两百多年来,对红楼梦的研究著作成千上万,但因研究者的个性及对文本研究的角度不同,从而“形成论点的创造性和特殊性”。
《名家解读红楼梦》主要收录了当今国内红楼梦研究领域的名家有关红学研究的自选集。其中包括冯其庸、李希凡、周策纵、林冠夫、胡文彬、吕启祥、白盾等著名红学家们的代表性论著。
周思源,原名盛公正,1938年生,杭州人。1957年毕业于无锡市第一中学,1962年毕业于复旦大学中文系。在北京31中教语文20年。1994年被评为北京语言大学教授。中国作家协会与中国电影家协会会员,中国红楼梦学会常务理事。 《红楼梦学刊》编委,北京语言大学汉语学院教授。主要从事红学、史学研究与现当代文艺批评及小说创作。主要著作有《红楼梦魅力探秘》(1994)、《周思源看红楼梦》(2005)、《文明太后》(长篇小说上下卷)等。另有文章百余篇,合著、主编书籍十余部。
并非如题所示乃索隐或者探佚的作品,而是从内容和写作手法上解构红楼梦。 另外周老先生前一阵也借百家讲坛的东风小小的热了一下,“正本清源”地出了几本书,看来那真是块金台面啊:)
评分并非如题所示乃索隐或者探佚的作品,而是从内容和写作手法上解构红楼梦。 另外周老先生前一阵也借百家讲坛的东风小小的热了一下,“正本清源”地出了几本书,看来那真是块金台面啊:)
评分并非如题所示乃索隐或者探佚的作品,而是从内容和写作手法上解构红楼梦。 另外周老先生前一阵也借百家讲坛的东风小小的热了一下,“正本清源”地出了几本书,看来那真是块金台面啊:)
评分并非如题所示乃索隐或者探佚的作品,而是从内容和写作手法上解构红楼梦。 另外周老先生前一阵也借百家讲坛的东风小小的热了一下,“正本清源”地出了几本书,看来那真是块金台面啊:)
评分并非如题所示乃索隐或者探佚的作品,而是从内容和写作手法上解构红楼梦。 另外周老先生前一阵也借百家讲坛的东风小小的热了一下,“正本清源”地出了几本书,看来那真是块金台面啊:)
我必须承认,开篇部分的想象力是爆炸性的,那种将科幻元素与哥特式恐怖完美融合的笔法,在国内文学中是相当罕见的。作者似乎毫不费力地就搭建起了一个宏大且逻辑自洽的异世界体系,各种奇特的生物、令人毛骨悚然的仪式,都描绘得栩栩如生。然而,随着故事的深入,我发现作者似乎迷恋于自己构建的复杂性,以至于牺牲了情节的清晰度。很多关键的转折点处理得极其跳跃,仿佛直接从一页跳到了另一页,中间重要的过渡和解释被完全省略了。这迫使我不得不频繁地停下来,翻阅前文,试图弄清楚“为什么”会发生现在的一切。这种阅读体验与其说是享受,不如说更像是在进行一项考古工作,小心翼翼地挖掘被沙土掩埋的线索。更令人困惑的是,几位核心人物的性格发展呈现出一种断裂感。前一秒还是坚定的反抗者,后一秒却可能为了一个模糊的承诺而彻底屈服,这种转变缺乏足够的情感铺垫,让人感觉角色像是被作者随意摆布的棋子,而不是拥有自由意志的个体。这本书有潜力成为一部杰作,但这种对“炫技”的偏执,最终让它在“伟大”的门槛前犹豫不决,显得有些用力过猛。
评分这本书的叙事节奏简直像一列脱缰的火车,让人手足无措,却又忍不住想要抓紧扶手,看它下一秒会冲向哪个意想不到的拐角。作者在描绘主角们身处的那个光怪陆离的城市时,那种笔触的细腻和对细节的痴迷,简直到了令人发指的地步。你会闻到那种潮湿的青苔味,感受到那些斑驳墙壁上的粗粝触感,甚至能听到远处传来诡异的机械嗡鸣声。但问题在于,这种过度沉浸式的体验,有时候反而成了阻碍。当情节本应加速推进,需要人物做出关键抉择时,作者却总喜欢插入大段的心理描写,将读者的注意力从核心冲突上拉开。仿佛作者本人也沉醉于自己构建的那个迷宫,忘记了最终出口的方向。角色之间的对话火花四射,充满了哲学思辨和黑色幽默,但他们的动机却常常像蒙着一层纱布,看不真切。我花了很长时间试图拼凑出那个贯穿始终的“真相”,但最终,我得到的只是一堆闪烁着迷人光芒的碎片,它们美丽,却无法组合成一张完整的拼图。或许,这就是作者想要的——一种永恒的模糊感,一种对确定性的嘲弄。然而,作为一个渴望在阅读中找到某种秩序和慰藉的读者,这种无休止的悬置最终让我感到一丝疲惫。它更像是一场精心设计的艺术展览,视觉冲击力极强,但故事内核却像被抽空了一样,徒留下一具华丽的空壳。
