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前不久提前自己没有看过麦克白原文，于是就看了一下。第一次读Norton Critical Edition版的莎剧，和剑桥、牛津版比起来注释就一般了，但相对简明些。

如何定义tyrant是一个问题：决定君主是不是tyrant的究竟是受膏于上帝的合法性还是残酷的统治方式。从各种意义上来说，麦克白都并不是合格的君主，尽管邓肯软弱而无能，但麦克白诗人式的想象力剥夺了他成为真正意义上的暴君的机会。马基雅维利式的暴君首先应当是Cesare Borgia那样物质而刻板的庸人，就这一点而言，麦克白夫人显然比麦克白本人更像暴君。对于暴君来说想象力只会成为负担，进而导致软弱以及统治的纰漏，从决定听信女巫的预言开始，麦克白的图谋就充满了纰漏。对三个女巫的刻画虽然影射了希腊神话中的命运女神（weird的词源是fate)，服从于赫卡忒或许暗示了她们仅仅是并没有预言的能力的寻常女巫，她们所做的仅仅是引诱麦克白一样野心勃勃却又软弱的庸人前往自己选好的结局。猪马相食成了约瑟预言的戏拟

如何定义tyrant是一个问题：决定君主是不是tyrant的究竟是受膏于上帝的合法性还是残酷的统治方式。从各种意义上来说，麦克白都并不是合格的君主，尽管邓肯软弱而无能，但麦克白诗人式的想象力剥夺了他成为真正意义上的暴君的机会。马基雅维利式的暴君首先应当是Cesare Borgia那样物质而刻板的庸人，就这一点而言，麦克白夫人显然比麦克白本人更像暴君。对于暴君来说想象力只会成为负担，进而导致软弱以及统治的纰漏，从决定听信女巫的预言开始，麦克白的图谋就充满了纰漏。对三个女巫的刻画虽然影射了希腊神话中的命运女神（weird的词源是fate)，服从于赫卡忒或许暗示了她们仅仅是并没有预言的能力的寻常女巫，她们所做的仅仅是引诱麦克白一样野心勃勃却又软弱的庸人前往自己选好的结局。猪马相食成了约瑟预言的戏拟

如何定义tyrant是一个问题：决定君主是不是tyrant的究竟是受膏于上帝的合法性还是残酷的统治方式。从各种意义上来说，麦克白都并不是合格的君主，尽管邓肯软弱而无能，但麦克白诗人式的想象力剥夺了他成为真正意义上的暴君的机会。马基雅维利式的暴君首先应当是Cesare Borgia那样物质而刻板的庸人，就这一点而言，麦克白夫人显然比麦克白本人更像暴君。对于暴君来说想象力只会成为负担，进而导致软弱以及统治的纰漏，从决定听信女巫的预言开始，麦克白的图谋就充满了纰漏。对三个女巫的刻画虽然影射了希腊神话中的命运女神（weird的词源是fate)，服从于赫卡忒或许暗示了她们仅仅是并没有预言的能力的寻常女巫，她们所做的仅仅是引诱麦克白一样野心勃勃却又软弱的庸人前往自己选好的结局。猪马相食成了约瑟预言的戏拟

之前买了议林出版社的翻译版死板的翻译腔根本看不下去，遂找了原版慢慢读“Fair is foul，and foul is fair”