St. Thomas Aquinas on Politics and Ethics contains translations of carefully chosen and central selections from The Summa Against the Gentiles, On Kingship or The Governance of Rulers, and The Summa of Theology.
The selections not only include St. Thomas Aquinas’s views on government, law, war, property, and sexual ethics, but also provide the theological, epistemological, and psychological background for his political and ethical thought, including the Five Proofs on the existence of God and Aquinas’s theories of knowledge, the soul, the purpose of man, and the order of the universe. Throughout the book, footnotes explain technical terms and historical, biblical, and classical references.
"Backgrounds and Sources" follows the text, with selections from the writings of Aristotle, St. Augustine, and Dionysius the Areopagite.
"Interpretations" traces Aquinas’s influence on medieval thought, on Roman Catholicism during the Renaissance, on early modern political thought (Richard Hooker and Francisco Suarez), on nineteenth-and twentieth-century papal social thought, and on contemporary Christian Democratic political parties in Europe and Latin America.
The volume concludes with "Contemporary Problems in Thomistic Ethics", which contains eight analyses of the influence of Aquinasís thought on modern debates on war, contraception, and abortion.
A Selected Bibliography is included.
与《阿奎那政治著作选》相比,这本书的优点在于它非常尊重阿奎那的论述方式。不仅如此,这本书还列出了阿奎那的思想源泉和当代阿奎那研究者们的一些文章,足见编译者的苦心。 傅乐安先生介绍:阿奎那的《神学大全》(Summa Theologica)采取当时流行的三段式。第一...
评分与《阿奎那政治著作选》相比,这本书的优点在于它非常尊重阿奎那的论述方式。不仅如此,这本书还列出了阿奎那的思想源泉和当代阿奎那研究者们的一些文章,足见编译者的苦心。 傅乐安先生介绍:阿奎那的《神学大全》(Summa Theologica)采取当时流行的三段式。第一...
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评分与《阿奎那政治著作选》相比,这本书的优点在于它非常尊重阿奎那的论述方式。不仅如此,这本书还列出了阿奎那的思想源泉和当代阿奎那研究者们的一些文章,足见编译者的苦心。 傅乐安先生介绍:阿奎那的《神学大全》(Summa Theologica)采取当时流行的三段式。第一...
一本名为“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”的书,光是这个名字就足以让我想起那个时代的宏伟思辨。我并非专业学者,只是一个对人类思想史怀有浓厚兴趣的普通读者。当我第一次翻开这本书时,便被其中蕴含的智慧所吸引。它并非那种能让你在几个小时内速读完毕的轻松读物,而是一部需要你沉下心来,细细品味,反复咀嚼才能领略其精髓的著作。作者通过对阿奎那政治与伦理思想的深入剖析,为我们展现了一个宏大而精密的思想体系。我尤其被他对于“自然法”的阐释所打动。在阿奎那看来,自然法并非是人为的规定,而是根植于宇宙秩序本身,是上帝理性在我们心中的体现。这种超越性的视角,为理解政治和社会秩序提供了一种深刻的哲学基础。他关于德性与幸福的论述,也极具启发性。他并非简单地将德性视为一种行为准则,而是将其看作是塑造一个人内在品格,最终导向真正幸福的途径。书中的许多论证,即使跨越了几个世纪,依然具有现实意义,让我不禁思考,在当今这个信息爆炸、价值多元的时代,我们是否依然能从这位中世纪的伟大思想家那里汲取智慧,构建一个更公正、更美好的社会。我发现自己常常在阅读过程中停下来,反复思考作者的论述,并将其与我所处的现实环境进行对比。这种思考的过程本身,就是一种极大的精神收获。我期待着能有更多这样的思想启迪。
