本书收入十三篇札记和两篇附录,写于不同时期,是作者二十多年精研《文心雕龙》的会心之作。《文心雕龙》的研究成果虽已十分丰富,但还有诸多问题没有解决,研究的余地还很大,罗宗强先生的这些札记,多是从文本解读的角度,用“一辞一句之训读”来探究《文心雕龙》,对一些以往研究中没有解决的问题提出了精到的看法。
罗宗强,1931年生于广东省揭阳县榕城镇,1956年入南开大学中文系学习,1961年师从王达津先生学中国文学批评史,1964年研究生毕业,分配至江西赣南师院任教。1975年回南开,任教至今。治中国文学批评史和中国古代士人心态史。主要著作有《魏晋南北朝文学思想史》、《隋唐五代文学思想史》、《玄学与魏晋士人心态》、《道家 道教 古文论谈片》、《唐诗小史》等。
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《读文心雕龙手记》是一本让我耳目一新的书。作者在解读《文心雕龙》中关于“序”和“跋”这类说明性、评论性文体时,展现了他对文字的功能性和文学评论的意义的深刻理解。他分析了这些文体如何为作品提供背景信息,如何对作品进行评价和解读。我尤其喜欢作者在处理“颂”和“赞”这类赞美和歌颂的文体时,那种对语言的感染力和艺术表现力的重视。他探讨了这些文体如何通过优美的语言,表达对人物、事件或事物的赞美之情。作者的笔触流畅而富有洞察力,他并没有将《文心雕龙》视为一部孤立的著作,而是将其置于广阔的文学史和思想史的长河中进行考察,这使得刘勰的理论焕发出新的光彩。这本书,让我看到了中国古代文学在不同文体中的丰富性和多样性,也让我对中国古代文化的创造力和生命力有了更深的体会。
评分《读文心雕龙手记》是一部充满智慧的著作,它不仅是对《文心雕龙》的解读,更是一次对中国文学精神的深度探索。作者在阐述《文心雕龙》中关于“比兴”和“象征”等修辞手法时,展现了他对文学细节的敏锐洞察力。他通过引用大量诗词歌赋,生动地展示了这些修辞手法在营造意境、表达情感方面的独特魅力,并且深入分析了它们在不同作品中的具体运用和效果。我尤其欣赏作者在处理“史传”和“论赞”部分时,那种对历史真实与文学虚构之间关系的深刻反思。他探讨了刘勰如何在文学创作中平衡史实与艺术加工,以及如何在历史叙事中注入文学的感染力。作者的论述既有理论的高度,又不乏实践的指导意义,让我对中国古代的叙事文学有了更深刻的理解。这本书,就像一位睿智的长者,用他丰富的学识和亲切的语言,引领我在中华文化的宝库中拾贝。
评分合上《读文心雕龙手记》,心中涌起一股难以言喻的激动。这本书带给我的,远不止于对《文心雕龙》文本的理解,更是一种全新的学习方法和思维方式的启迪。作者在处理《文心雕龙》中涉及的各个“文体”时,并没有生硬地将它们孤立起来,而是巧妙地将它们与当时的社会政治背景、文化思潮乃至文人的生活境遇联系起来。例如,在解读“赋”的演变时,作者不仅回顾了赋的早期形态,更深入分析了汉代赋的繁荣与衰落,以及其背后所折射出的政治风貌和社会心态。这种将文学作品置于宏大历史叙事中的视角,让我对文学的生命力有了更深的认识——文学从来不是空中楼阁,而是时代精神的反映。我特别喜欢作者在讨论“议论”时,那种对逻辑严谨性和论证深度的追求,这不仅是对刘勰思想的尊重,也是对读者智识的尊重。每当遇到难懂之处,作者总能通过类比、举例,甚至是一些生动有趣的轶话,将深奥的道理化繁为简。这种教学相长的体验,让我觉得仿佛置身于一位博学多才的老师的课堂,接受着智慧的熏陶。这本书的价值,在于它能够激发读者主动思考,而不是被动接受,这一点对于任何渴望深度学习的人来说,都是弥足珍贵的。
