圖書標籤: 中國文化 文化 何茲全 曆史 重讀 近現代 國史 史學研究
发表于2025-02-16
中國文化六講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
主要內容:
一、影響中國文化素質的兩個根源
農耕生活;傢族
二、國傢形態——走嚮專製
先秦時代——軍權、貴族權、平民權三權鼎立的時代
秦漢時代——軍權漸強,貴族、平民權率而力圖掙紮的時代
魏晉南北朝時代——軍權、貴族權保持平衡的時代
隋唐宋時代——軍權恢復、貴族權削弱的時代
明清時代——專製主義時代
三、中國傳統文化的幾條主流
天命觀念
倫理思想
大一統思想
中庸之道
四、中國城市復興和文藝復興
城市復興;文藝復興
五、近代中國的新思想——為國傢尋找齣路
平等、平均的太平天國
心存富國強兵的洋務運動
變法維新和君主立憲
民主革命和社會主義
五四新文化運動
六、中國文化的未來
光輝的過去;燦爛的未來
何茲全(1911- ) 中國曆史學傢。山東菏澤人。1911年9月7日(宣統三年七月十五)生。1935年在北平大學史學係畢業後,去日本留學,翌年因病迴國。1939-1940年接受中英庚款董事會的專款資助,在中央大學曆史係研究魏晉南北 朝史,並在該係講授“中國通史”課。1941-1944年任國民黨中央訓練委員會編審。1944年鞦任中央研究院曆史語言研究所助理研究員。1947年赴美國,在紐約哥倫比亞大學讀書,並受霍普金大學資助,協助法蘭西斯教授將範文瀾著《中國通史簡編》翻譯為英文。1950年抗美援朝戰爭發生後迴國,在北京師範大學任教,先後任副教授、教授,兼任魏晉南北朝研究室主任。主要集中研究漢唐經濟史、兵製史、寺院經濟和魏晉南北朝史幾個方麵。是國內最早倡導魏晉封建說的學者之一。
能在不到九萬字的一本小冊子裏,將中國文化的古今未來進行清晰且相對全麵的闡釋,此書的功力已令人嘆為觀止。第三講的“天命觀念”,梳理瞭中國古人天命觀的産生和發展,對我很有幫助。第四講對於古代城市興衰,是從商品經濟發展狀況的角度來解釋的,這一觀點和費孝通先生有所不同。至於第五章,關於近代中國的文化發展曆程,是圍繞著“救亡”與“啓濛”兩個主題,以時間發展的綫性順序展開的,最後關於中國近代史三個關鍵節點的假設,很有意思。從後三章來看,何先生對西方文化與中國文化的關係,給予瞭相當的重視。
評分前四講概括精當,後二講政治正確。
評分後兩講飛眼過
評分好書,就是太貴瞭
評分何先生的水平是毋庸置疑的,看問題也高屋建瓴。但這本書讀來感覺一般,究其原因,首先是觀念上在我看來是有些陳舊的,比如對義和團和太平天國的看法,還停留在舊史學的某些成見中,其次本書講的較為淺層,許多觀點點到即止,而且近代史的內容,大部分都屬於大路貨。最後,何先生行文,估計有一些地方是憑印象的,比如提到1921年見瞭馬林後給鬍漢民、汪精衛發的電報, 其實不是鬍漢民,是廖仲愷。總的來說,何老講傳統要更精彩一點
用了一个晚上读完了何兹全老先生的《中国文化六讲》,不得不再提到“大家小书”从书理念,何老先生这本书真的属于一本小书,简单易读可以读得很快,但是从主题来讲,这又必然是一本“小书”无法承担的——何老先生讲得是“文化”。本书只有六个章节,全部是何先生为台湾新竹清...
評分花了两天时间泡在lib,笔不停地在纸上抖出油墨,脖子酸沉,眼珠快掉出来了,却总舍不得停笔。觉得这里也经典,那里也不错。除了史料,基本上全抄了。三讲,12页笔记。让我再次坚信自己对历史的孤陋寡闻。。。 糟糕就糟糕在,每一讲的开头都相当精彩,起首如爆竹,让人怦然心动...
評分文化是一个泛泛的词汇,还记得上大学时,一位老师在给我们讲课的过程中,要我们在这间教室里,找出尽可能多的各种文化,我们一番寻找,得出一个结论,建筑、文字、礼仪、服饰等等都可以形成其独有的文化体系,尤其自己的发展历程与衍变,并不断地扩充。中国文化,更可谓博大精...
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