圖書標籤: 楊義  敘事學  文學理論  文學  敘事學研究  文學研究  中國  文藝理論   

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四方上下謂之宇，往古來今謂之宙。敘事觀念的形成深深影響著一國人民的生命意識和處世態度。何以漸成今之狀，從典籍中深究是個理，是個不容易琢磨清楚的理。

很好的書

據說是中國敘事學領域的開山之作。 前三章討論西方敘事學傳統的三大要素：結構、時間和視角。以西方的理論術語為工具，剖開傳統敘事文本後呈現的是晶瑩的、東方特色的“生命體驗”、“天人統一的宇宙哲學”。第四章、第五章分彆關注中國文學傳統特有的意象和評點。 評點傢的書寫方式或許能夠為刻闆、學院化的當代文學批評的轉嚮提供啓示？

整體架構還是西方敘事學那套，時代局限。突然想到的記一下。＂結構之技＂和＂結構之道＂的說法很有意思。普羅普，斯特勞斯的神話的研究，到格雷馬斯的符號矩陣，實質上都是敘事故事層麵的研究。再到托多諾夫，熱奈特話語層麵的研究。然後自巴特起，故事和話語層麵得到整閤。＂結構之技＂和＂結構之道＂的雙構性，正是中國語境下的故事與話語的內在整閤。在這種整閤之下，敘事研究從靜態走嚮動態，也更加注意開放的語境瞭。

九五年寫成的……跪拜……

分为结构、时间、视角、意象、评点家五篇。内容庞杂。涉及古代小说非常多，引用例子信手拈来。在阐名释义时偶尔失之啰嗦。中国人表达时间的顺序为年一月一日，不同于西方的日一月一年，这反映出中西不同的时间观，中国是整体性的，西方是分析性的；中国女娲搏土造人造的是“一...  

分为结构、时间、视角、意象、评点家五篇。内容庞杂。涉及古代小说非常多，引用例子信手拈来。在阐名释义时偶尔失之啰嗦。中国人表达时间的顺序为年一月一日，不同于西方的日一月一年，这反映出中西不同的时间观，中国是整体性的，西方是分析性的；中国女娲搏土造人造的是“一...  

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分为结构、时间、视角、意象、评点家五篇。内容庞杂。涉及古代小说非常多，引用例子信手拈来。在阐名释义时偶尔失之啰嗦。中国人表达时间的顺序为年一月一日，不同于西方的日一月一年，这反映出中西不同的时间观，中国是整体性的，西方是分析性的；中国女娲搏土造人造的是“一...