评分“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书,为我提供了一个理解西方政治思想发展脉络的重要视角。我并非是历史学家,也不是专业的哲学家,但我一直对那些能够影响人类思想进程的伟大的思想家充满敬意。阿奎那在书中关于“国家”的本质和作用的论述,让我对政府的起源和目的有了更深刻的认识。他认为,国家并非是人们被迫组成的同盟,而是人类社会发展的自然产物,其目的是为了维护和平,促进共同的善。这种将国家视为实现人类更高层次福祉的工具的观点,与许多将国家视为纯粹的权力机构的论调有所不同。我对书中关于“忠诚”和“反抗”的论述也颇感兴趣。阿奎那虽然强调对统治者的服从,但他也为在特定条件下,人民有权反抗不正义的统治设定了道德界限。这种对权力制约的早期思考,在今天依然具有重要的现实意义。我发现自己常常在阅读时,会不自觉地将书中阿奎那的论点与我所接触到的各种政治新闻和事件进行对比,这种对比让书本上的理论变得更加鲜活,也让我对现实世界有了更深的理解。这本书的深度和广度,足以让我反复研读。
评分“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书,为我打开了一扇理解西方政治哲学源头的大门。我并非是历史学家,也没有接受过系统的哲学训练,但作者的叙述清晰易懂,使得我这样一个门外汉也能窥见阿奎那思想的精妙之处。书中关于“正义”的探讨,让我印象深刻。阿奎那将正义分为普遍正义和特殊正义,并进一步细分为分配正义和矫正正义。他强调,正义不仅是法律的要求,更是人内在德性的体现。一个公正的社会,必然是尊重个体权利,同时又能促进共同福祉的社会。这种对正义的全面理解,让我开始重新审视现实社会中的不公现象,并思考其深层原因。他对“权力”的看法也极具启发性。他认为,政治权力并非是天然存在的,而是为了实现公共善而设立的工具。统治者的权力来源于上帝,但其行使必须符合自然法和人法。这为理解合法的统治与僭越的权力之间划定了界限。我特别喜欢书中一些引用原文的片段,虽然有些晦涩,但却能感受到阿奎那思想的原始力量。作者在解释这些引文时,也尽力地与现代读者的理解方式相结合,使得阅读过程并非枯燥乏味。这本书并非一本简单的介绍性读物,它更像是一次深入的哲学探索,带领读者一起走进阿奎那的思辨世界。
评分当我翻阅“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书时,我预设自己将面对的是一段枯燥的历史文献解读。然而,事实证明我错了。这本书的魅力在于它将一个古老而深邃的思想体系,以一种清晰而引人入胜的方式呈现给了我们。作者对于阿奎那关于“自由”与“必然”的探讨,让我对人类的能动性和社会结构的限制有了更深的认识。阿奎那认为,人类拥有自由意志,能够做出道德选择,但同时我们也受到自然和社会的限制。政治的目的是为了创造一个能够让人们行使自由意志,同时又能遵守社会秩序的环境。我特别欣赏书中关于“统治者的责任”的论述。阿奎那认为,统治者的权力是上帝赋予的,但其行使必须是为了公共的善,并且要遵循自然法。如果统治者滥用权力,违背了自然法,那么人民就有权反抗。这种对权力制约的早期思考,在今天依然具有重要的现实意义。我发现自己常常在阅读时,会时不自觉地将书中阿奎那的论点与我所接触到的各种政治新闻和事件进行对比,这种对比让书本上的理论变得更加鲜活,也让我对现实世界有了更深的理解。
评分“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书,为我提供了一个理解西方政治哲学源头的重要视角。我并非是历史学家,也没有接受过系统的哲学训练,但作者的叙述清晰易懂,使得我这样一个门外汉也能窥见阿奎那思想的精妙之处。书中关于“和平”与“战争”的论述,让我对战争的正义性有了更深刻的理解。阿奎那在书中对“正义战争”的条件进行了详细的阐述,包括合法的统治者发动战争、正义的战争目的以及合乎比例的战争手段。这种对战争的审慎态度和道德约束,在今天依然具有重要的参考价值。我深受书中关于“家庭”与“国家”关系的阐释的启发。阿奎那认为,家庭是国家的基础,而国家则是实现人类更高层次需求的社会组织。他强调,家庭的稳定和幸福是国家繁荣的前提,而国家的责任则是保障家庭的正常运转和发展。我发现自己越来越被书中阿奎那思想的系统性和内在逻辑所折服,这种对事物背后原因和最终目的的探究,是如此地引人入胜。
评分当我拿起“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书时,我预设自己将面对的是一段枯燥的历史文献解读。然而,事实证明我错了。这本书的魅力在于它将一个古老而深邃的思想体系,以一种清晰而引人入胜的方式呈现给了我们。作者对于阿奎那“目的论”在政治与伦理中的应用的阐述,让我耳目一新。阿奎那认为,政治的最终目的在于促进公民的美德和幸福,而这种幸福并非短暂的感官快乐,而是与上帝的结合,是一种永恒的圆满。这种对政治目的的超越性定义,与许多现代政治理论中仅仅关注物质利益的狭隘视角形成了鲜明的对比。书中的论述,让我不得不停下来,仔细思考我们现代社会所追求的“成功”和“幸福”的真正含义。阿奎那对于“财产”的看法也值得深思。他并非简单地否定私有财产,而是认为私有财产的目的是为了满足个体的需要,并且更重要的是,要以一种促进公共利益的方式来使用。这种对财产的伦理考量,在今天这个贫富差距日益扩大的时代,显得尤为重要。我发现自己越来越被书中阿奎那思想的系统性和内在逻辑所折服,这种对事物背后原因和最终目的的探究,是如此地引人入胜。
