加拿大媒介与文化

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出版者:北京广播学院出版社
作者:蔡帼芬
出品人:
页数:233 页
译者:
出版时间:2004年10月
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810854221
丛书系列:
图书标签:
  • 加拿大研究
  • 加拿大
  • 媒介
  • 文化
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具体描述

追思望远,在北京广播学院成立50周年暨更名为中国传媒大学之际,中国传媒大学国际传播学院将近年来关于加拿大的媒介、文化及社会的相关科研成果汇集成册并命名为《加拿大媒介与文化》,初衷就是帮助读者了解加拿大的媒介与文化,促进中加文化交流,同时丰富和完善自身的学科体系建设。  这本书由21篇文章组成,分3个部分。第一部分是《加拿大的大众媒介》,主要介绍加拿大广播、电视、报纸、杂志、互联网等大众媒介,共6篇文章。第二部分是《加拿大的媒介与文化》,主要介绍加拿大多元文化的形成、多元文化的特色,以及此背景下的传播学者、媒介教育、女性形象、新闻报道及面临挑战,共12篇文章。第三部分是他《加拿大的媒介与高新技术》,介绍加拿大在高新技术条件下媒体与技术的融合,共3篇文章。

历史的脉动与文化的交织:一部探寻全球城市发展史的巨著 《全球都市的兴衰:从古巴比伦到数字硅谷的权力、空间与身份重塑》 作者: [此处留空,或使用一个虚构的、符合学术气息的作者名,例如:亚历山大·维特鲁威、伊莎贝尔·德·拉·克鲁兹] 出版社: [此处留空,或使用一个虚构的、有分量的学术出版社名,例如:环球视野学术出版社、文明轨迹研究中心] --- 卷首语:城市——人类文明最宏大也最脆弱的实验场 人类文明的进程,从未脱离过“聚集”这一基本需求。我们建造城墙,绘制街道,搭建摩天大楼,这一切的驱动力,是对安全、资源和意义的共同追求。本书并非一部建筑史,也不是一部简单的社会学研究,它是一部横跨五千年、探究人类最复杂聚合体——城市——的生命周期、内在逻辑及其对人类精神世界塑造作用的宏大叙事。 我们将在本书中审视城市如何成为权力的象征、财富的熔炉、文化冲突与融合的前沿阵地,以及最终,如何在新一轮的技术浪潮中,面对彻底的解构与重构。本书的视角是全球性的,拒绝将西方经验奉为圭臬,而是力图在美索不达米亚的泥板文字、印加帝国的山城规划、伊斯兰黄金时代的智慧中心,以及当代超级都市的霓虹迷宫中,寻找共通的文明法则与独一无二的地方精神。 --- 第一部:起源与奠基——古代城邦的诞生与神圣秩序 (约公元前3500年 – 公元前500年) 第一章:河流的馈赠与泥土的革命 本书伊始,我们将潜入两河流域,考察乌鲁克(Uruk)和巴比伦(Babylon)如何从农业定居点演变为第一个真正意义上的城市。我们将重点分析城市的核心功能——神庙(作为政治与经济的中心)、集市(作为贸易的枢纽)以及防御体系(作为群体认同的物理界限)。重点讨论汉谟拉比法典如何通过空间规划与法律条文,将无序的人群转化为受管制的“市民”。 第二章:线性规划与宇宙观的投射 我们将对比印度河流域的哈拉帕(Harappa)与莫亨佐-达罗(Mohenjo-Daro)的网格化规划与埃及尼罗河畔的底比斯。这些古代文明的城市设计中蕴含着对宇宙秩序的模仿与顺应。从排水系统的精确性,到街道走向与太阳轨迹的校准,古代城市是其居民宇宙观最直观的物质体现。此部分将深入剖析“公共卫生”观念在古代的萌芽与实践。 第三章:城邦的自由与地中海的辩论场 雅典的城邦(Polis)是人类政治想象力的一个高峰。我们不再关注城墙的厚度,而是聚焦于集市(Agora)和剧场(Theater)这两个空间的社会功能。这些空间如何为公民提供了参与政治决策的场所?城邦的边界如何定义了“我者”与“他者”?我们将细致考察城邦体制下,城市空间如何被用作意识形态传播和公民身份教育的工具。 --- 第二部:帝国的扩张与媒介的统治——从罗马到中世纪的结构重塑 (约公元前500年 – 公元1500年) 第四章:永恒之城的逻辑:基础设施与统治的几何学 罗马的城市,是帝国意志的物质化身。本书将详细分析罗马道路系统、引水渠和公共浴场的建设,如何超越了单纯的实用功能,成为一种无声的、渗透到帝国每一个角落的权力媒介。