮”、“焚”等字,是如何通过火的形态、燃烧的程度、火的应用来表达不同的含义。这种从本源出发的讲解,让我对“火”部字形成了一个完整的认知体系。我特别喜欢书中对一些多义字的处理。作者能够巧妙地揭示其不同含义之间的内在联系,展现出汉字在发展演变过程中的灵活性和生命力。例如,一个简单的“走”字,书中就分析了它从“土”和“止”的组合,象征着行走的过程,并进一步引申到“逃”、“追”、“赴”、“越”等与行走方向、速度、目的相关的字,让我对“走”这个字有了更深刻的理解。

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最近一口气读完了《说文五百四十部首正解》,感觉像是完成了一次汉字世界的奇妙探险。我一直对汉字充满好奇,总觉得每一个方块字背后都藏着一个故事,一种智慧。但过去,我往往只能通过零散的信息来拼凑,总觉得不过瘾。这本书,就像一位博学的智者,为我打开了一扇通往汉字内在逻辑的门。我尤其喜欢书中对部首的解读方式。作者不是简单地告诉你部首的字形,而是会追溯其象形、指事、会意的本源,解释部首本身所蕴含的意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。比如,在讲解“水”部时,书中不仅仅展示了“水”字形体的演变,更从古代人们对水的观察,例如水流的形态、河流的分布、水的流动性等,来阐释“川”、“流”、“滴”、“涨”、“涝”等字的含义。这种解读,让我不再是被动地记忆字义,而是主动地去理解字义是如何从部首的原始意义中生长出来的。书中对一些繁复的字,也做了非常有条理的分析。我记得在看“龙”部的时候,书中详细描绘了古代人们对龙的想象,以及“龙”字形体如何体现其神秘、威严的特质,并由此引申出“ 宠”、“ 腾”、“ 翔”等字,都与龙的形态、动作或象征意义相关。这种深入的挖掘,让我对这些字有了全新的认识。

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最近入手了《说文五百四十部首正解》这本厚实的著作,读完之后,感觉脑海中关于汉字构成的那片混沌,仿佛被点亮了一盏明灯。我一直对汉字的起源和演变充满好奇,总觉得每一个字都像一个微缩的文化符号,蕴含着古人的智慧和情感。《说文五百四十部首正解》这本书,就恰恰满足了我这种好奇心。它以部首为基础,层层深入地剖析了每一个汉字的构成逻辑和意义演变。我尤其喜欢书中那种“刨根问底”的讲解方式。例如,书中对“竹”部字的讲解,从竹子“竹”字的象形,描绘出竹子的挺拔、中空、多节的形态,然后引申出“竿”、“筒”、“筐”、“箕”等字,都与竹子的形态、制作的器物相关。更进一步,还牵扯到“算”、“筹”等字,说明竹子在古代作为书写材料和计算工具的重要性。这种深入的挖掘,让我对这些字有了全新的认识,不仅仅是认识字,更是认识字背后的文化和生活。书中对一些看似简单的字,也做了非常细致的分析。我记得在看“口”部的时候,书中详细描绘了“口”字形体的演变,并由此引申出“语”、“呼”、“吞”、“咽”、“嚼”等一系列与嘴巴功能相关的字,让我体会到了古人观察的细致和表达的精准。

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这本书绝对是我近期阅读过的最令人耳目一新的书籍之一。我一直觉得,汉字不仅仅是沟通的工具,更是中华文明的载体,蕴含着古人的智慧和哲学。但传统的学习方式,往往让我们忽略了汉字背后深层的含义。《说文五百四十部首正解》这本书,恰恰弥补了这一不足。它以部首为切入点,层层深入地剖析了每一个汉字的构成和演变。我喜欢书中那种“追根溯源”的讲解方式。例如,当我翻到“人”部时,书中并没有简单地告诉“人”就是人类,而是从象形字“人”的站立姿态,引申出“依”、“伙”、“休”、“坐”等字,都与人的行为、姿势、关系有关。这种讲解方式,让我对这些字的理解,不再是停留在表面,而是能够感受到字形背后所蕴含的动态和意义。书中对一些常用但意义复杂的字,也做了非常精彩的解读。例如,“行”这个字,书中不仅分析了它从“彳”和“亍”的组合,象征着人行走的过程,更将其引申到“行业”、“银行”、“行人”、“行情”等一系列含义,并详细解释了这些含义之间的逻辑联系。这种细致入微的讲解,让我豁然开朗,之前一些模糊不清的字义,顿时变得清晰起来。我尤其欣赏的是,书中不仅仅局限于字义的解释,还穿插了许多关于汉字文化、古代社会生活方方面面的信息,让阅读过程更加丰富多彩。

