1.本索引收录近百年来有关“文心雕龙学”的论文、注译、序跋、书评、通讯、索引等单篇文章(统称为“论文”)和专著、专书等单行本(统称为“专著”)共6517条,其中“论文”6143条,“专著”348条,西文论著26条。著录格式一般为:序号、论著题目、作者、报刊或论著集名称、出版单位(著作)、时间等,并视不同情况有所调整。引用资料截止时间为2005年8月。
2.鉴于出版、发行体制的不同,考虑到查阅的方便,本索引以出版、发表地区为准,“论文”(单篇文章)和“专著”(单行本)都分为“中国大陆”、“台湾、香港”和“国外”三个部分,少量“西文论著”统一附后。
3.“论文”的编排按内容分为八大类,每一类再按论题分为若干小类,各类内略按出版时间先后编次。一篇文章涉及两个及两个以上论题的,以中心议题归类;无明显中心议题的,一般以第一个论题归类;个别分论多篇内容且篇幅较大的,则视情况分别归类。“专著”的编排按内容分为四大类,各类中以出版时间为序。
4.同一篇论文先后发表于两种及两种以上报刊,或被收入各种论文集,一般只作为本索引的一个条目收录,但尽可能予以注明其又见之报刊或收入之论文集,并视编者所知注明其是否改动;个别改动较大或作者署名有所变动的文章,则另列一条。
5.台湾、香港及国外论著已经发表、转载、译载、出版于中国大陆者,按上述体例分别编人中国大陆论著之中,但台湾、香港及国外部分目录,仍按原文发表时间全部编录,并视编者所知,注明其已出版于中国大陆的有关资讯。大陆部分为台湾、香港所转出的论著,亦列入台、港论著之中,但一般不再注明其于大陆的出版情况。
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作为一名文学爱好者,我一直对《文心雕龙》心存敬意,但也深感其博大精深,难以窥其全貌。直到我遇到了《文心雕龙学分类索引》,我才觉得自己真正找到了开启这部经典的钥匙。这本书并非是简单的《文心雕龙》注释,而是以一种全新的视角,将《文心雕龙》的每一个组成部分都进行了科学的分类和梳理。 我尤其喜欢它对《文心雕龙》中“文”的观念的阐释。在书中,关于“文”的各种维度,比如“文以载道”、“文的体用”、“文的时代性”等,都被清晰地归纳在不同的条目下。这种结构化的呈现方式,让我能够清晰地看到刘勰关于“文”的完整思想,也让我对“文”的理解不再是碎片化的。
评分《文心雕龙学分类索引》这本书,是一件极其有用的学术工具。我常常在阅读《文心雕龙》原文的时候,会遇到一些概念上的困惑,或者想要追溯某个思想的渊源。这时候,我就会翻开这本书,它总能以最精准的方式,将我需要的信息呈现出来。 我非常欣赏书中对于《文心雕龙》中“时代精神”的梳理。它将刘勰对于不同历史时期文学特点的分析,进行了系统的归类。这让我能够更好地理解《文心雕龙》是如何回应当时的文学思潮和时代需求的,也为我理解文学史的发展提供了一个重要的视角。
评分我一直在寻找一本能够帮助我系统性理解《文心雕龙》的书,而《文心雕龙学分类索引》无疑是满足了我这个需求。这本书的编排方式非常独特,它并没有直接去解释《文心雕龙》的意义,而是通过一种“索引”的模式,将《文心雕龙》的内容进行了一次精妙的“解剖”。 我特别欣赏书中对《文心雕龙》中关于“文体”的分类。从诗赋到书牍,从赞颂到论说,书中都进行了细致的梳理,并且对于每种文体的特征、起源以及刘勰的观点都进行了清晰的归纳。这让我能够从一个更宏观的视角来理解《文心雕龙》的体系。
评分《文心雕龙学分类索引》这本书,与其说是一本书,不如说是一本“工具箱”。我常常在阅读《文心雕龙》原文时,遇到一些模糊不清的表述,或者想要深入探究某个概念的来龙去脉,就会立刻翻开它。这本书的强大之处在于,它将《文心雕龙》的内容进行了一种“解构”和“重构”,以一种高度条理化的方式呈现出来。 我最欣赏它对《文心雕龙》中批评标准的梳理。例如,关于“词采”、“句读”、“声律”等方面的批评,书中都进行了非常详细的分类和解释,并且提供了大量的原文例证。这对于理解刘勰的文学批评方法,以及如何运用这些方法来鉴赏文学作品,具有极大的帮助。
评分说实话,我最初购买《文心雕龙学分类索引》的时候,是抱着一种“试试看”的心态。毕竟,对《文心雕龙》的理解,对我来说一直是一个挑战。这本书的装帧朴素,内容却极其厚重。它并没有提供长篇大论的理论分析,而是通过一种“条目化”的方式,将《文心雕龙》的精髓一一呈现。我发现,当我遇到一个不理解的词语或者一个不清楚的观点时,翻开这本书,总能找到相关的解释和出处。 最让我惊喜的是,书中对《文心雕龙》中的一些关键概念,比如“道”、“文”、“质”、“华”等,进行了非常详尽的梳理和阐释。这些概念在《文心雕龙》中出现的频率很高,但它们的含义在不同的语境下又略有不同。通过这本书的索引,我能够清晰地看到这些概念的演变过程和在刘勰理论体系中的具体作用,极大地加深了我对《文心雕龙》思想深度的认识。
