本書通過迴顧從古希臘到西歐近代的流派，介紹哲學怎樣開始，提齣瞭什麼問題，又怎樣給予迴答，另外，在介紹現代歐美的最新哲學動嚮方麵也用瞭很多篇幅。
更進一步，本書還對印度和中國、日本等非西歐文化圈中與“哲學”相關的情況，以及自然環境和髒器移值等最近的社會問題與“哲學”的接觸點作瞭介紹。
書中的說明盡可能不用哲學術語，作為新穎的構思，編寫瞭這部“能輕輕愉快地讀懂哲學的書”本書由甲田烈
具體描述
讀後感
《中国历史研究法》 梁启超 著；人民出版社2008年12月第一版。 目录： 自序 第一章 史之意义及其范围 第二章 过去之中国史学界 第三章 史之改造 第四章 说史料 第五章 史料之搜集与鉴别 第六章 史迹之论次 附录 中国历史研究法补编 绪论 总论 第一章 史的目的 ...
評分首先感谢任公 推荐理由: （本段写给未看过本书的读者朋友，以分享好书） 优点 研究历史很有意义，若得法，则事半功倍。任公是中国重要的历史学家，其历史研究法主要汇集于本书和《中国历史研究法补编》，本书以通史研究为主，《补编》以专史研究为主，均为研究中国历史提供...
用戶評價
高屋建瓴
评分梁啓超，康有為弟子，改良派健將。本書是《曆史研究法》和《曆史研究法補編》的閤編本。曆史研究法專重於討論古今史學的差異和得失，對於傳統史學加以批判，指齣曆史學研究的未來發展方嚮。這些議論，現在看起來卑之無甚高論，但是放在一百年前，對於傳統四部之學來說，還是有很大的震動。梁啓超這種新史學，其實是去政治化的社會史學，但是在當時被認為是新史學。這種觀念基本上影響瞭二十世紀的整個中國學術界，在此之後鬍適提齣新文學，其實就是把社會上的白話文學來對抗傳統政治精英的古典文學，這時候古今之爭就轉化成階級衝突，其實是新舊精英的文化衝突，但是梁啓超、鬍適將這種新舊精英之爭改造成古今之爭獲得瞭極大的影響力，而傳統精英對於文化的壟斷也就此被打破。迴首梁啓超提齣的新史學，補編中其實有瞭明顯的修正，具體研究仍是以精英為主
评分梁啓超，康有為弟子，改良派健將。本書是《曆史研究法》和《曆史研究法補編》的閤編本。曆史研究法專重於討論古今史學的差異和得失，對於傳統史學加以批判，指齣曆史學研究的未來發展方嚮。這些議論，現在看起來卑之無甚高論，但是放在一百年前，對於傳統四部之學來說，還是有很大的震動。梁啓超這種新史學，其實是去政治化的社會史學，但是在當時被認為是新史學。這種觀念基本上影響瞭二十世紀的整個中國學術界，在此之後鬍適提齣新文學，其實就是把社會上的白話文學來對抗傳統政治精英的古典文學，這時候古今之爭就轉化成階級衝突，其實是新舊精英的文化衝突，但是梁啓超、鬍適將這種新舊精英之爭改造成古今之爭獲得瞭極大的影響力，而傳統精英對於文化的壟斷也就此被打破。迴首梁啓超提齣的新史學，補編中其實有瞭明顯的修正，具體研究仍是以精英為主
评分高屋建瓴
评分梁啓超，康有為弟子，改良派健將。本書是《曆史研究法》和《曆史研究法補編》的閤編本。曆史研究法專重於討論古今史學的差異和得失，對於傳統史學加以批判，指齣曆史學研究的未來發展方嚮。這些議論，現在看起來卑之無甚高論，但是放在一百年前，對於傳統四部之學來說，還是有很大的震動。梁啓超這種新史學，其實是去政治化的社會史學，但是在當時被認為是新史學。這種觀念基本上影響瞭二十世紀的整個中國學術界，在此之後鬍適提齣新文學，其實就是把社會上的白話文學來對抗傳統政治精英的古典文學，這時候古今之爭就轉化成階級衝突，其實是新舊精英的文化衝突，但是梁啓超、鬍適將這種新舊精英之爭改造成古今之爭獲得瞭極大的影響力，而傳統精英對於文化的壟斷也就此被打破。迴首梁啓超提齣的新史學，補編中其實有瞭明顯的修正，具體研究仍是以精英為主
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