评分“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书,对我而言,不仅仅是一本关于历史文献的解读,更是一次关于人类理性与神圣启示之间关系的深刻探索。我并非是神学专家,但书中对阿奎那如何将亚里士多德哲学与基督教教义相结合的阐释,让我看到了思想融合的强大力量。阿奎那关于“人的本质”的观点,即人既是理性的生物,又是社会性的存在,为理解其政治和伦理思想奠定了基础。他认为,政治的目的是为了帮助人实现其内在潜能,过上一个符合其本性的生活,并最终导向灵魂的救赎。这种对政治目的的终极关怀,与许多现代政治理论中的功利主义和世俗主义倾向形成了鲜明的对比。我对书中关于“法律的权威”的论述也颇感兴趣。阿奎那认为,法律的权威来源于其与永恒法的一致性,而所有人类制定的法律都必须以自然法为基础。这种对法律的形而上学基础的强调,为理解法律的合理性和正当性提供了深刻的哲学支撑。我发现自己越来越被书中阿奎那思想的严谨性和系统性所折服,这种对事物背后原因和最终目的的探究,是如此地引人入胜。
评分在我阅读“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书的过程中,我深深地感受到阿奎那思想的独特魅力。他的思想并非是枯燥乏味的学术论述,而是充满了对人类生存状态的深刻关怀。书中关于“德性伦理”的阐述,让我对“好人”和“好社会”的定义有了更深的理解。阿奎那强调,政治的目的是为了培养公民的德性,而德性并非是外在的约束,而是内在的品质。一个由有德性的公民组成的社会,必然是一个更加公正、和谐和繁荣的社会。我特别欣赏书中关于“四主德”(智慧、节制、勇敢、正义)在政治生活中的应用。阿奎那认为,这些美德不仅是个人应该具备的品质,更是政治家必须遵循的原则。这种将个人美德与公共治理紧密联系的理念,在今天依然具有重要的借鉴意义。我常常在阅读时,会停下来,思考书中的每一个观点,试图将其与我个人的道德观和价值观进行对照。这本书的深度和广度,足以让我反复研读。
评分阅读“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书,仿佛是在进行一场跨越时空的思想对话。作为一个对哲学充满好奇的读者,我被阿奎那严谨的逻辑和深邃的洞察力深深吸引。书中关于“良善”和“目的”的论述,让我对政治行为和个体选择有了全新的认识。阿奎那认为,任何合法的政治统治都必须以实现公共的良善为目的,而这种良善并非物质的富足,而是公民德性的培养和精神的提升。这与当今许多将经济增长视为唯一衡量标准的声音形成了鲜明对比,促使我反思,我们所追求的“进步”是否真正指向了人类更深层次的福祉。他对“法律”的分类,从永恒法到自然法,再到人法和神法,展现了其思想的系统性和完整性。这并非是机械的划分,而是层层递进,揭示了不同层次的法律如何相互关联,共同构建起一个有序的社会。我尤其欣赏他将政治哲学与神学紧密结合的方式,这使得他对政治的理解,超越了纯粹的功利主义,注入了一种神圣的维度。这种处理方式,虽然可能对非信仰者来说存在理解的门槛,但它无疑为理解西方政治思想的根源提供了一条重要的线索。我常常在阅读时,会时不时地停下来,回顾前面章节的内容,尝试去理解阿奎那每一个论断背后的哲学基础。这本书的内容之丰富,需要反复品读才能真正消化。
评分当我翻阅“圣托马斯·阿奎那论政治与伦理”这本书时,我期待的是一场关于古老智慧的发现之旅。作者的笔触,将阿奎那关于“美德”和“公民责任”的深刻洞见,以一种令人信服的方式呈现出来。阿奎那认为,真正的政治生活不仅是权力的分配和资源的争夺,更重要的是对公民美德的培养。他强调,一个健康的社会需要有正直、勇敢、节制和智慧的公民。这种对德性在政治生活中的核心作用的强调,与许多现代社会中过分关注形式和制度的倾向形成了鲜明对比。我深受书中关于“爱邻如己”的伦理原则如何在政治领域得到体现的阐释的启发。阿奎那将这种基督教的核心伦理,与政治的公共善目标紧密联系起来,认为政治的目的就是要创造一个让人们能够过上符合上帝旨意的生活的社会。这种将宗教伦理与政治实践相结合的思考方式,为理解西方政治思想的深层文化根源提供了重要的线索。我常常在阅读时,会停下来,思考书中的每一个观点,试图将其与我个人的道德观和价值观进行对照。这本书的内容之丰富,让我觉得每一次阅读都能有新的收获。
评分神是宇宙的目的=神统治宇宙——统治者是被统治者的目的,不是反过来。
评分美本教材。只记得我拿南法大屠杀来讽刺老师说的基督教“宽容”的宗教政策(太二了)。
评分神是宇宙的目的=神统治宇宙——统治者是被统治者的目的,不是反过来。
评分美本教材。只记得我拿南法大屠杀来讽刺老师说的基督教“宽容”的宗教政策(太二了)。
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