评分我一直对《文心雕龙》的文学批评思想非常感兴趣,但有时会觉得它的一些观点比较晦涩。直到我接触了《文心雕龙学分类索引》,我才觉得自己找到了打开《文心雕龙》大门的正确方式。这本书的特点在于,它没有直接提供解读,而是通过一种“索引”的方式,将《文心雕龙》的内容进行了一个非常细致的“结构化”处理。 书中对《文心雕龙》中关于“创作论”的梳理,让我印象深刻。无论是“神思”、“风骨”,还是“文巧”,书中都进行了非常清晰的分类,并且提供了大量的原文引证。这让我能够快速定位到《文心雕龙》中关于创作的具体论述,并且能够理解刘勰是如何将这些要素进行有机结合的。
评分拿到《文心雕龙学分类索引》这本书,我第一感觉是它足够“硬核”。它不是那种轻松的读物,而是为真正想要深入研究《文心雕龙》的读者准备的。这本书最大的价值在于,它将《文心雕龙》这样一个庞杂的体系,拆解成了无数个小的、可管理的单元。 我尤其喜欢它对《文心雕龙》中一些核心概念的“关联性”梳理。比如,关于“情”、“理”、“辞”、“气”等概念,书中都详细地展示了它们在不同篇章中的联系和相互作用。这种梳理,让我不再将这些概念孤立地看待,而是能够理解它们在刘勰整个思想体系中的位置。
评分《文心雕龙学分类索引》这本书,拿到手的时候,我其实是有些忐忑的。众所周知,《文心雕龙》本身就是一部浩瀚的文学理论巨著,其思想体系庞杂,体系严谨,要将其中的知识点进行细致的分类和索引,这本身就是一项极其艰巨的任务。当我翻开第一页,看到那密密麻麻的条目和详细的解释时,我才真正体会到编著者付出的心血。它不仅仅是简单的目录,更像是为《文心雕龙》量身打造的一把钥匙,一把能够帮助我们拨开迷雾,直抵其思想核心的钥匙。 我最欣赏的是它对《文心雕龙》各个篇章之间内在联系的梳理。以前读《文心雕龙》,常常觉得各篇独立,虽有论述,但整体的脉络有时会显得有些模糊。而这本书通过其独特的分类方式,将原本散落在不同章节的概念、理论、批评标准一一串联起来,展现了刘勰思想的系统性和逻辑性。例如,关于“神思”与“风骨”的讨论,书中不仅分别解释了这两个概念的含义,还细致地探讨了它们在不同文体、不同时代的表现形式,以及它们之间的相互影响。这种梳理,极大地加深了我对《文心雕龙》整体结构的理解,也让我能够更清晰地把握刘勰的文学批判体系。
评分阅读《文心雕龙学分类索引》的过程,对我来说更像是一次穿越时空的对话。这本书没有直接进行理论阐释,而是通过一种“索引”的方式,将《文心雕龙》的精华提炼出来,呈现给读者。我曾经尝试过自己去梳理《文心雕龙》中的一些概念,比如“六义”、“文心”,但往往陷入繁琐的细节,难以构建出完整的图景。而这本书的出现,如同一个经验丰富的向导,为我指明了方向。它将《文心雕龙》的每一个重要概念、每一条批评原则,都放在一个极其清晰的框架下进行展示,并且提供了详尽的条目和注解,让我能够快速定位并深入理解。 让我印象深刻的是,书中对于一些容易混淆的概念,比如“文章”、“文体”、“文辞”等,都进行了细致的区分和阐释。以往阅读《文心雕龙》时,我常常会把这些概念混为一谈,导致理解上的偏差。但通过这本书的索引,我才明白它们各自的侧重和在刘勰理论体系中的具体位置。这种严谨的分类和解释,不仅体现了编著者深厚的学术功底,也极大地帮助了我这个初学者,能够更准确、更深刻地理解《文心雕龙》的思想内涵。
评分我一直认为,要真正理解一部经典,除了阅读原文,还需要借助有效的工具。《文心雕龙学分类索引》恰恰就是这样一件珍贵的工具。它不像一般的学术专著那样,需要读者具备相当的理论基础才能阅读。相反,它以一种非常易于检索和理解的方式,将《文心雕龙》的知识体系呈现在眼前。我常常会带着一个具体的疑问,比如“刘勰是如何评价诗歌的?”然后去书中查找相关的条目,通过索引的指引,我能够迅速找到关于诗歌体裁、诗歌创作原则、诗歌批评标准等内容,并且相关的引用和解释都一目了然。 这本书的另一个亮点在于其对《文心雕龙》中不同文体、不同批评方法的细致划分。它将《文心雕龙》中涉及到的各种文体,从诗歌、赋、颂,到书、论、铭,都进行了清晰的分类,并对每种文体的特点、创作要求以及刘勰的批评意见进行了归纳。这种系统性的整理,让我能够更全面地了解刘勰对各种文体的认知,也为我自己在写作或鉴赏时提供了宝贵的参考。
评分很有用的工具书。
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