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虽然有些小疵，如误读《河南严尹弟见宿敝庐访别人赋十韵》诗题，成了“访别人”，其实是“访别，人赋十韵”，且不知这位河南尹严氏就是后来杜甫的恩公严武。又如将“康乐公”的爵号误属谢惠连。但相比优点，这些低级错误都可以原谅。译者文笔亦佳，希望将来有全译本。

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分析细腻且有见地，如见王维其人。可惜不是全译本。

从入谷仙介先生的这本书中不只对王维有了很多独到的见解，更多的是学到了做研究的方法。那是因为先生在文中将自己怎样思考怎样着手去研究问题的过程都写了出来。这样，更加诚恳可信。 更因为这个，老师布置的论文有眉目了。

从入谷仙介先生的这本书中不只对王维有了很多独到的见解，更多的是学到了做研究的方法。那是因为先生在文中将自己怎样思考怎样着手去研究问题的过程都写了出来。这样，更加诚恳可信。 更因为这个，老师布置的论文有眉目了。

翻看《新唐书》中王维的家世，整个家族不过又是无数向心于封建统治的士族之家中的一个，和其他众多被压抑的士族阶层一样，他们拥有着有朝一日能靠近中央政权的野心，并做出了世代的努力，将老家从太原祁县迁到了离都城更近的蒲州，便是为了离家族的中心梦想更为接近。只是随着...  

据传他是中国文人山水画的开山鼻祖之一，唯一一副真迹在日本。 王维诗中有画、画中有诗的特点论述极少，是一大败笔。 以贵族、士族的阶级分类法和政治郁郁不得志的心态来定位王维，作者的研究方法明显局限于时代，是难以发现并欣赏到王维诗歌的人性闪亮点的，更难以通过...

孤独的歌者——入谷仙介《王维研究》简评 本书作者入谷仙介，京都大学文学博士，是日本著名的中国文学学者。由于成书于70年代，所以今天看来书中的很多观点都有待商榷，行文流畅却稍显直白，然而这并不影响本书在相关领域的历史价值。本文旨在总结，不在探索，希望借此...  

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