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本书对深受宗教文化影响的当代作家作了比较全面的整体性的研究，特别强调了宗教文化在我国社会主义精神文明建设中可能发挥的积极作用，从而构成了本方向宗教文化与中国现当代文学跨学科比较研究的一个比较完整的研究链。
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读后感
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巫楚文化思维中问天问史的状态/在浩瀚苍茫大地中发声/时空混沌的诗性传统/理性与非理性交织/原罪（堕落）与救赎，救赎的条件是人有神性/她是一个蹲在春天丛地中看夕阳的小孩/我想说，书是好书，只是这个系列的排版太差了，字扁平浓墨间距小，眼睛表示不满！
评分与传统的革命话语、启蒙话语，新兴的个人话语、市民话语相比，当代中国文学中的宗教话语确实未得到足够的重视，故本书的梳理有开先河的意义。如绪论所言，研究文学与宗教文化之间的关系需要“从搜集材料入手进行指证性研究”，不可否认作者从作者一头发掘出与宗教的渊源，却忽视了宗教一头教理上的印证
评分与传统的革命话语、启蒙话语，新兴的个人话语、市民话语相比，当代中国文学中的宗教话语确实未得到足够的重视，故本书的梳理有开先河的意义。如绪论所言，研究文学与宗教文化之间的关系需要“从搜集材料入手进行指证性研究”，不可否认作者从作者一头发掘出与宗教的渊源，却忽视了宗教一头教理上的印证
评分@二楼南书房。主要是用作索引和小地图来参考。以前没注意到的是基督教的原罪观的严肃痛切性，以及由这个根点上长出来的强力救赎意识，没想到原来曹禺《雷雨》的电闪雷鸣和这意识有关。这本书主要写当代，介绍汪曾祺和北村的部分很有启发。写法上求全，就难以面面俱到。
评分与传统的革命话语、启蒙话语，新兴的个人话语、市民话语相比，当代中国文学中的宗教话语确实未得到足够的重视，故本书的梳理有开先河的意义。如绪论所言，研究文学与宗教文化之间的关系需要“从搜集材料入手进行指证性研究”，不可否认作者从作者一头发掘出与宗教的渊源，却忽视了宗教一头教理上的印证
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