我们研究罗马城市规划中的“卡斯特鲁姆”(Castrum)模型如何被复制到整个欧洲,以及公共浴场如何成为社会阶层互动与信息流通的非正式中心。 第五章:防御与信仰的交织:中世纪欧洲的堡垒城市 随着帝国的衰落,城市失去了中央权威的统一规划,转而依附于领主或主教的保护。中世纪城市不再是线性的扩张,而是向内的紧缩,被厚厚的城墙所包裹。我们将探讨行会(Guilds)如何通过对特定街道或区域的控制,重塑城市经济结构,以及哥特式大教堂如何取代了古代的神庙,成为城市天际线和精神生活的绝对焦点。 第六章:丝绸之路上的枢纽:东西方文明的节点 将视野转向东方,我们考察长安(Chang'an)的宏大规划,以及伊斯兰世界巴格达(Baghdad)和科尔多瓦(Córdoba)的知识与贸易中心地位。这些城市如何通过开放的市集和知识的汇聚,成为连接不同地理和文化区域的“媒介”。特别是伊斯兰城市中复杂的“瓦格夫”(Waqf,宗教慈善基金)系统,如何为城市公共服务提供了独特的资金与治理模式。 --- 第三部:资本、革命与现代性的爆发 (约公元1500年 – 1945年) 第七章:文艺复兴的城市肖像:理想与现实的张力 文艺复兴时期,城市规划开始从神圣秩序转向理性人文主义。本书将分析阿尔贝蒂(Alberti)等理论家提出的“理想城市”模型,并对比佛罗伦萨或威尼斯等实际城市如何努力吸收这些理性规划,同时又被既有的街道肌理和商业利益所牵制。城市空间开始被用于展现财富和个人地位,而非仅仅是神圣的象征。 第八章:工业革命的“癌变”:效率、异化与新的阶级地理 蒸汽机的轰鸣彻底改变了城市的形态。城市不再是围绕神庙或广场组织,而是围绕工厂、火车站和煤矿重新布局。我们将聚焦于19世纪曼彻斯特、伦敦和纽约的“拥挤空间”,分析工人阶级聚居区的诞生,以及由此产生的公共卫生危机、社会隔离与意识形态冲突。城市本身成为了资本主义矛盾的集中体现。 第九章:巴黎的“手术刀”:奥斯曼的城市改造与现代管控的开端 乔治-欧仁·奥斯曼对巴黎的宏大改造,是现代城市管理学中的一个里程碑。我们详细审视其宽阔的林荫大道、统一的立面标准,以及其背后的双重目的:提升交通效率与便于军事管控。这次改造标志着城市从一个有机生长的实体,转变为一个需要被“设计”和“控制”的机器。 --- 第四部:垂直的迷宫与全球化的碎片化 (1945年至今) 第十章:战后重建与郊区化:美国梦的物质载体 二战后,汽车和联邦高速公路系统重塑了北美城市的骨架。本书将分析“郊区”(Suburbia)的兴起如何掏空了传统市中心的经济活力,以及“隔离带”(Zoning)法规如何无意识地固化了种族与阶级的地理分离。城市空间开始被功能主义拆解,形成了功能单一的居住区、商业区与工业区。 第十一章:现代主义的玻璃与钢铁之塔 勒·柯布西耶的“光辉城市”概念及其在各国战后重建中的应用,引发了对高密度垂直居住的狂热。我们探讨这些玻璃幕墙建筑在提供高效办公空间的同时,如何消解了街角、邻里和日常的“偶遇”文化。城市空间从“街道中心”转向“大楼中心”。 第十二章:后现代的边缘化与身份的回归 从20世纪80年代开始,超级都市进入了后现代阶段。全球资本的流动催生了“全球城市”(如纽约、伦敦、东京),它们作为金融和信息交换的中枢,其功能超越了其地理边界。与此同时,被边缘化的社区开始通过艺术、地方主义运动和文化表述,重新夺回对城市空间的定义权。探讨城市“去中心化”的趋势,以及数字网络对实体空间秩序的冲击。 结语:数字时代下的城市生存:实体与虚拟的边界消融 本书的最终部分将展望未来。人工智能、远程工作和增强现实技术正在模糊我们对“通勤”、“邻里”和“公共空间”的传统认知。城市是否会退化成一个纯粹的物流和能源基础设施?或者,它将以一种新的、更具弹性的形态,继续作为人类精神和物质生活的最终试验场?本书旨在提供历史的深度,以帮助我们理解,今天的城市选择,究竟是在延续五千年的文明轨迹,还是在开辟一条全新的、未知的道路。 --- 本书特色: 跨学科视野: 结合考古学、城市规划理论、政治哲学和经济地理学,提供多维度的分析。 案例的广度: 不局限于西方经典案例,深度解析了波斯、玛雅、吴哥窟等非典型城市形态。 核心概念聚焦: 每一个章节都紧密围绕“权力如何物质化”、“信息如何通过空间流动”以及“身份如何在城市环境中被建构”三个核心问题展开。

