理论之道 有两条，一条简捷，一条艰难。近年来有些人拥挤在简捷的路上，把西方在特殊情境中式样翻新的思潮术语饥不择食地搬来，未经选择、消化、质疑，更舍不得潜心去融汇贯通，便急急忙忙地以为这就是“观念更新”，中国的文学现象在他们的手下，就像借得纯阳祖师吕洞宾的“金指头”一般假乎点石成金了。
具体描述
读后感
“独学而无友，则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学，应从多学科，多视角加以体察、体验、体悟，以求创新。“学贵知疑”，应从怀疑出发，方有所得。 从中国文化与文学出发，参考西方叙事学的视野，总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...
评分现在写中国叙事学的学者越来越多，本是好事。大多有古代文学背景，对西方文化有了解，但话语体系仍是古代文献为主，视角上也算开阔。叙事结构、视角、时空等主要问题也都涉及，还是有自己的看法，每章最后的几个小节值得一看，有创新。 中国古代文献的确太多，每位学者涉猎不同...
评分试问杨先生，您怎么好意思一边宣称要重绘中国文学地图，一边拿一本“汉族叙事学”骗我们说这叫“中国叙事学”呢？ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………...
评分 评分分为结构、时间、视角、意象、评点家五篇。内容庞杂。涉及古代小说非常多，引用例子信手拈来。在阐名释义时偶尔失之啰嗦。中国人表达时间的顺序为年一月一日，不同于西方的日一月一年，这反映出中西不同的时间观，中国是整体性的，西方是分析性的；中国女娲搏土造人造的是“一...
用户评价
很有趣(关键是语气也亲切！)
评分四方上下谓之宇，往古来今谓之宙。叙事观念的形成深深影响着一国人民的生命意识和处世态度。何以渐成今之状，从典籍中深究是个理，是个不容易琢磨清楚的理。
评分有醍醐灌顶之效。白玉微瑕就是无法与西方叙事学很好的接轨。 虽则两者却有不同，但是用两套不同的术语，似乎没有必要。
评分越看越好玩~~~
评分四方上下谓之宇，往古来今谓之宙。叙事观念的形成深深影响着一国人民的生命意识和处世态度。何以渐成今之状，从典籍中深究是个理，是个不容易琢磨清楚的理。
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