评分《读文心雕龙手记》的阅读体验,可以用“酣畅淋漓”来形容。作者在对《文心雕龙》中的“乐府”和“诗赋”进行分析时,展现了他对中国古代音乐与文学关系的深刻理解。他不仅梳理了乐府诗的发展脉络,还探讨了音乐对诗歌韵律、节奏和情感表达的影响。我尤其欣赏作者在处理“书信”和“碑志”这类实用性较强的文体时,所展现出的对语言在实际生活中的运用价值的重视。他分析了这些文体如何通过精炼的语言,传递信息,表达情感,甚至记录历史。作者的写作风格,既有学者的严谨,又不失文人的温情,让人在阅读过程中,仿佛与一位博学多才的朋友在进行一场愉快的交流。这本书,让我看到了《文心雕龙》的生命力,也让我对中国古代文学的丰富多样性有了更深的认识。
评分《读文心雕龙手记》这本书,宛如一位循循善诱的智者,带领我穿越历史的迷雾,领略《文心雕龙》的魅力。作者在解读《文心雕龙》中关于“论”和“议”的章节时,展现了他对中国古代辩论和论证艺术的深刻理解。他分析了这些文体如何通过逻辑清晰的论证,表达观点,说服他人。我特别欣赏作者在处理“诔”和“祭”这类表达哀思和追念的文体时,那种对情感表达的细腻把握。他探讨了这些文体如何在悲伤的情绪中,通过恰当的语言,表达对逝者的怀念和敬意。作者的写作风格,既有学者的严谨,又不失文人的细腻,让人在阅读过程中,仿佛置身于一个充满智慧和情感的交流空间。这本书,让我看到了中国古代文学在表达人类复杂情感方面的强大能力,也让我对中国古代文化的深厚底蕴有了更深的认识。
评分《读文心雕龙手记》是一本让我爱不释手的书。它不仅仅是对《文心雕龙》的梳理和解读,更像是一场穿越时空的思想漫步。作者在阐述《文心雕龙》中关于“论文”的各个章节时,那种旁征博引的功力着实令人惊叹。他不仅引用了大量先秦至魏晋南北朝时期的文学作品和文学评论,还时常将这些材料与西方文学理论进行有趣的对话,虽然《文心雕龙》成书之时,中国与西方在文明程度上存在巨大差异,但作者这种跨文化的比较,反而更凸显了刘勰思想的普适性和超越性。我尤其欣赏作者在讨论“丽辞”和“夸饰”时,那种对文字之美和表达之力的深刻洞察。他没有简单地将“辞藻”视为华而不实的累赘,而是深刻剖析了“辞”在表达情感、塑造意境、增强感染力方面的独特作用,并且指出了“巧”与“拙”之间的微妙界限。阅读过程中,我常常会停下来,仔细品味作者的每一句话,感受他字里行间的严谨和对文学的热爱。这本书为我打开了一扇理解中国古典文学理论的新窗口,也让我重新审视了语言的力量和文学的魅力。
评分初翻《读文心雕龙手记》,便被其深沉的学术底蕴和细腻的文笔所折服。作为一名对中国古代文学理论颇感兴趣的普通读者,我常常觉得《文心雕龙》这样一部鸿篇巨著,虽然其价值毋庸置疑,但对于非专业人士而言,其晦涩的语言和庞杂的体系总让人望而却步。《读文心雕龙手记》的出现,恰似在迷雾中点亮了一盏明灯,循循善诱地引导我走进刘勰那深邃的思想世界。作者并非简单地罗列原文、解释词句,而是以一种旁征博引、触类旁通的方式,将《文心雕龙》中的核心概念,如“道”、“文”、“体”、“用”等,置于中国古代哲学、历史、政治的广阔语境中进行解读。我尤其欣赏作者在分析“诗体”部分时,那种抽丝剥茧般的耐心,将不同诗体的起源、发展、特征娓娓道来,并且清晰地阐释了它们之间相互影响、相互演进的脉络。阅读过程中,我仿佛跟随作者的笔尖,在历史的长河中溯流而上,感受着不同时代文学风貌的变迁,也更加深刻地理解了《文心雕龙》作为一部文学批评史和文学理论史的开创性意义。那些原本只存在于教科书上的名词,在作者的阐释下,变得鲜活、立体,仿佛能够触摸到它们跳动的生命力。这本书,不仅是一次对《文心雕龙》的细致解读,更是一场关于中国古代文学精神的深度对话。