评分这本书的整体氛围营造得非常成功,那种弥漫在字里行间的,关于“失去”与“遗忘”的主题,像潮湿的雾气一样,紧紧地裹住了我。它不是那种大开大合的悲剧,而是一种渗透到日常肌理里的、缓慢的、几乎无法察觉的衰败感。作者的句子很短,很精炼,常常是一串简短的陈述句,却带着一种近乎禅意的力量,像一把把锋利的小刀,精准地切开了表象。这种极简的叙事风格,在描绘主角对逝去亲人的追忆时,尤其具有穿透力。你不会看到歇斯底里的哭喊,只会感受到那份深入骨髓的空洞。但问题在于,这种极简主义在处理需要背景知识的段落时,就显得力不从心了。当涉及到某些历史事件或文化背景时,作者完全采取了“读者自理”的态度,没有提供任何必要的锚点,这对于不熟悉特定地域文化的读者来说,体验是相当不友好的。我感觉自己像一个闯入了一场内部对话的外人,虽然能听见零星的词汇,却无法完全领会其深层含义。这本书无疑是深刻的,但它的深刻是封闭的,是自我满足的。它要求读者付出极大的努力去“解码”,而不是主动地将自己敞开接纳读者。
评分我拿起这本书,本以为会是一场关于人性的深刻剖析,毕竟封面上那些引人深思的符号似乎都在暗示这一点。确实,作者在探讨“道德困境”时展现了非凡的洞察力,他设计了几个非常巧妙的悖论场景,让你不得不重新审视自己对“善”与“恶”的固有认知。然而,这部作品的结构实在过于松散,更像是一系列优秀的短篇故事被强行缝合在了一起,中间缺少了一条坚固的主线来维系。每个独立的小章节都闪耀着智慧的光芒,但当我试图将它们串联起来,寻找那个贯穿始终的叙事驱动力时,却发现那动力似乎随时都在减弱。更令我困扰的是,书中一些关键角色的动机变化,缺乏令人信服的内在逻辑支撑。他们一会儿极度理性,一会儿又做出荒谬的选择,这种人格上的不稳定,虽然可能是作者刻意为之,但若没有足够强有力的理由来解释这种分裂,最终只会让读者感到困惑和疏离。到最后,我不得不承认,我欣赏作者的思考深度,但我对这个故事本身的情感投入却非常有限。它像一个华丽的数学模型,展示了复杂的美感,但少了点“人味儿”,少了点让人愿意为之揪心落泪的烟火气。
评分这部作品的语言风格,乍一看是那种极具古典韵味的、沉静而有力的散文体,但细读之下,却能发现其中潜藏着一股难以抑制的、近乎野蛮的原始力量。作者对“宿命”这个主题的探讨,达到了一个令人敬畏的高度。他没有采取直接说教的方式,而是通过一系列看似毫不相关的事件——一场无声的瘟疫、一位失忆的占卜师、以及一座被时间遗忘的图书馆——将“宿命”编织成一张无形的网,笼罩着每一个登场的人物。我尤其欣赏他对环境的象征性运用。比如,那条永不干涸的河流,它流淌的不是水,而是逝去的时间和未完成的誓言。然而,这种宏大叙事和象征手法的堆砌,在某些时刻显得过于沉重,压得人喘不过气来。读到中间部分,我感觉自己像是在攀爬一座用哲学概念堆砌的高山,每一步都必须耗费巨大的心力去理解其背后的深意。许多角色的行动逻辑,不是基于普通的情感驱动,而是更像某种被预先设定的程序在运作,这削弱了代入感。我希望看到更清晰的情感爆发点,一些能让人瞬间共鸣的、不加修饰的脆弱瞬间,但作者似乎对这种“低级”的情感表达不屑一顾。最终,这本书给我的感觉是:它是一部写给思想者的书,而非一颗跳动着的心脏。它留给读者的,更多是智力上的挑战,而非情感上的慰藉。
评分说实话大部分观点我都不同意,不过,总比刘心武好
评分并无让人击节之观点,对赵姨娘等的分析不太合适,有些看法显的比较幼稚,周将红楼结构比作恒星式,另外还有丁维忠的扭麻花式,均不如李辰冬锦心绣口,海浪式诗意盎然,更胜一筹。
评分说实话大部分观点我都不同意,不过,总比刘心武好
评分并无让人击节之观点,对赵姨娘等的分析不太合适,有些看法显的比较幼稚,周将红楼结构比作恒星式,另外还有丁维忠的扭麻花式,均不如李辰冬锦心绣口,海浪式诗意盎然,更胜一筹。
评分说实话大部分观点我都不同意,不过,总比刘心武好
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