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读后感

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用户评价

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坦白说,我拿起这本书时,是冲着它可能揭示的文化冲突和身份认同的复杂性去的,而它在这一点上,着实没有让人失望,甚至可以说是超出了我的预期。最让我印象深刻的是作者处理“文化主权”议题时的那种审慎和洞察力。在面对强大的美国文化输入时,加拿大是如何小心翼翼地在开放与保护之间走钢丝的?书中对加拿大电影分级制度、音乐产业补贴政策背后的文化政治博弈,进行了详尽的梳理。这些看似枯燥的政策文本,在作者的笔下,瞬间鲜活了起来,成为了一场场关于国家形象塑造的无声战争。我尤其喜欢作者在描述科技进步对传统媒体冲击时,所采用的那种近乎预言式的笔触——他似乎能看到未来十年加拿大信息流动的走向。对于那些想要深入了解一个非美国主导的北美国家,是如何在全球化浪潮中努力保持其文化独特性和韧性的读者来说,这本书无疑是一份不可或缺的指南。它的论证逻辑严密,引用材料丰富,读完后你会发现,你对这个“北方邻居”的印象,不再是简单的冰雪和枫叶那么单薄了。

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这本书的阅读体验,更像是一场穿梭于历史与当代之间的漫长旅程。它没有那种教科书式的僵硬感,反而充满了对加拿大社会特定时刻的敏锐捕捉。我特别关注作者在分析法语区文化(魁北克)与英语区媒体生态差异的部分。这个议题历来敏感而复杂,但作者没有简单地将其归咎于语言的隔阂,而是深入挖掘了历史事件、政治决策如何共同塑造了两种截然不同的媒介环境和受众心理。这种深挖到底的探究精神,让全书的厚重感油然而生。而且,作者对新媒体,特别是社交媒体在近些年加拿大政治极化中所扮演角色的分析,也极其到位。他指出,尽管加拿大在传统上被视为“共识社会”,但数字平台如何加速了某些极端观点的扩散,提供了一个非常值得玩味的视角。读这本书,你不仅仅是在获取知识,更像是在与一位资深的文化观察家进行一场深入的、多角度的对话,他的视野之开阔,令人由衷佩服。

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如果说市面上很多文化研究书籍都是“写给同行看的”,那么这本书绝对是那种“写给所有关心社会如何运作的人看的”。它的语言风格介于严谨的学术论证和引人入胜的故事讲述之间,取得了极佳的平衡。我尤其欣赏作者处理文化“边缘性”议题的方式。加拿大文化常常被视为“被夹在中间的”,但作者通过考察那些非主流的、地域性的媒介实践,比如草原三省的独立电影制作,或是大西洋沿岸的海洋文化传播,成功地挑战了这种“中心-边缘”的传统划分。他展示了加拿大文化认同的韧性,恰恰来源于其内部的多元和分散。这种对“地方性”力量的肯定,让整本书充满了人情味和对现实政治的关怀。阅读过程中,我多次停下来思考,我们所接受的信息是如何被塑形、被过滤的?这本书就像一把精准的手术刀,剖开了媒介系统的表皮,让我们看到了其内部复杂的血管和神经系统,非常值得细细品味和反复研读。

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初读这本书时,我感到了一丝挑战,因为它涉及的文化案例过于丰富,从早期的广播电台立法,到后来的付费电视监管,再到如今的流媒体平台内容本土化要求,信息密度非常高。但是,一旦你沉浸进去,就会被作者组织材料的条理性所折服。他总能用一个极具代表性的事件或人物,来串联起一个宏大的文化主题。例如,他对加拿大公共服务广播(如加拿大广播公司)在民族认同危机时期的作用的描绘,简直就是一堂生动的危机公关与文化使命课。更让人惊喜的是,作者并未囿于纯粹的“文化研究”范畴,他巧妙地引入了经济学和国际关系学的视角,解释了媒介结构背后的资本流动和地缘政治考量。这使得全书的分析层次极为丰富,不再是单向度的文化沙文主义或天真的乐观主义。对于希望理解一个复杂、多中心化社会如何利用媒介技术来定义自身的读者来说,这本书无疑提供了最全面、最扎实的分析基石。

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这本书的深度和广度,简直是为那些对加拿大社会肌理、民族身份构建抱持着强烈好奇心的人量身定做的。我原本以为这是一本偏向于学术研究的著作,或许会充斥着晦涩难懂的理论模型,但读完之后才发现,作者的叙事功力实在高超。他没有仅仅停留在对传统媒体,比如CBC或环球邮报的表面分析,而是巧妙地将历史的脉络与当下的媒介生态编织在一起。尤其是在探讨原住民媒体实践那部分,那种细腻的处理和对权力结构的反思,让人读来拍案叫绝。作者精准地捕捉到了加拿大作为一个多元文化国家,在信息传播层面所面临的独特张力——如何在维护国家认同的同时,又能尊重和放大不同族裔群体的声音。这种平衡的艺术,在其他关于北美文化研究的著作中是极少见的。我特别欣赏他对于“北方”叙事是如何被建构和消费的论述,那不仅是地理概念,更是一种文化符号,这本书对此的解构,足以让人对加拿大文化产业的底层逻辑有全新的认识。总而言之,它提供了一套极具穿透力的分析框架,远超出了我对一本聚焦于单一国家媒介研究的预期。

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