评分初次翻阅《读文心雕龙手记》,便被其深邃的见解和精妙的文笔所吸引。作者在解读《文心雕龙》中关于“书”、“状”、“表”等不同体式的文章时,展现了他对中国古代公文写作特点的深刻洞察。他分析了这些文体在不同历史时期所承担的社会功能,以及它们在语言运用上的具体要求。我尤其喜欢作者在处理“铭”和“箴”这类带有警示和训诫意义的文体时,那种对文字力量的深刻反思。他探讨了这些文体如何在简洁的语言中蕴含深刻的哲理,对后人起到教育和引导的作用。作者的叙述清晰而富有条理,他并没有将《文心雕龙》中的理论视为僵化的教条,而是将其置于不断发展的历史语境中进行考察,这使得刘勰的思想焕发出新的生命力。这本书,让我看到了中国古代文学在实用性与艺术性上的完美结合,也让我对中国古代文化的智慧有了更深的体悟。
评分这是一本极具启发性的书。《读文心雕龙手记》的作者以一种极为精妙的方式,将《文心雕龙》这部古典巨著的精髓呈现给读者。他的语言风格既有学者的严谨,又不失文人的雅致,让人在阅读过程中倍感舒适。在分析《文心雕龙》中关于“论说”和“论断”的部分时,作者展现了他深厚的逻辑功底和对中国古代学术传统的理解。他不仅解释了刘勰如何系统地论述各类文体的优劣得失,更深入探讨了这些论断背后所蕴含的时代精神和价值取向。我特别喜欢作者在处理“诗篇”的章节时,那种对诗歌语言的敏感和对诗歌意境的把握。他通过对不同时代诗歌风格的分析,清晰地勾勒出了中国诗歌发展的轨迹,也让我明白了诗歌作为一种艺术形式,是如何随着社会变迁而不断演变的。作者并没有将《文心雕龙》视为一本静止的文本,而是将其置于一个流动的历史进程中去考察,这种动态的视角,使得刘勰的理论焕发出新的生命力。这本书,让我在享受阅读的乐趣的同时,也获得了知识的滋养和思想的提升。
评分此书《读文心雕龙手记》给我带来的震撼,远远超出了一本“手记”的范畴。它更像是一场精心设计的思想导览,将《文心雕龙》中那些看似艰深晦涩的理论,化作了通俗易懂、引人入胜的文字。作者在解读《文心雕龙》中关于“辞藻”和“雕饰”的章节时,展现了他对文学语言的深厚造诣。他并没有简单地否定或肯定,而是深入分析了“辞藻”的必要性与局限性,以及如何做到“言之有文,行之有效”。我特别喜欢作者在处理“颂赞”和“诔祭”这类特定文体时,那种对情感表达与形式规范之间平衡的精妙把握。他分析了这些文体如何在特定的场合,通过特定的语言,表达对逝者的敬意和对生命的感悟。作者的笔触细腻而富有力量,他不仅仅是在解释刘勰的思想,更是在唤醒读者对中国古代文学的深厚情感。这本书,让我感受到了文字的魅力,也让我对中国古代文学的博大精深有了更深的体悟。
评分对于读《文心雕龙》大有裨益,对于研究古代文学也提供了方法和路径。粗读一遍,囫囵吞枣,有辱斯文,只感到高山仰止,景行行止。待读完《文心雕龙》可能效果更佳。
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评分对于读《文心雕龙》大有裨益,对于研究古代文学也提供了方法和路径。粗读一遍,囫囵吞枣,有辱斯文,只感到高山仰止,景行行止。待读完《文心雕龙》可能效果更佳。
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