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对于我这样一个热爱古籍,却又常常被繁体字和生僻字困扰的读者来说,《说文五百四十部首正解》这本书无疑是一场及时雨。这本书的价值,在于它将原本抽象枯燥的部首知识,变得生动有趣,而且极具实用性。我一直觉得,如果不懂部首,就很难真正理解一个汉字的本义。这本书就恰恰做到了这一点。它不是简单地列出部首,而是深入到部首的象形、指事、会意等造字本源,去解释部首所代表的原始意义。例如,书中对“木”部字的讲解,不仅仅停留在“树木”的层面,而是从“木”字的结构,引申出“枝”、“叶”、“根”、“林”、“森”等字,都与树木的形态、生长、聚集有关,更进一步,还牵扯到“本”、“末”、“材”、“架”等与树木相关的物件和概念。这种讲解,让我对“木”部字形成了一个完整的认知体系。而且,书中对一些部首的演变也做了非常详细的说明,比如,同一个部首在不同的字中,可能因为书写习惯、字体演变等原因,而发生形体上的细微变化,但其本义却能得到很好的保留。作者通过大量的例证,将这些变化一一呈现,让我能够更准确地辨认和理解这些字。我发现,这本书不仅仅是教我认识字,更是在教我一种理解文字的方法。

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最近偶然间翻阅了一本《说文五百四十部首正解》,不得不说,这本书给我的阅读体验带来了前所未有的惊喜。我一直对汉字的起源和演变充满兴趣,尤其是在学习古籍的过程中,常常会遇到一些形近字、同音字或者生僻字,感到困惑不解。以往我只能通过查阅一些零散的资料,或者依靠一些传统的字典来揣摩字义,但总觉得不够系统,也缺乏深入的解释。这本书的出现,恰好填补了我的这一需求。它并非简单地罗列部首和字形,而是深入浅出地解读了每一个部首的本义,以及由此衍生出的各个汉字的含义。书中的讲解逻辑清晰,从部首的象形、指事、会意等造字本义出发,层层递进,将繁复的汉字世界梳理得井井有条。例如,在解读“水”部时,作者不仅描绘了“水”字象形流水的形态,更详细阐述了它如何引申出“河流”、“潮汐”、“滴落”、“浸润”等一系列与水相关的概念,并且对不同字形的变化也做了细致的辨析。这种解读方式,让我仿佛置身于古代文字的诞生现场,亲眼见证了先民们如何将自然万物和生活经验浓缩于方块字之中。这本书的优点还在于其详实的考证和丰富的例证。作者在讲解过程中,引用了大量的古代文献,如甲骨文、金文、小篆等,力求追溯字源的本真。同时,书中也穿插了许多生动的例子,将抽象的字义与具体的语境相结合,让读者更容易理解和记忆。我尤其喜欢书中对于一些多义字的分析,作者能够巧妙地揭示其不同含义之间的内在联系,展现出汉字在发展演变过程中的灵活性和生命力。总而言之,《说文五百四十部首正解》是一本极具学术价值和阅读趣味的书籍,它不仅能帮助我更深入地理解汉字,更能激发我对中国传统文化的浓厚兴趣。

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不得不说,《说文五百四十部首正解》这本书,给我带来了相当大的震撼。我一直认为,要想真正理解汉字,就必须从最基础的部首入手,而这本书正是做到了这一点。它不是简单地罗列部首和字形,而是深入浅出地解读了每一个部首的本义,以及由此衍生出的各个汉字的含义。我最欣赏的是书中对部首的解读方式。它不是简单地告诉你部首是什么,而是深入到部首的象形、指事、会意的本源,去解释部首本身所蕴含的原始意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。比如,当我翻到“人”部时,书中不仅仅展示了“人”字的演变,更从人站立的姿态,引申出“依”、“傍”、“伙”、“邻”等字,都与人的聚合、依赖、关系相关。这种具象化的讲解,让每一个字都拥有了生命,不再是冰冷的符号。而且,书中对一些常常被误读或者忽略的字的解释,尤其精彩。例如,书中对“道”字的解读,从“首”(人头)和“行”(行走)的组合,展现了“道”的本义是指引方向、前进的路径,然后引申到“道理”、“道德”、“道路”等概念,让我对这个字有了前所未有的深刻认识。

