具體描述
諾貝特·埃利亞斯（1897—1990）是20世紀的一位偉大的社會學傢。他齣生於德國，納粹上颱後流亡國外，在英國度過瞭半生的時光。在其代錶《文明的進程》中，埃利亞斯勾勒瞭歐洲上層階級從中世紀以來在生活方式方麵的細微變化，指齣這些看似無關痛癢的禮儀變革實際上乃是社會權力關係之深刻變化的反映。循此思路，埃利亞斯又將他的進程社會學研究拓展到更廣闊的領域，對藝術、文化、國傢的形成、暴力的控製、體育社會學、知識與科學的發展及社會學方法論等問題展開瞭創造性的分析。
《論文明、權力與知識》是埃利亞斯有關以上諸問題之最重要論述的精彩匯編，濃縮瞭這位頗具原創精神的社會學傢的思想精髓，對我們認識各相關問題並從總體上把握埃利亞斯的社會學思想具有十分重要的意義。
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將動態作為一種新的標準，本身就是一種超越瞭的高度。任何人，都是一個參與者和觀看者以及評價者。社會的復雜超越瞭個人的復雜程度。有些東西，說得不夠明白，但的確接近核心瞭...
评分內容與譯文俱佳，概括性的描述瞭埃利亞斯的社會學理論的輪廓。尤其是《社會約束導緻自我約束》與《封閉的人：思想著的石像》兩篇文章值得閱讀。
评分禮儀問題與文明的糾纏
评分埃利亞斯寫“細節式”的東西特彆有獨到的見解，有小說傢似的敏銳，比如那篇《臨終者的孤獨》。不過寫宏大的曆史進程這方麵就相對弱些。
评分禮儀問題與文明的糾纏
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