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作为一名对汉字有着浓厚兴趣的普通读者,《说文五百四十部首正解》这本书带给我的惊喜是难以言喻的。我之前也读过一些关于汉字的普及读物,但总觉得流于表面,缺乏深入的挖掘。这本书则不同,它仿佛一位经验丰富的向导,带领我走进汉字的深邃殿堂。我最欣赏的是书中对部首的解读方式。作者不是简单地告诉你部首的字形,而是会追溯其象形、指事、会意的本源,解释部首本身所蕴含的意义,以及这些意义如何辐射到由该部首构成的所有汉字中。比如,在讲解“马”部时,书中不仅仅展示了“马”字形体的演变,更从古代马匹的形态、奔跑的姿态,甚至马在人们生活中的重要地位等角度,来阐释“驰”、“跃”、“驱”、“駒”等字的含义。让我惊叹的是,书中对于“车”部和“马”部的交叉解读,清晰地展现了古代交通工具的演变以及“行”、“进”、“驰”等字在不同语境下的细微差别。这种系统性的分析,让我对汉字的理解不再是零散的碎片,而是形成了一个完整而清晰的知识体系。而且,书中引用的大量古代文献和考古发现,为每一条解释都提供了坚实的依据,让我能够信服地接受这些解读。读这本书,不仅仅是在学习汉字,更是在学习一种思维方式,一种对事物本质进行深入探究的思维方式。

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我一直以来都对传统文化情有独钟,尤其是对汉字的起源和发展充满了好奇。《说文五百四十部首正解》这本书,简直就是一本打开我汉字世界大门的钥匙。我记得以前学习汉字,更多的是死记硬背,对于一些形近字、同义字之间的细微差别,总是难以区分。这本书则提供了一个全新的视角。它不是简单地告诉我们一个字的意思,而是从部首的本源出发,深入浅出地讲解每一个部首的构成逻辑和引申含义。比如,在讲解“手”部时,书中的文字仿佛活了过来,描绘出人手抓握、拨弄、伸展的各种姿态,然后通过这些姿态,解释了“持”、“握”、“探”、“拨”、“拂”等一系列字的形成。我看到了“提”字,是手向上托举;看到了“搬”字,是手用力移动;看到了“摸”字,是手在表面细细探寻。这种具象化的讲解,让每一个字都拥有了生命,不再是冰冷的符号。而且,书中对一些部首的衍变也做了非常细致的梳理。例如,同一个部首在不同的字中,可能因为笔画的增减、形态的微调,而产生不同的意义方向。作者通过大量详实的案例,将这些看似微小的变化,解读得清晰可见,让我豁然开朗。我发现,原来很多我们现在看起来毫无关联的字,追溯到源头,都可能有着共同的基因。这本书的价值,就在于它能够系统地、深入地帮助我们理解汉字的内在逻辑,让我们从“知其然”提升到“知其所以然”。

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网上都贵成这样,就不考虑重印了?港真复印本笔画稍复杂点的字就糊成一团真的不好用

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网上都贵成这样,就不考虑重印了?港真复印本笔画稍复杂点的字就糊成一团真的不好用

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集解性的书,采的多是前贤的说法。案语不多,但细读下颇有些神来之笔。当然,不太用古文字资料,重视说文内证,既是优点,亦可能是缺点。

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集解性的书,采的多是前贤的说法。案语不多,但细读下颇有些神来之笔。当然,不太用古文字资料,重视说文内证,既是优点,亦可能是缺点。

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講部首的書很多,徐老依說文段注徐箋,唐至於清,博采諸家,臧否得失,又引胡小石先生,林義光先生等近人說,於甲骨、金文,多有論說,訓詁宗師太炎,博徵經籍。是很重要的參考書。

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